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正版弘生命沉思录:写给2012的文化焦虑9787535455154曲黎敏

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曲黎敏 著



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发表于2024-12-16


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店铺: 玄岩璞图书专营店
出版社: 长江文艺出版社
ISBN:9787535455154
商品编码:27936883857
包装:平装
出版时间:2012-03-01

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基本信息

书名:生命沉思录:写给2012的文化焦虑

定价:32.80元

作者:曲黎敏

出版社:长江文艺出版社

出版日期:2012-03-01

ISBN:9787535455154

字数:

页码:325

版次:1

装帧:平装

开本:32开

商品重量:0.341kg

编辑推荐


内容提要


  曲黎敏从“养生”到“养心”,实现华丽转身。面对2012的文化焦虑、社会变革,作者走笔春秋,扬汤止沸,对衣食、男女、婚姻、性爱、人性、生死、灵魂、宗教等问题进行深入探讨。全书诗情洋溢、哲思通透、禅意悠远,行文流动隽永。作者强烈的文化使命感跃然纸上,“地势坤,君子以厚德载物”的女性知识分子情怀,令人动容。

目录


作者介绍


曲黎敏:龙年生人。北京师范大学文学学士,北京中医药大学医学硕士,北京中医药大学副教授、硕士生导师。著有《从头到脚说健康》《黄帝内经·养生智慧》《从字到人》《中医与传统文化》等。

文摘


  一天,三个闲逛的女神遇到了一个俊美的王子,她们手持一个金苹果让那王子做出评判谁美丽的选择:宙斯的妻子诺拉说:如果你选择了我,我便赋予你无上的权力。智慧女神雅典娜说:如果你选择了我,我便赋予你高的智慧。爱与美的女神维纳斯说:如果你选择了我,我便赋予你世上美丽的女人。
n  中国的男人基本上都会选择宙斯的妻子,因为在中国,权力至上,有了它便有了一切。
n  情窦初开时的恋爱是真恋爱,可以没有性,只有情;没有占有,只有牺牲。真恋爱是一个人的事情,与他人无关,因为他爱的是“爱情”。
n  爱情和性的区别在于:爱情是虚幻的,性是真实的。前者如锦缎,后者如沙砾。前者如仙,后者如魔。
n  到底什么让你伤痕累累,到底什么让你悲痛欲绝?是“欲而不得”,还是“得到之后的虚空”?
n  《红楼梦》里有面神奇的镜子,一面是白骨,一面是你渴望的女人,看白骨,你就活下来;看那女人,你就是死路一条。而人,往往毫不犹豫地选择了后者。
n  性爱是爱情表达的一部分,但绝不是爱情的。它强烈,可以使你身心如过山车般混沌绝望,并癫狂;可以把你催眠,让你沉醉数千年……但,还有更强烈的东西,能让你醒来。
n  “世界,肯定不是忙忙碌碌的人创造的,是”闲人“创造的.唯有闲人,唯有闲情,才可以仰望星空,不为果腹,利禄而忙碌的人,才可以在晒太阳的时候发现日晷,并一分一秒地来享受时空,享受清冽的空气和雨丝绵绵,并由此创制历法和节气,为那些过着蚂蚁般忙碌生活的人指导方向...”
n  所谓年轻,就是没有钱,没有荣耀,没有年轮,居无定所……可因为有隐秘的爱情,有孤傲的孤独,有夜树一样瘦削的肉体……一切,就那么与众不同,连痛苦,连混乱,都那么超俗! 与龌龊而物欲的中年完全不同。
n  说龌龊,是因为在桎楛中越来越懦弱,越来越奴性,那种不洁净感全无“酒神”似的通透与超脱。说物欲,是指全是一己之私虑,之谋划,之算计,也无“酒神”之混沌与大气。人生,有时还需些酒后的那种勇敢与任性、豪爽与率真,能灵动着、诗性着,总比死气沉沉地,好吧?!
n  每每想到孔老夫子曰:“唯酒无量,不及乱”,每每想到他老人家“子在川上曰:逝者如斯夫”,便宛然而笑,那是微醺后的诗意吧,浴乎沂,风乎舞雩,能率性地活,能感慨地活,能觉性地活,多么幸福,多么难得。
n  只要你还纠缠于肉体,你灵魂的飞升,就始终维持在一个很低的水平。
n  只有当你充满喜悦而又心性空灵时,你才能体会那种真正的结合,你性别的局限性已深深地臣服在那片纯粹的光芒之中……这是一种深刻的从阴阳交合到阴阳突变的交融,哪怕只有一次,这种过程也意味着永恒。
n  就这样,你从生命的黑暗之中挣脱而出,结束了你生命之中的欲望的焦渴。爱与神圣,使你变得强健有力,并完成了自我的飞跃:从祭坛走向神坛;从乞讨者变为给予者;从被创造者一变而为创造者。
n  从此,你,不再是祭坛上脆弱无辜的生命;不再是爱的乞讨者;不再是按照别人的观念而扭曲成长的人。你,开始恢宏,开始从容,开始给予,开始创造……
n  亲爱的孩子,很高兴你选择了中国,因为只有中国有长城有那么长的经典,如果你肯,你就会一路瞻仰那些睿智的老人;亲爱的孩子,很高兴你选择了我,你使我不敢懈怠,必须勇猛精进来成就自我,进而来成就你……哦,你的眼睛告诉我,你也是个老灵魂吗?那你是来接引我,成就我的今生的吗?好的,我跟你走。
n  孩子,我崇拜你,崇拜你的灵性,崇拜你太阳一晒、风一吹、雨一淋就长高的成长的能量。真怕我过分感性的、强大的爱会约束或放任了你,只好把你交给父亲(我乖乖地跟在你们后头),让他用诙谐的、阳刚的、真诚的品行来成就你未来面对世界的从容。
n  孩子,我会保持我那脆弱的理性,不用非理性的情感来胁迫你,来逼你就范于世俗。
n  孩子,我不知道你将来面临的世界是好是坏,但在我陪伴你走的这一程里,我会以足够的耐心来守候你、等待你,不让你被邪恶熏染。
n  【女丑】:《山海经》里一个反复出现的女巫形象,因为祈雨不利,而被愤怒的民众献给了不落的太阳,在被酷烈的太阳灼杀的时候,她用巨蟹一样的大手遮住了自己青春的脸庞……没人知晓她是在哭泣还是在欢笑,太阳是她秘密的情郎啊,她怎能为完成民众的使命,而用乌云和大雨遮蔽了阳光……
n  把我献给他吧
n  我曾飞舞翩翩之青衣
n  在他的光芒里飞翔
n  我曾在每个夜晚祈求他的荣耀
n  如若不能做他御座前粉红的飞霞
n  我宁愿被他的烈焰烧灼
n  犹如乌金在卷边的云上
n  无人知会 青袂掩盖下的狂喜
n  因为无论生死 都只为和你相会
n  我从《山海经》里次看到她时,我就知道,那是我漫长生命中的某一次死亡。我并不在意民众的背叛和抛弃,我只想再次穿上那长长的青衣,在荒原的高台之上,为他,为太阳,再跳一次舞,我已经为他死过一次,我不在意再为他死一回。
n  ……

序言


“医药只能部分地解决人肉体层面的问题,而更大的问题在于养心和养神。要想‘离苦得乐’,还要内心的觉悟。”
n  ——曲黎敏


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