思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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• 中國哲學
• 曆史
• 學術著作
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店鋪： 昕銳環保圖書專營店

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301270295

商品編碼：27503057042

內容簡介 《思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》是王汎森教授研討近代中國思想史的新作。他認為，思想與生活相與交織，不同人群所呈現的思想光譜濃淡不一，思想史研究應緻力於刻畫曆史的復雜性。王汎森教授以此思路探討近代中國人的存在感受、生命氣質、人生態度，靈活調用思想、學術、生活、政治諸種材料，解讀從“新民”到“新人”的變化、“主義”的興起、近代思想中的“未來”、“人的消失”等新鮮議題，呈現齣近代中國大變動之中豐富、幽微的心靈世界。 作者簡介 王汎森，1958年生，美國普林斯頓大學博士。2004年當選颱灣“中研院”院士，現任“中研院”曆史語言研究所特聘研究員。著有《章太炎的思想》《古史辨運動的興起》《傅斯年：中國近代曆史與政治中的個體生命》《中國近代思想與學術的係譜》《晚明清初思想十論》《權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態》《執拗的低音：一些曆史思考方式的反思》等書，均享有盛名。 目 錄 序

**章 思想是生活的一種方式——兼論思想史的層次

第二章 從“新民”到“新人”——近代思想中的“自我”與“政治”

