基本信息
书名:宋本尚书正义(套装共六册)
定价:140.00元
作者:(唐)孔颖达
出版社:国家图书馆出版社
出版日期:2017-11-01
ISBN:9787501362103
字数:
页码:1464
版次:1
装帧:平装-锁线胶订
开本:32开
商品重量:0.4kg
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内容提要
《尚书正义》二十卷,唐孔颖达撰,宋两浙东路茶盐司刻本,杨守敬跋。孔颖达于贞观中受命领衔编撰《五经疏义》,又称《五经正义》。《五经正义》自撰成以来各经经文、注文、疏文均各自单行,故有所谓白文经、单注、单疏本之称。南宋初年,两浙东路茶盐司率先以官府之力合刻经、注、单疏为一书,前后用五十多年时间,完成了五经的合刻。此本《尚书正义》长期流落日本,清光绪十年(1884)四月始由杨守敬购归中土,乃初印本,“补版绝少”。今《国学基本典籍丛刊》以此为底本,平装影印,以飨读者。
本书为《国学基本典籍丛刊》之一种,为了更好体现原本的效果,兼顾读者阅读体验,本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹,藏书家印章、题跋等,均真实可见,层次分明。
目录
册
杨守敬跋一
孔维等校定上表……五
长孙无忌等上表…… 一〇
孔颖达序……一六
卷一 尚书序 ……二三
卷二 古文尚书尧典 ……六七
卷三 舜典第二…… 一四七
第二册
卷四 大禹谟第三…… 一
皋陶谟第四 …… 四二
卷五 益稷第五 ……六五
卷六 禹贡…… 一一五
第三册
卷七 甘誓第二 ……一
五子之歌第三 ……一〇
胤征第四 ……二一
卷八 汤誓…… 四四
仲虺之诰第二 ……五七
汤诰第三 ……六七
伊训第四 ……七四
太甲上第五…… 八六
太甲中第六 ……九五
太甲下第七…… 一〇一
咸有一德第八…… 一〇五
卷九 盘庚上第九…… 一二六
盘庚中第十…… 一五一
盘庚下第十一 ……一六七
说命上第十二…… 一七六
说命中第十三 ……一八四
说命下第十四 ……一九二
高宗肜日第十五…… 一九八
西伯戡黎第十六 ……二〇五
微子第十七 ……二一一
第四册
卷十 泰誓上…… 二
泰誓中第二…… 二〇
泰誓下第三…… 三〇
牧誓第四 ……三六
武成第五 ……四九
卷十一 洪范第六 ……七一
卷十二 旅獒第七 ……一四六
金縢第八 ……一六〇
大诰第九 ……一八三
微子之命第十…… 二一四
第五册
卷十三 康诰第十一 ……二
酒诰第十二 ……三九
梓材第十三 ……六六
卷十四 召诰第十四 ……七九
洛诰第十五 ……一一七
卷十五 多士第十六 ……一六三
无逸第十七 ……一八五
卷十六 君奭第十八 ……二一一
蔡仲之命第十九 ……二四二
多方第二十 ……二五三
第六册
卷十七 立政第二十一 …… 一
周官第二十二 ……三四
君陈第二十三 ……五九
卷十八 顾命第二十四 ……七一
康王之诰第二十五 ……一一七
毕命第二十六 ……一二九
卷十九 君牙第二十七 ……一四六
囧命第二十八 ……一五一
吕刑第二十九 ……一五九
卷二十 文侯之命第三十 ……二一三
费誓第三十一 ……二二八
秦誓第三十二 ……二四一
黄唐跋 ……二五三作者介绍
孔颖达(五七四—六四八),字冲远,冀州衡水(今河北衡水市)人。八岁就学,曾师从刘焯,精《春秋》服传、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》,善为文,兼通天文历算。隋大业初举明经,授河内郡博士。入唐授文学馆学士,迁国子博士,后升国子司业、祭酒。贞观中,与颜师古、司马才章、王恭、王琰等受诏撰定《五经正义》。
文摘
序言
