二程集(上下) (宋)程颢,程頣,王孝魚 點校 9787101040609

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宋程颢,程頣,王孝魚 點校 著
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店铺: 国华书刊林
出版社: 中华书局
ISBN:9787101040609
商品编码:27319082162
包装:平装
出版时间:2004-02-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 二程集(上下) 作者 (宋)程颢,程頣,王孝魚 點校
定价 126.00元 出版社 中华书局
ISBN 9787101040609 出版日期 2004-02-01
字数 页码
版次 2 装帧 平装
开本 大32开 商品重量 1.203Kg

   内容简介

  《理学丛书:二程集(套装上下册)》包括遗书、外书、文集、易传、经说、粹言六种,其中程颐的著作居多。遗书是二程的弟子们记下的二程语录,后来由朱熹加以综合编定。外书是遗书的辅编或续编。所以叫做外传,据朱熹说,是由于材料的来源比较杂,材料的可靠性也较差的缘故。文集是二程的诗文杂著。经说是二程对一部分儒家经典的解说和发挥。以上四种,在宋代均单独刊行,也曾有人把它们合在一起刊行,称程氏四书。


   作者简介

   目录

河南程氏遗书
卷 二先生语一
端伯传师说
拾遗

卷第二上 二先生语二上
元丰已未与叔东见二先生语
卷第二下 二先生语二下
附东见录后

卷第三 二先生语三
谢显道记忆平日语
拾遗

卷第四 二先生语四
游定夫所录

卷第五 二先生语五
卷第六 二先生语六
卷第七 二先生语七
卷第八 二先生语八
卷第九 二先生语九
卷第十 二先生语十
卷第十一 明道先生语一
卷第十二 明道先生语二
卷第十三 明道先生语三
卷第十四 明道先生语四
卷第十五 明道先生语五
卷第十六 明道先生语六
……
河南程氏外书
河南程氏文集
周易程氏传
河南程氏经说
河南程氏粹言


