中华民族姓氏承传历史大系表 9787548817253 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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杨宗佑 著

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出版社： 济南出版社

ISBN：9787548817253

商品编码：27895113519

包装：平装

出版时间：2015-08-01

基本信息

书名：中华民族姓氏承传历史大系表

定价：39.00元

作者：杨宗佑

出版社：济南出版社

出版日期：2015-08-01

ISBN：9787548817253

字数：

页码：108

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《中华民族姓氏承传历史大系表》围绕中华民族各姓氏、各家族的承传繁衍，进行了深入的资料搜集和研究，绘制成了中华民族姓氏承传大系表，大体分为九个时期，第十部分为名门望族简介，大系表充分表明了中华民族是一个多元融为一体的大家庭，是中华民族是一家这一论断的铁证。这对于团结和联系海内外华侨、华人、华裔具有重要的作用。

目录

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序言
论将国史改写成民族发展史的可行性和必要性（代前言）杨宗佑
中国历史朝代表

中华民族姓氏承传历史大系表
一 远古时期
1.元谋人及文化
2.蓝田人及文化
3.北京人及文化
4.大荔人、丁村人、马坝人、长阳人、许家窑人及文化
5.河套人、峙峪人、山顶洞人及文化
6.裴李岗、磁山、仰韶、马家窑、河姆渡诸文化
二 上古时期
1.炎帝世系
2.黄帝世系
三 夏、商时期
1.夏朝
2.商朝
四 周、秦时期
1.周朝
2.秦
3.鲁
4.齐
5.晋
6.楚
7.宋
8.卫
9.陈
10.杞
11.蔡
12.曹
13.燕
14.郑
15.吴
16.虞姓之源
17.赵
18.魏
19.韩
20.越
五 汉朝时期
1.前汉（刘氏）世系
2.王姓之源
3.玄汉世系
4.后汉（刘氏）世系
5.蜀汉（刘氏）世系
六 魏晋、南北朝时期
1.吴
2.魏（曹）
3.晋
4.南朝宋
5.南朝齐、南朝梁
6.南朝陈
7.成汉
8.汉、前赵
9.后赵
10.夏
11.前秦
12.后秦
13.西秦
14.前燕、后燕、西燕、南燕、北燕
15.前凉
16.后凉
17.南凉
18.北凉
19.北魏
20.北齐
21.北周
七 隋、唐、五代时期
1.隋
2.唐
3.五代后梁
4.五代后唐
5.五代后晋
6.五代后汉
7.五代后周
8.五代吴越
9.五代吴
10.五代前蜀
11.五代闽
12.五代后蜀
八 宋、元时期
1.宋朝
2.西夏
3.契丹、辽
4.金
5.蒙古、元朝
九 明、清时期
1.明朝
2.清朝
十 名门望族谱简介
1.孔子世家世系
2.汉代留侯张良世家世系
3.孙中山先祖世系
4.周树人（鲁迅）、先祖世系
5.商代比干后裔林坚世系
6.二十四孝之一东汉黄香世系
7.史学之祖左丘明世系
8.马先祖世系