这套书的阅读体验,与我过去阅读其他版本最大的区别,在于它对于文献流变的细致考证。每一次对照不同的引文出处,都能发现出版社和编纂者在校勘上花费了多少心血。他们似乎在努力还原一个最接近“本源”的面貌,同时又保持了极高的可读性。我对比了几处关键的篇章,发现他们对一些历史上有争议的章节处理得非常审慎和客观,既保留了争议本身,又提供了主要的学说观点,而不是武断地倾向于某一家之言。这种尊重历史事实、不妄加揣测的治学精神,是所有严肃学术读物都应秉持的准则。对于那些希望深入探究《尚书》文本流变史的学者来说,这本书无疑提供了一个极其可靠的参照系,它让阅读从“理解意义”进阶到了“考证历史”的层次。
评分初读这本书的内容,我立刻被其严谨的学术态度所折服。它不仅仅是简单的文本重现,更是在复杂的历史语境下对儒家核心经典的深度解读和梳理。作者那种旁征博引、层层递进的论证方式,展现了极高的学术功底和扎实的文献基础。很多过去模糊不清的疑难点,在这些精到的注释和疏解下,变得豁然开朗。我特别留意了其中关于“敬德”与“保民”关系的探讨,那段论述的精妙之处在于,它没有采取二元对立的简单划分,而是将二者视为一个辩证统一的整体,这对于我们理解古代政治伦理的复杂性提供了全新的视角。这本书的价值,绝非仅仅停留在对古文的“翻译”层面,而在于它构建了一套完整的思想框架,帮助读者理解“尚书”如何在中国传统政治哲学中占据了核心地位,并持续影响着后世的治理之道。
评分这套书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种古朴典雅的气质扑面而来,光是捧在手里摩挲着封面,就能感受到一种历史的厚重感。纸张的选择也十分讲究,触感温润细腻,油墨的印制清晰流畅,即便是那些繁复的古文,也能看得一清二楚,这对于我们这些研究古籍的人来说,简直是福音。在这样一个信息爆炸的时代,能沉下心来出版这样一套用心制作的实体书,着实难得。我尤其欣赏出版社在版式设计上的考量,合理的留白,恰到好处的字体大小,使得长时间阅读也不会感到视觉疲劳。每次翻开它,都像是一次穿越时空的对话,能让人暂时抽离现代的喧嚣,沉浸在先贤的思想海洋中。这本书的重量和分量感,是任何电子设备都无法替代的,它本身就是一件值得珍藏的艺术品,放在书架上,也是一种无声的文化宣言。
评分从收藏价值的角度来看,这套《宋本尚书正义》绝对是值得购入的。它不仅仅是知识的载体,更是一种文化传承的象征。在今天这个快速消费的时代,书籍的生命力往往很短暂,但像这样经过精心打磨、具有极高文献价值和审美价值的出版物,注定会成为时间的宠儿。它代表了当代古籍整理的最高水准之一,无论是对于图书馆的馆藏,还是私人书房的珍藏,都具有重要的地位。它带来的那种沉甸甸的实在感,是任何数字版本都无法替代的——它让你感觉自己真正拥有了一份流传千年的智慧结晶,而非只是访问了一个在线数据库。这套书的价值,随着时间的推移,只会愈发凸显。
评分老实说,我一开始有些担心,面对这样一套内容如此深奥的古籍整理本,我的理解能力是否能够跟得上。毕竟古代的语言体系和思维模式与现代相去甚远。然而,这本书的行文结构却出乎意料地具有引导性。它并不是简单地堆砌晦涩的字词,而是在关键的转折处设置了清晰的逻辑跳板,使得即便初入此道的读者,也能顺着作者的思路逐步深入。我发现自己不仅在学习文本本身,更是在学习一种严谨的思维习惯——如何拆解一个复杂的古代命题,如何追溯其思想的源头。这套书的阅读,更像是一种智力上的锻炼,它要求你调动所有的逻辑资源去跟上古人的节奏,而当你成功地“领悟”了其中的某一个精妙之处时,那种成就感是无可比拟的。
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