   编辑推荐

   文摘

   序言

《二程集》:儒学集大成,理学新天地 《二程集》,一部由北宋大儒程颢、程颐两兄弟合著,集其思想精髓于大成的著作,历来被视为儒学发展史上的里程碑,也是宋明理学的奠基之作。此套《二程集》由(宋)程颢、程颐著,王孝鱼点校,版本信息为9787101040609,共分上下两册。本书不仅是研究程朱理学思想不可或缺的珍贵文献,更是对中国古代哲学、伦理、教育等领域产生深远影响的经典之作。 溯源与传承:理学先声,道统再起 程颢(1033-1085),字伯淳,世称明道先生;程颐(1033-1107),字正叔,世称横渠先生。两兄弟同一年生,一同成长,思想上既有共鸣,又各具特色,合称“二程”。他们承继了孟子以来儒家的仁学思想,融合了佛道哲学的智慧,在“天人合一”、“格物致知”、“诚意正心”等传统儒学概念的基础上,构建了一个崭新的、更为系统化的宇宙本体论和认识论体系,开启了理学的新纪元。 二程的思想,可以视为中国哲学史上一次重要的思想转向。他们试图在纷繁复杂的社会现实中,寻找到一种超越世俗、安顿身心的精神寄托,并为政治和社会秩序提供一种更为深刻的哲学依据。这种努力,在当时北宋社会背景下,具有极其重要的意义。一方面,宋代经济文化繁荣,思想界也随之活跃,各种学说并行,甚至出现对儒家传统的一些疑虑;另一方面,北宋也面临着来自辽、西夏等外部的军事压力,以及内部政治改革的挑战。在这样的时代背景下,二程所构建的理学体系,一方面回应了知识分子对精神世界的深层探求,另一方面也为当世的政治伦理提出了新的指导原则。 《二程集》并非一部严格意义上的“编年史”或“论著集”,而是包含了程颢、程颐两兄弟的语录、论述、书信、答问等多种形式的文本。这些文本,如同散落在历史长河中的珍珠,经过后人的梳理与汇集,最终形成了这部重要的典籍。通过阅读《二程集》,我们可以清晰地看到二程思想的发展脉络,理解他们如何从对《大学》、《中庸》等经典进行深入解读,逐步形成自己独特的哲学体系。 核心思想:本体论的构建与认识论的深化 《二程集》的核心思想,首先体现在其本体论的构建上。二程将“理”视为宇宙的根本,认为“理”是万事万物的本源和法则。“天理”在程颐的学说中尤为突出,他认为“天理”是客观存在的,是至高无上的,也是人心所固有的。这种“理”,既是形而上的本体,也是支配万物的规律。 “天理”与“人情”的关系,是二程哲学中的另一个重要议题。他们认为,人的情感、欲望,虽然是人性的组成部分,但必须受到“天理”的约束和指导。只有遵循“天理”,才能实现人性的完善,达到“仁”的境界。这种思想,既是对儒家“仁”的强调,也注入了更为深刻的形而上学的思考。 在认识论方面,《二程集》提出了“格物致知”的深化。“格物”不仅仅是认识事物的现象,更重要的是要深入探究事物的“理”。“致知”则强调通过穷究事物的道理,最终达到对“天理”的认识。这一过程,需要通过学习、思辨、实践等多种方式来实现。 “诚意正心”作为儒家的重要修养方法,在二程的学说中得到了进一步的阐释。“诚意”就是要使自己的意念真实不虚,合乎“天理”。“正心”就是要使自己的内心纯净无妄,不被私欲所蒙蔽。通过“诚意正心”,可以达到“格物致知”的目的,从而实现个体的道德完善。 影响深远:理学正宗,千古名篇 《二程集》的影响,是毋庸置疑的,其意义体现在以下几个方面: 理学的奠基与发展: 二程被尊为宋明理学的开创者,他们的思想为后来的朱熹、陆九渊等理学家奠定了基础。朱熹更是集大成者,将二程的思想发扬光大,形成了影响中国哲学史数百年之久的程朱理学。可以说,没有二程,就没有后来辉煌的宋明理学。 儒学思想的创新与发展: 二程在继承传统儒学的基础上,赋予了其形而上学的深度和系统性,使其能够回应时代的需求,并与佛教、道教等思想进行对话。他们对“理”的强调,为儒学注入了新的活力,也使其能够应对当时社会思潮的挑战。 教育思想的启迪: 《二程集》中蕴含着丰富的教育思想,强调学习的重要性,提倡循序渐进,注重实践与体验。这些思想对于中国古代教育的发展产生了重要影响,也为后世的教育理论提供了宝贵的借鉴。 道德伦理的指导: 二程对“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”等儒家道德范畴进行了深刻的阐释,强调了道德修养在个体生命和社会秩序中的重要性。其“存天理,灭人欲”的观念,更是成为后世许多儒家学者的人生准则。 版本考证与点校价值 此版本由王孝鱼点校,9787101040609。点校的意义在于,能够对传世的《二程集》文献进行更为严谨的考证与整理,纠正其中的错误,使之更加接近原貌。王孝鱼先生作为对中国古典哲学有深入研究的学者,其点校工作的重要性不言而喻。通过其细致的考订与注释,能够帮助读者更准确地理解二程的原意,避免因版本差异或误读而产生偏差。 点校本的出现,是学术研究的进步,也是对经典文献的尊重。它意味着研究者们在继承前人研究成果的基础上,力求提供更可靠、更易于理解的文本,从而推动学术研究的深入发展。对于普通读者而言,一个精良的点校本,能够大大降低阅读门槛,使他们更容易领略《二程集》的博大精深。 阅读《二程集》:穿越时空的思想对话 阅读《二程集》,并非易事,需要耐心与专注。它不是一本通俗读物,而是需要读者具备一定的古文基础和哲学素养。但一旦我们能够沉下心来,逐字逐句地体悟,我们便能与两千多年前的先贤进行一场跨越时空的思想对话。 在阅读过程中,我们可以尝试以下几种方法: 1. 理解历史背景: 了解北宋时期中国的政治、经济、文化状况,以及当时思想界的活跃程度,有助于我们更好地理解二程思想产生的根源及其意义。 2. 关注核心概念: 抓住“理”、“天理”、“仁”、“格物致知”、“诚意正心”等核心概念,理解它们在二程思想体系中的地位和作用。 3. 结合注释与解读: 借助点校本的注释,以及后世学者对《二程集》的解读,来加深对文本的理解。 4. 反思与实践: 《二程集》并非仅仅是理论的探讨,更强调实践与修养。在阅读中,可以思考其思想对于我们当下生活的启示,并尝试将其运用到自身的道德实践中。 结语 《二程集》是一部承载着中华民族千年智慧的经典。它不仅是研究中国古代哲学史,特别是理学史的必读之作,更是对我们如何认识世界、如何安顿心灵、如何安身立命具有深刻启示的宝贵财富。通过阅读王孝鱼点校的《二程集》,我们得以窥见北宋理学最为纯粹的面貌,感受程颢、程颐两位先贤那跨越时空的思想光辉,在传承与创新中,不断探索人生的真谛与价值。这部著作,必将在今天的时代,继续闪耀其思想的光芒,启迪着一代又一代的读者。