结束语：中华民族的形成、演化与融合
后记

作者介绍

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文摘

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序言

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《江山如画：中国古代山水画的审美变迁与文化内涵》 内容简介 本书旨在深入探讨中国古代山水画从萌芽、发展至成熟的漫长历史进程中，其审美取向、表现手法以及蕴含的哲学与文化意蕴所经历的深刻演变。全书以时间为轴线，辅以代表性画家的创作实践与理论建树，构建起一部系统梳理中国山水画发展脉络的专著。 第一卷：远古的凝视与魏晋的初醒（史前至六朝） 本卷追溯了中国艺术对自然景观描摹的源头。在史前岩画和商周青铜器纹饰中，我们能捕捉到对天地万物的原始敬畏与符号化表达。及至春秋战国，随着“天人合一”思想的兴起，艺术开始关注人与环境的互动。魏晋时期，玄学清谈之风盛行，为山水画的独立发展提供了思想基础。山水不再仅仅是宫室楼阁的背景，而是士人寄托情志、体悟生命哲理的载体。 重点分析了顾恺之、张 কর্মরত等早期画家的探索。尽管现存实物稀少，但通过文献记载，可以窥见其“计白当黑”的造型观念和追求“神似”的早期审美倾向。此时的山水画尚处于“随类赋彩”的阶段，尚未完全脱离人物画的依附地位，但其对空间布局和气韵的初步把握，已为后世的宏大叙事埋下了伏笔。本卷尤其注重阐释“风骨”二字在早期山水画理论中的奠基作用，即强调画作中应有人格精神的体现。 第二卷：唐代的辉煌与气象万千（隋唐五代） 隋唐是中国封建社会的鼎盛时期，国力强盛，文化自信空前。这一时期的山水画迎来了里程碑式的突破，实现了从“青绿山水”到“水墨山水”的转型。 唐代前期，以李思训、李昭道为代表的“金碧山水”将盛唐的富丽堂皇表现得淋漓尽致。他们继承了南朝的设色传统，以石青、石绿为主色调，描绘出雄奇壮丽的宫廷景象，体现了对盛世气象的赞美。 然而，真正的变革发生在盛唐末期至中唐。荆浩、关仝、李成等“北派”画家，开始将目光投向北方雄浑壮阔的山脉。他们注重写实地捕捉山川的形貌与结构，将“势”与“法”相结合，创造出高耸入云、气势磅礴的“全景式”山水。此时期，笔墨技法得到空前发展，如斧劈皴、披麻皴等开始成熟运用。 五代时期，山水画的地域特色和个人风格愈发鲜明。巨然的“僧居山水”和董源开创的“江南山水”，标志着对水墨表现力的深入挖掘。董源的“水墨为上”思想，强调墨色的浓淡干湿变化来表现土地的温润与层次感，为后来的文人画理论奠定了基石。本卷详述了“卧笔平拖”技法的创立及其对后世江南画派的影响。 第三卷：宋代的理学与格物致知（两宋） 宋代，随着理学的兴起和院体画的规范化，山水画进入了一个重写生、求理趣的阶段。 北宋的李成、范宽、郭熙，将前代的技法推向了高峰。范宽《溪山行旅图》中对北方山体的崇高感的刻画，体现了宋人“格物致知”的探究精神，即通过细致入微的观察，把握自然界万物的内在规律。郭熙的《早春图》则提出了著名的“可行、可望、可游、可居”的审美四境，极大地拓展了山水画的意境功能。他强调“以神写形”，反对徒具外貌的描摹。 南宋的李唐、刘松年、马远、夏圭构成了“南宋四家”。面对偏安一隅的现实，他们的山水画风格趋于简洁、含蓄和内省。他们开创了“边角式”构图，即“一角两边”的布局，将主体山体置于画面的局部，大面积留白，将观者的视线引向无尽的虚空之中，象征着对逝去山河的无限追思与精神寄托。 第四卷：文人画的兴起与笔墨的自觉（元明清） 元代是山水画发展史上的一个重要转折点——文人画（士大夫画）完全确立了主导地位。赵孟頫高举“复古”大旗，明确提出“诗、书、画”三绝的结合，强调“作画贵在抒写胸臆，不求形似”。 “元四家”（黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙）将笔墨技巧从描绘自然外形提升到表现个人学养和性情的层面。倪瓒的“折笔”、“折苔”以及对萧疏枯寒意境的极致追求，代表了“逸品”的典范。他们大量运用书法用笔入画，使笔墨本身成为作品的主体语言。 明代中前期，以沈周、文徵明为代表的“吴门画派”继承并发扬了元代文人画的传统，形成了雅逸、清淡的风格。而董其昌则将山水画的发展归纳为“南北宗”论，极大地影响了后世的审美评判体系。他推崇“写意”和“墨戏”，强调以笔墨的“有无”和“浓淡”来表现画家的哲学思想。 清代中期，以“四王”（王时敏、王鉴、王翚、王原祁）为代表的宫廷画派，遵循“以古为师”的原则，对元明以来的笔墨进行了集大成的整理与程式化。王原祁对元四家的笔墨规律进行了深入的理论化总结。同期，石涛则以“我自用我法”的革新精神，批判了僵化的程式，其“一画论”强调万物皆可入画，将主观意念与客观物象的结合推向了新的高度。 结语：山水意境的永恒回响 全书最后总结了中国山水画超越西方风景画的独特之处：它不是对客观景物的简单再现，而是“可行、可游、可居”的理想精神家园，是传统知识分子“出世”与“入世”矛盾冲突的审美投射。从早期的“气势磅礴”到后期的“笔墨游戏”，山水画始终是中国人安顿心灵、寄托家国情怀的最高艺术形式。本书的最终目标是帮助读者领悟中国山水画中“以小见大”、“虚实相生”的东方智慧。

评分☆☆☆☆☆

拿到《中华民族姓氏承传历史大系表》这部书，一开始以为只是枯燥的名录，没想到读下去却另有洞天。它将中华民族几千年的历史，巧妙地浓缩在了姓氏的变迁之中。书中的内容，不仅仅是简单地介绍一个姓氏的由来，更是通过每一个姓氏的脉络，串联起了不同朝代的社会风貌、民族融合的进程，甚至是一些重大历史事件的侧影。我印象深刻的是，书中对一些与重要历史人物相关的姓氏的挖掘，不仅讲述了姓氏的起源，还延伸探讨了这些姓氏家族在历史舞台上扮演的角色，以及他们所经历的兴衰荣辱。这种将历史人物的传奇故事与姓氏的传承有机结合的写法，极大地增加了阅读的趣味性。而且，书中对姓氏的地域分布和分支的描写，也让我看到了不同地区文化和民俗的差异，以及它们如何塑造了姓氏的独特之处。阅读本书，仿佛在进行一场穿越时空的寻根之旅，让我更加深刻地理解了“根”的含义，以及中华民族生生不息的强大生命力。这本书，不只是一部关于姓氏的工具书，更是一部关于我们民族的血脉史诗。

