編輯推薦

　　☆具有極強的現實意義
　　北京作為六朝古都，規矩自然少不瞭。很多規矩已經隨著時代的更迭而逐漸消失瞭，但有一些規矩，依然具有很強的現實意義。什麼時候，我們都不能丟瞭規矩。現在大傢經常說，細節決定成敗。那什麼決定細節呢？其實就是規矩。
　　

　　☆作者有一定知名度
　　劉一達老師當過多年的晚報記者，寫作瞭大量的京味兒小說及散文，作品風趣幽默，貼近生活。很多作品，如《人蟲兒》《鬍同根兒》《百年德性》，都被改編成瞭電視劇，有很大影響。
　　

　　☆配圖精美
　　本書插圖為李濱聲先生所繪。李濱聲是中國漫畫奬項“金猴奬”得主，被譽為“諷刺漫畫”的開先河者。李濱聲還是著名的北京民俗專傢，他以漫畫的形式講述瞭不少老北京的民俗，比如守歲、踩歲、送財神等。他的畫不但展現瞭老百姓的風俗，還有許多今天難得一見的老北京生活場景。李先生的插圖與本書的文字內容相得益彰。

內容簡介

　　俗話說，無規矩不成方圓。老北京人的禮兒多是齣瞭名的，尤其是滿族在旗人傢，特彆有講究。隻要是這北京城圈子裏的人就一定得講規矩， 這規矩就是北京人常說的一句話，“您瞅這人嘿，怎麼連個禮兒麵兒都不懂啊”。老北京人頂在意的就是禮兒麵兒，都是從小就立規矩。早年間，傢裏就是揭不開鍋，這些個禮兒麵兒不能忘，忘瞭讓人笑話。所以外地人都說北京是天子腳下，規矩大，禮兒多。
　　老北京人的“禮兒”，不是宮廷禮儀，也不是官場上的逢場作戲，它來自於民間，是百姓當年自覺自願遵守規則、靠實踐得來的民俗，是經過數百年的演變過程，保留下來的精華和寶貴遺産。如今這些老理兒大多已被人們淡化，甚至完全消失，人們按照新時代、新節奏生活，無可非議。但是，老規矩的內涵和骨髓是文明修養禮貌待人，這一點應當是作為文明古國和禮儀之邦的中國以及每一個中國人的必備。換言之，老規矩應當發揚光大，應當是更多人的規矩。老規矩不老，也不會老。在新的時代，老規矩還會被注入新的血液，煥發齣新的青春光彩。

作者簡介

　　劉一達，筆名達城、如一，北京人，畢業於中國人民大學新聞專業。當過工人、教師、副校長、中共北京市委機關乾部、《北京晚報》主任記者、專欄主持人。現在是北京文聯理事，北京作傢協會理事，北京民間文藝傢協會副主席，北京讀書形象大使。1980年開始從事寫作，1994年加入中國作傢協會，迄今已創作齣版10多部長篇小說，40多部紀實文學、散文、隨筆等1200多萬字的作品，獲得各種文學奬、新聞奬50多項。其創作形成瞭自己獨有的京味兒風格，深受讀者喜愛。代錶作有：長篇小說《傳世貓碗》、《人蟲兒》、《百年德性》、《畫蟲兒》、《故都子民》、《鬍同根兒》（上下捲）、《北京爺》（上下捲）、《大酒缸》等，紀實文學《壇根兒》、《門臉兒》、《皇天後土》、《憑市臨風》、《京城玩傢》、《爺是玩傢》、《有鼻子有眼兒》、《老根人傢》、《老鋪底子》等，散文隨筆《網上絕唱》、《掌上日月》、《鬍同味道》等，話劇《玩傢》等，其中《人蟲兒》、《百年德性》、《鬍同根兒》、《故都子民》、《畫蟲兒》等被改編成電視連續劇播齣。《人蟲兒》、《故都子民》、《走進什刹海》等被翻譯成日文、英文齣版發行。

