發表於2024-12-16
意識形態的崇高客體 哲學/宗教 書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載
商品基本信息,請以下列介紹為準 | |
商品名稱: | 意識形態的崇高客體 哲學/宗教 書籍 |
作者: | [斯洛文尼亞] 斯拉沃熱·齊澤剋 |
定價: | 70.0 |
齣版社: | 中央編譯齣版社 |
齣版日期: | 2017-08-01 |
ISBN: | 9787511733696 |
印次: | |
版次: | 2 |
裝幀: | 平裝-膠訂 |
開本: | 小16開 |
內容簡介 | |
從泰坦尼剋號的沉沒到希區柯剋的影片,從瓦格納的歌劇到海因萊因的科幻,從拉康到福柯,從黑格爾到馬剋思,從重大政治事件到猶太人的笑談,從狗智主義到排猶主義,從排泄問題到神學思辨……齊澤剋娓娓道來,令人盡享閱讀的快感。在這部原創性和挑釁性的著作中,齊澤剋概括瞭欲望的原理,把握瞭無意識的特質,解剖瞭意識形態的崇高客體,洞悉瞭“後現代”社會和主體的秘密。 《意識形態的崇高客體(第2版)/新新思想譯叢》是斯拉沃熱·齊澤剋的開山之作、種子之作和奠基之作,是瞭解其全部思想的門戶和索引。他後來的思想皆源於此,均為《意識形態的崇高客體(第2版)/新新思想譯叢》的擴展和注釋。 |
目錄 | |
新版前言:觀念的便秘 引論 一 馬剋思如何發明瞭徵兆? 1.馬剋思、弗洛伊德:對形式的分析 2.商品形式之無意識 3.社會性徵兆 4.商品戀物癖 5.極權主義的笑聲 6.狗智主義:意識形態的一種形式 7.意識形態幻象 8.信仰的客觀性 9.“律令就是律令” 10.卡夫卡:阿爾都塞的批判者 11.作為現實支撐物的幻象 12.剩餘價值與剩餘快感 二 從徵兆到徵候 (一)對徵兆的諸種辯證 1.迴到未來 2.曆史中的重復 3.黑格爾與奧斯汀並駕齊驅 4.兩個黑格爾式的笑話 5.時間陷阱 (二)作為實在界的徵兆 1.作為徵兆的泰坦尼剋號 2.從徵兆到徵候 3.“在你之內又超乎你” 4.意識形態原樂 第二部分 大對體中的匱乏 三 “你想咋的?” (一)同一 1.意識形態“縫閤” 2.描述主義與反描述主義 3.兩個神話 4.剛性指稱詞與小客體 5.意識形態歪像 (二)認同 1.意義的迴溯性 2.“後屈效應” 3.形象與凝視 4.從i(o)到I(O) (三)認同 1.“你想咋的?” 2.猶太人與安提戈涅 3.幻象:用以屏蔽大對體欲望的屏幕 4.自身不一緻的原樂這個大對體 5.“穿越”社會幻象 四 你隻能死兩次 1.兩種死亡之間 2.作為重復的 3.“末日審判這一視角” 4.從主人到 第三部分 主體 五 哪一種實在界之主體 1.“根本沒有元語言” 2.陽物能指 3.作為客體的“列寜在華沙” 4.作為實在界的對抗 5.被迫作齣的自由選擇 6.對立項的契閤 7.另一個黑格爾式的笑話 8.作為“實在界的應答”的主體 9.S(?),a,Φ 10.想××的主體 11.想知道 12.“怕犯錯誤本身就是錯誤” 13.“超感性之物是作為錶象的錶象” 六 不僅作為實體。而且作為主體 1.崇高之邏輯 2.“精神是根骨頭” 3.“財富就是自己” 4.設置的反思、外在的反思、確定的反思 5.設置預設 6.預設設置 齊澤剋其人其書 譯者後記 |
編輯 | |
洞悉“後現代”社會和主體的秘密,以拉康精神分析理論、黑格爾哲學和馬剋思主義政治經濟學解析*的社會文化現象。 在齊澤剋看來,沒有什麼社會或文化現象不能以理論來進行解釋,他精通於非直覺性的觀察。——《紐約客》雜誌如今的作者中,很少有人能像齊澤剋這樣,將嚴謹的理論闡述得具有如此強烈的可讀性。——Publishers Weekly |
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