第三章 五四運動與生活世界的變化

第四章 “煩悶”的本質是什麼——近代中國的私人領域與“主義”的崛起

第五章 “主義時代”的來臨——中國近代思想史的一個關鍵發展

第六章 時間感、曆史觀、思想與社會——進化思想在近代中國

思想的潮汐，生活的變奏：中國近代思想史的另一重維度 中國近代思想史的宏大敘事，如同一幅波瀾壯闊的畫捲，描繪著古老帝國在時代洪流中的掙紮與蛻變。然而，在那些激揚的口號、深刻的論戰、宏偉的變革背後，我們是否忽略瞭思想與生活的更深層、更細緻的互動？本書並非直接鋪陳近代思想史上的重要人物與事件，而是試圖將視角投嚮一個更為日常、更為個人化的層麵，探尋思想如何以一種“生活的方式”在中國近代社會中滲透、流變，並最終塑造瞭無數普通人的命運與認知。 一、 從宏大到微觀：重塑思想史的觀看角度 傳統的近代思想史研究，往往聚焦於梁啓超、康有為、孫中山、陳獨秀、李大釗、毛澤東等核心人物的理論建構，以及維新變法、辛亥革命、新文化運動、共産主義傳播等標誌性事件的政治與思想脈絡。這些研究當然至關重要，它們為我們勾勒齣中國近代思想史的主乾。然而，當我們將目光從廟堂之高、報端之先移開，轉嚮日常生活中的點滴，我們可能會發現，那些激進的觀念，那些深刻的理論，並非隻存在於書齋與講壇。它們如何被傳播？如何被理解？又如何在普通人的衣食住行、婚喪嫁娶、喜怒哀樂中留下印記？ 本書所要探討的，正是這種“思想的生活化”過程。我們不再僅僅關注“思想是什麼”，更關注“思想如何成為一種生活方式”。這意味著，我們需要重新審視那些被宏大敘事所遮蔽的角落，去傾聽那些未被主流話語記錄的聲音。這裏的“生活方式”，並非僅僅指物質層麵的改良，更包含瞭精神層麵的感知、認同、實踐與習慣。思想不再是懸浮於現實之上的抽象概念，而是融入個體經驗、塑造群體行為的活態肌理。 二、 思想的載體：從印刷術到口語傳播 近代中國思想的傳播，離不開技術和媒介的革命。從西方傳入的印刷術，極大地拓展瞭知識的邊界，也加速瞭新思想的傳播速度。然而，印刷品並非是思想抵達大眾的唯一途徑。報刊雜誌固然重要，但口語傳播、民間說唱、戲麯錶演、甚至街頭巷尾的閑談，都構成瞭思想流動的另一條重要水道。 本書將著力挖掘這些“次級”或“民間”的傳播渠道。例如，在新文化運動期間，白話文的倡導固然重要，但那些被翻譯過來的西方故事、進步小說，如何通過口頭講述、集體閱讀等方式，在鄉村、在傢庭中被接受？那些革命口號，如何被改編成山歌小調，在勞動間隙傳唱？當“科學”與“民主”的種子被播下，它們是如何在一次次的集市、一次次的茶館裏，經過不同的解讀和加工，最終植根於普通人的土壤？ 我們也將關注思想的“誤讀”與“變形”。當一種外來的思想，經過層層傳遞，抵達一個與本土語境截然不同的群體時，它必然會發生變形。這種變形並非全然是負麵的，它可能是思想本土化的關鍵一步，也可能是其生命力的體現。例如，某種革命理論，在被不同地域、不同階層的人們理解時，可能會被賦予完全不同的意義，甚至演變成與初衷相去甚遠的實踐。理解這些“變形”，有助於我們更真實地把握思想在中國近代社會中的實際影響。 三、 思想的體驗：個體經驗與集體認同的交織 思想的影響，最終落腳於個體。近代中國的思想變革，催生瞭無數個體命運的轉摺。然而，這種轉摺並非總是波瀾壯闊的史詩，更多時候，它是微小而深刻的內心震動。 本書將嘗試從個體經驗的視角，去理解思想的浸潤。一位女性，如何因為閱讀瞭關於“婦女解放”的文章，而開始質疑傳統的婚姻製度？一位青年，如何因為接觸瞭民族主義思想，而懷揣投筆從戎的理想？一位農民，如何因為聽聞瞭“耕者有其田”的口號，而在心中埋下瞭對土地的渴望？這些個體經驗，構成瞭近代思想史的微觀肌理，它們真實、具體，充滿人性的溫度。 同時，我們也關注這些個體經驗如何匯聚成集體認同。當越來越多的個體開始分享相似的思想體驗，一種新的集體情感和價值觀念便可能生成。例如，“救亡圖存”的焦慮，是如何成為貫穿近代中國社會的一種集體情感？“國民”意識的覺醒，又是如何改變瞭人們對自身身份的認知？這些集體認同的形成，並非一蹴而就，而是思想在生活實踐中不斷纍積、碰撞、融閤的結果。 四、 生活的變奏：從日常實踐中解讀思想的生命力 “思想是生活的一種方式”，意味著思想並非是靜態的教條，而是動態的實踐。近代中國的思想史，也是一部充滿實踐的探索史。這些實踐，既包括宏大的政治運動，也包括日常生活中的種種改變。 本書將從日常生活的角度，去解讀思想的生命力。例如： 傢庭倫理的重塑： 隨著新思想的傳入，傳統的父權製、男尊女卑觀念受到衝擊。在新式婚姻、傢庭教育、子女命名等方麵的實踐中，思想是如何悄悄改變著傢庭的麵貌？ 服飾與儀態的變革： 從長袍馬褂到西裝革履，從旗袍的演變到短發的流行，服飾的變化不僅僅是審美的改變，更是思想觀念（如西化、解放、時尚）在個體身上的投射。 教育與啓濛的日常化： 除瞭正規學校，傢庭塾學、識字班、夜校、以及各種進步刊物的普及，都構成瞭啓濛思想在生活中的具體實踐。 娛樂與消遣的新變化： 電影、戲劇、體育運動的興起，以及對傳統娛樂方式的批判，都反映瞭思想觀念對人們休閑方式的影響。 職業與就業的選擇： 隨著近代工商業、新式教育的發展，人們的職業選擇開始多樣化，這背後蘊含著對個人價值、社會貢獻等思想的轉變。 這些看似瑣碎的日常實踐，恰恰是思想生命力的最真實體現。它們展現瞭思想如何被“落地”，如何被“內化”，並最終成為人們的生活習慣與行為模式。 五、 曆史的迴響：在當下語境中理解思想的傳承與斷裂 研究中國近代思想史，並非僅僅是為瞭迴顧過去，更是為瞭理解當下。那些曾經激蕩人心的思想，那些關於民族獨立、國傢富強、個體解放的探索，它們在今天仍然具有深遠的意義。 本書的努力，在於將宏大的思想史敘事，還原到具體的生活場景中，讓我們看到思想的復雜性、多樣性，以及它在不同時代、不同人群中的獨特生命力。通過理解思想如何成為一種“生活方式”，我們或許能更深刻地認識到，曆史的變遷並非是抽象概念的推進，而是無數個體在生活實踐中，不斷選擇、碰撞、融閤的結果。 正如潮汐的漲落，思想的浪潮一波接一波地拍打著中國的海岸，它們塑造瞭曆史，也塑造瞭我們。本書希望通過一種更為貼近生活、更為細緻的觀察，呈現中國近代思想史那不曾被完全講述的另一重維度，也為我們在當下理解思想的傳承與斷裂，提供新的視角與啓發。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭相當長的時間來消化這本書的論證邏輯，它構建的理論框架極其精妙，仿佛一座思想的迷宮，但每條路徑都指嚮瞭清晰的洞見。不同於那種傾嚮於將思想傢簡單歸類的傳統做法，這本書更像是為我們提供瞭一套“思想工具箱”，讓我們學會如何去解構和分析那些看似抽象的哲學命題，並將它們還原到具體的曆史語境中去考察其生命力。作者的文字功力深厚，行文間那種沉穩而富有洞察力的筆觸，讓人感受到思想交鋒的火花。尤其是在探討文化保守主義與激進變革之間的拉鋸戰時，那種細膩的心理刻畫和對時代精神的精準把握，令人拍案叫絕。它迫使我跳齣“成功者敘事”的窠臼，去重新審視那些在曆史進程中看似“邊緣”或“失敗”的聲音，認識到思想的多樣性本身就是曆史最寶貴的財富。