评分☆☆☆☆☆

《中华民族姓氏承传历史大系表》这本书，以其恢宏的气势和严谨的考证，为我打开了一扇通往中华民族姓氏根源的神秘之门。它不仅仅是关于姓氏的简单罗列，更是一部关于民族身份、文化认同和历史传承的宏大叙事。书中对每一个姓氏的探源，都力求穷尽史料，追溯其最古老的源头，并对其在漫长的历史进程中的演变轨迹进行了细致的描摹。我惊叹于书中对于大量姓氏的起源、变迁以及与历史事件之间紧密联系的梳理。比如，一些姓氏的形成与分化，往往能够清晰地折射出古代社会政治制度的变化、民族政策的调整，甚至是社会阶层的变动。书中对于一些少数民族姓氏的融合和汉化的过程的描述，也极具启发性，展现了中华民族多元一体的文化特质。我尤其欣赏书中在描述姓氏迁移时，对当时社会环境、经济条件以及人文风俗的细致描绘，这使得阅读过程不仅仅是了解一个姓氏的来龙去脉，更是对一段段鲜活的历史场景的重现。这种将宏观的历史视野与微观的姓氏研究相结合的独特视角，无疑提升了本书的学术深度和阅读价值。

评分☆☆☆☆☆

这次偶然的机会，捧读了《中华民族姓氏承传历史大系表》，尽管书名听起来有些宏大，仿佛是枯燥的史料堆砌，但实际翻阅下来，却意外地被其深邃的内涵和精巧的编排所吸引。书中并非简单罗列姓氏，而是以一种宏观的视角，将中华民族数千年的历史脉络与姓氏的演变紧密地结合在一起。从早期部落的融合，到封建王朝的更迭，再到民族迁徙和文化交流，每一个重要的历史节点，似乎都能在姓氏的流变中找到印记。我尤其对书中关于某些古老姓氏的起源和发展进行了深入的探讨，那些从神话传说中走出的名字，如何在大浪淘沙的历史长河中留存下来，又如何与不同的地域、不同的民族发生联系，都让我感到无比新奇。这种将宏大的历史叙事与个体姓氏的微观轨迹相结合的写法，使得阅读体验既有史诗般的磅礴感，又不失人文关怀的细腻。书中对于历史事件的解读，也并非流于表面，而是试图探究其背后姓氏传承的动力与逻辑，例如，某种姓氏在特定时期的大量涌现，往往与当时的政治格局、社会动荡或是经济发展息息相关。这种深入的挖掘，让我对中国古代社会的运作方式有了更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

翻开《中华民族姓氏承传历史大系表》，我首先被其严谨的学术态度和庞大的信息量所折服。这本书不仅仅是一部关于姓氏的工具书，更像是一部浓缩了中华民族发展史的百科全书。它以一种系统性的方式，梳理了中华民族姓氏的起源、演变、迁徙和分化，将数以万计的姓氏置于广阔的历史背景之下进行考察。书中对于姓氏的分类和考证，采用了极为严谨的方法，参考了大量的文献资料和考古发现，力求还原姓氏最真实的面貌。我尤其欣赏书中对于不同姓氏家族的迁徙路线和聚居地的详细描绘，这些信息对于研究中国古代的人口流动、地域文化以及家族史都具有极其重要的价值。通过阅读，我能够清晰地看到，许多今天我们耳熟能详的姓氏，其背后都蕴藏着一段波澜壮阔的迁徙史。例如，书中对于一些由于战争、饥荒或政治原因而被迫迁徙的姓氏，其艰难的生存和适应过程的描述，都让我深感震撼。此外，书中对于姓氏的文化内涵和社会功能也进行了深入的探讨，揭示了姓氏在中国社会结构、家庭观念以及民族认同中所扮演的重要角色。这种多角度、深层次的分析，使得本书的学术价值和历史意义非凡。

评分☆☆☆☆☆

这部《中华民族姓氏承传历史大系表》给了我一种前所未有的阅读体验，它像一条蜿蜒的长河，将我带入了中华民族姓氏的浩瀚海洋。书中对每一个姓氏的追溯，都仿佛是一次对历史深处的探险。我惊喜地发现，一些在日常生活中平凡无奇的姓氏，在历史的长河中却承载着如此厚重的过往。书中的内容并非是简单的陈述，而是充满了故事性和人文情怀。例如，对于一些源自古代官职、地名或是部落图腾的姓氏，书中的解释既严谨又富有想象力，让我能够穿越时空，去感受那个时代人们的生活气息和情感世界。我特别喜欢书中对于一些姓氏背后所蕴含的文化象征意义的解读，这些姓氏不仅仅是一个符号，更是承载着家族的荣耀、历史的记忆，甚至是某种价值观念的传递。通过阅读，我仿佛能够触摸到那些古代先民的生活痕迹，感受到他们对血脉传承的重视以及对家族未来的期盼。这种将历史的厚重与个体的命运相结合的叙述方式，使得阅读过程充满了趣味性和启发性，让我对自己的姓氏有了更深的认同感和归属感。