用户评价

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说实话,刚开始接触理学典籍,总担心自己会迷失在繁复的术语和抽象的概念里,但随着阅读的深入,我发现这本书的魅力在于其内在的逻辑自洽和层层递进的论证。它不是空泛的说教,而是建立在一系列清晰的认知框架之上,关于宇宙本源、人事伦常的探讨,都显得条理分明。每一篇文字,仿佛都在构建一座精密的思想迷宫,但只要抓住关键的引子,就能顺藤摸瓜,豁然开朗。这种阅读体验,非常考验读者的逻辑思辨能力,但一旦成功“破解”了某一个核心观点,那种由衷的喜悦感是其他通俗读物无法比拟的。它强迫你去思考“我是谁”、“世界是什么”这些终极问题,不是给你答案,而是教你如何提问,如何构建自己的精神世界,这是一种非常高级的智力训练。

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对于一个长期关注思想史的读者而言,工具书的质量至关重要。这套点校本在学术规范上做得非常扎实,看得出点校者投入了巨大的心血去考据和辨析。在阅读中偶遇晦涩难解之处,对照文后的说明或者校注的细节,总能找到可靠的佐证,这极大地增强了阅读的信心。它避免了现代白话文翻译常有的“失真”风险,让读者能够直接面对宋人的语言习惯和表达方式,这对于理解那个时代的思维定势和文化氛围是至关重要的。我欣赏这种严谨治学的态度,因为它尊重了历史的真实性。正是因为有了如此可靠的文本基础,我们才能更放心地将注意力集中到文本内容本身,而不是纠结于字句的真伪或注释的准确性上,这为深入研究提供了坚实的基石。

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我一直觉得,要真正领会程氏兄弟的思想,旁观者的解读往往不如直接面对原典来得直接而震撼。这套书的编排方式,恰到好处地平衡了学术的严谨性与阅读的流畅性。它不像有些版本那样过度依赖注释而显得臃肿,而是保持了一种恰如其分的清晰度,让读者可以在不被打扰的状态下,跟随作者的思绪自然前行。阅读过程中,我发现自己不得不放慢速度,去品味那些看似平淡的语句背后所蕴含的理学精髓。那种对“天理”的体认,对“心性”的探讨,在字里行间流淌出来,有一种直指人心的力量。尤其是当涉及到朱熹等后学对他们的评价和引用时,更能体会到他们学说在后世的影响力。这种原汁原味的版本,对于真正想扎根于宋学基础的求知者来说,是不可替代的资源,它要求读者拿出十二分的专注力,去迎接那份来自千年前的智慧冲击。

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这套书的价值,不仅仅在于它记录了两位大儒的言论,更在于它展示了一种生活与学问相融的典范。读起来,时常会从中体悟到一种安顿身心的力量。它教导人如何在一个纷繁复杂的世界中保持内心的定力和清晰的洞察力。那种对道德实践的强调,对自我修养的反复叩问,即使放在今天快节奏的社会中,也具有极强的现实意义。它不是让人脱离尘世,而是教人如何在尘世中活得更有尊严、更有智慧。每次读完,心中总会留下一些宁静和力量,仿佛经过了一场精神的洗礼。这套书,与其说是在学习哲学,不如说是在学习如何做一个更完善的人,它的影响是深远且潜移默化的,真正做到了“润物细无声”。

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这套书的装帧设计真是别出心裁,那种古朴典雅的气质扑面而来,让人在翻阅之前就已经对即将接触到的思想产生了敬畏感。纸张的选择也恰到好处,厚实而又不失细腻,翻起来有一种沉甸甸的实在感,很适合静下心来慢慢品读。尤其喜欢它在细节处理上的用心,无论是字体排版的疏朗有致,还是页边空白的留白,都透露出一种对传统经典的尊重。作为一名对古代哲学有浓厚兴趣的读者,我常常在想,一套好的版本,不仅能承载文字本身,更能通过物理形态传递出一种文化氛围。这套《二程集》无疑做到了这一点,它不仅仅是一套书,更像是一件值得收藏的工艺品。每次把它从书架上取下来,都能感受到那种跨越时空的对话感,仿佛能触摸到宋代理学大家的思想脉络。初看书名,或许会觉得内容晦涩难懂,但一旦沉浸其中,就会发现其中蕴含的哲思是何等精妙深邃,需要反复揣摩才能领悟一二,这套书的外部呈现,无疑为这份精神探索提供了极佳的物质载体。

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