評分☆☆☆☆☆

這本書的論述風格非常大膽和前衛，它毫不避諱地挑戰瞭許多既有的、已被學界奉為圭臬的解釋模式，用一種近乎“解構”的手法重塑瞭我們對近代中國思想演變的理解。這種挑戰性並非嘩眾取寵，而是建立在紮實的文獻基礎和嚴謹的邏輯推演之上的。書中對於特定時期知識分子如何處理“傳統”與“現代”這對永恒命題的論述，尤其發人深省。作者沒有簡單地將“傳統”視為需要被拋棄的包袱，而是深入探究瞭它如何被重新詮釋，甚至成為反抗西方霸權的內在資源。這種辯證的、多嚮度的考察，使得整部作品的理論張力達到瞭一個極高的水準，讀完之後，我的思維框架似乎被徹底重塑瞭一遍，對曆史的理解也變得更加立體和微妙。

評分☆☆☆☆☆

這部關於中國近代思想史的著作，從一個全新的視角切入，讓我對這段波瀾壯闊的曆史有瞭更深層次的理解。作者沒有拘泥於傳統史學的綫性敘事，而是巧妙地將思想的流變與社會現實的脈動緊密結閤起來，呈現齣一幅生動而復雜的圖景。特彆是書中對一些關鍵概念的重新界定和闡釋，如同撥開曆史迷霧的一縷清風，讓那些曾經被視為理所當然的觀念煥發齣新的生命力。它不僅僅是對既有知識的梳理和總結，更是一種積極的、富有批判性的思想探索。讀完之後，我感覺自己對“近代中國”的理解不再是孤立的事件堆砌，而是一個由內在思想驅動的、充滿張力的有機整體。書中對不同思想流派之間微妙的互動與張力關係的描繪，尤其引人入勝，讓人不禁思考，在那個劇變的時代，思想是如何在碰撞、融閤與分野中塑造著曆史的航嚮。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀門檻不低，它要求讀者不僅要熟悉基本的曆史脈絡，更要具備一定的哲學思辨能力，但絕對物超所值。最讓我印象深刻的是作者在處理那些帶有強烈政治色彩的思想流派時所展現齣的剋製與公正。他似乎始終保持著一種審慎的距離，不輕易站隊，而是專注於挖掘思想內核的邏輯自洽性及其在曆史情境中的功能。這種近乎冷靜的“學術良知”，在研究敏感議題時顯得尤為可貴。它提供瞭一種全新的、去意識形態化的路徑來重新評估近代中國思想的成就與局限。這本書更像是一次深入的智力探險，引導我們走齣熟悉的思想慣性，去擁抱曆史的復雜性與思想的無限可能性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗是漸進式的，初讀時或許會為其中宏大的敘事結構感到震撼，但隨著深入，那些細微的、充滿張力的思想辯論和人物側寫纔真正抓住我的心。它成功地將宏大的曆史敘事“去中心化”，不再將目光僅僅聚焦於幾個耳熟能詳的“巨頭”，而是將筆觸伸嚮瞭更廣闊的思想場域，揭示瞭知識分子群體內部的復雜生態。我特彆欣賞作者那種近乎田野調查式的審視態度，仿佛他不是在書寫曆史，而是在現場觀察思想如何被生産、傳播和接受。這種“在場感”極大地增強瞭閱讀的代入性，讓我對近代中國知識分子的精神睏境有瞭更切膚的共鳴。它不是提供標準答案，而是鼓勵讀者像一個真正的思想偵探一樣，去追溯思想的源頭和路徑。