此書是一部特色的《莊子》注本，著者林希逸是南宋理學傢，他熔佛、儒、莊於一爐，先從考訂概念入手，把《莊子》前後的論述加以對照，說明其中的相通之處，以佛學解釋《莊子》，並且注重賞析《莊子》一書的文學特色，釋文通俗易懂，較為口語化。校注者對《口義》所引用的典故、詩文，特彆是佛學名詞、概念都作瞭注釋。此書約在十四世紀傳入日本，曾經風靡一時，在日本思想界産生過較大影響。

前言
校注說明
發題
捲一
內篇逍遙遊
內篇齊物論第二

捲二
內篇養生主第三
內篇人間世第四
內篇德充符第五

捲三
內篇大宗師第六
內篇應帝王第七
外篇駢拇第八
外篇馬蹄第九

捲四
外篇胠篋第十
外篇在宥第十一
外篇天地第十二

捲五
外篇天道第十三
外篇天運第十四
外篇刻意第十五
外篇繕性第十六

捲六
外篇鞦水第十七
外篇至樂第十八
外篇達生第十九
外簾山木第二十

捲七
外篇田子方第二十一
外篇知北遊第二十二
雜篇庚桑楚第二十三

捲八
雜篇徐無鬼第二十四
雜篇則陽第二十五
雜篇外物第二十六

捲九
雜篇寓言第二十七
雜篇讓王第二十八
雜篇盜蹠第二十九
雜篇說鯽第三十

捲十
雜篇漁父第三十一
雜篇列禦寇第三十二
雜篇天下第三十三
附錄
序跋
林希逸莊子鬳齋口義在日本