精彩書摘

　　問起兒
　　問起兒這個規矩，古已有之。古人叫“問寢”，寢，是睡覺的意思。起兒，是早晨起來的意思。兩者音近義同。即晚輩早晨起來，嚮長輩問安。
　　老北京人一般都是長輩和晚輩住在一起，三世同堂或四世同堂，但長輩和晚輩是分著住的。由於長輩上瞭年紀，特彆是身子骨兒有毛病的，夜裏睡覺容易發生什麼意外，所以，當晚輩的早晨起來第一件事，就是到長輩住的屋裏問起兒。
　　問起兒有兩層意思：一是晚輩對長輩的敬重，早起問安，這是必要的禮數；二是看看老人夜裏睡得怎麼樣？有什麼實際需要？這是生活常識。
　　通常晚輩給長輩問起兒，先問安，後說情，再問事由兒：“爹、媽，夜裏睡得好吧？您看昨兒晚上，我爹嗓子眼兒有點兒不大痛快，咳咳哢哢的，我一宿沒睡踏實。怎麼樣？睡瞭一宿覺，嗓子好點兒瞭吧？哦，沒事瞭。得，那我心裏踏實瞭。您瞧，二老還有什麼可吩咐的？”
　　如果二老點瞭頭，那意思是沒什麼可囑咐的瞭，晚輩這纔可以迴到自己屋裏，刷牙洗臉，張羅吃早點，準備上班。這種老規矩，在現在北京三世同堂的老式傢庭，仍然保留著。

逆耳敬聽
　　所謂敬聽，是指晚輩恭恭敬敬地聽長輩的說教。
　　這種說教，一般是在早晨起來，晚輩嚮長輩問起兒的時候。為什麼要選擇這種時機呢？因為長輩多上瞭年紀，平時在傢閑居，晚輩則要齣門工作，雖然住在一個院子裏，但平時見麵隻能在晚上。
　　一般情況下，在吃晚飯的時候，長輩要在飯桌上，長輩要對晚輩“問詢”，即過問晚輩諸如念書瞭，工作瞭，生活瞭，婚姻瞭等等情況。晚輩在長輩麵前，有時也不隱晦，便把工作中遇到的事情，有什麼難處，有什麼委屈和盤托齣。
　　不過，當長輩的不會馬上就說三道四，加以評說。通常要在腦子裏過濾一下，趕到第二天早起，再給晚輩指點迷津。
　　長輩對晚輩的說教，多數是就事論事講做人做事的道理，有些不見得能解決實際問題。所以，很多時候也是老生常談。而且，北京的老人都愛拿範兒，體現當長輩的尊嚴和威望，說話也拿腔拿調。老北京人管這叫“拍老腔兒”。
　　有些長輩上瞭歲數，說話本來就不大利落，但磨磨唧唧，車軲轆話沒完沒瞭，許多年輕的晚輩，就怕聽長輩“拍老腔兒”，有“不怕蔥不怕薑，就怕您呐拍老腔兒”的說法。
　　但北京的老規矩不但多，而且嚴，您隻要是晚輩，那麼對不起，長輩說什麼，您都得洗耳恭聽。說得不對的，說的都是您不愛聽的，您也隻能是兩個字：聽著。沒辦法，這就是規矩。
　　頂嘴，露齣些許不耐煩的錶情，那都是對長輩的不尊不敬。當然，這裏說的是聽，至於說是不是照著長輩說的話去辦，那又另當彆論瞭。
　　其實，這種規矩在我們國傢已經實行瞭幾韆年，屬於封建社會的“三綱五常”範圍，現在看，這種規矩確實帶有封建禮教色彩，但就晚輩尊重長輩的角度看，長輩齣於對晚輩的愛護，對晚輩的說教是沒有錯的，隻是在說教時的態度和傢長製的做派需要改進。
　　不過，從晚輩尊敬長輩的角度看，長輩對自己的教育還是應該敬聽的，如果從這個意義上看，這個老規矩並沒過時。