具體描述
編輯推薦
適讀人群 ：大眾讀者★ 中國詩詞大會評委濛曼老師開講唐詩！
中國詩詞大會評委、著名隋唐史學者、百傢講壇主講人濛曼老師 首部講解唐詩作品，帶你品讀ZUI美唐詩！
★ 瞭解唐代詩歌的國民讀本！詩詞大會評委一緻推薦！
打開本書跟隨濛曼老師的講述，瞭解唐詩國度的恒久魅力，引ling當代人認識詩歌之美。詩詞大會主持人董卿、評委王立群、酈波、康震一緻推薦！
★同名節目喜馬拉雅韆萬級收聽量，首度成書展現！
同名喜馬拉雅精品付費課程播放量逾兩韆萬！在同類節目中獨占鰲頭，影響巨大。本書以古典24節氣和現代節日為切入點，經濛曼老師精心修訂編排而成，值得反復閱讀收藏。
★ 準確深入理解唐詩就讀這本書！
品味唐詩的語言美、文學美，講述文化典故、進入詩人心境。本書是濛曼老師帶給讀者的一場唐詩盛宴。
內容簡介
《四時之詩：濛曼品ZUI美唐詩》是著名隋唐史學者、中國詩詞大會評委濛曼老師講解唐詩的首部作品，濛曼老師帶你重返大唐，品讀ZUI美唐詩 。該書以古典24節氣和現代節日為切入點，帶領讀者在四季時令中閱讀精選的唐詩作品，品味唐詩的語言美、文學美，講述文化典故、進入詩人心境。以此為主題精心編排修訂32首詩文講稿。這些詩圍繞著四季的節氣和節日，其實就是圍繞著唐代的歲月輪迴，圍繞著唐人的生命輪迴。希望在這輪迴中看到他們——李白、杜甫、王維，更希望在這輪迴中看到我們——你我和他（她）。我們和他們，古代和今天，傳統和未來，就相遇在這如許美妙的四時之詩中。讓我們和濛曼老師一起，細細領略那穿越韆年而來的風花雪月，和那曆經韆年而不朽的綉口錦心。
作者簡介
濛曼
著名曆史學者、中國詩詞大會評委、百傢講壇主講人、中央民族大學曆史係教授，北京大學曆史學博士。
2002年至今在中央民族大學曆史係任教，主要研究領域為隋唐史及中國古代婦女史。著有《唐代前期北衙禁軍製度研究》。
2007年登上央視百傢講壇，先後講述《武則天》、《太平公主》、《大隋風雲》等節目，並齣版相應圖書，産生瞭巨大影響。
2016年起擔任中國詩詞大會節目評委，以其深厚的學養和探幽入微，幽默風趣的點評得到廣大觀眾的喜愛，引起強烈的社會反響。
精彩書評
絕大多數人對唐詩的認知往往停留在似曾相識，或者會背全詩而缺少精準理解的層麵上。濛曼老師解讀唐詩的特點非常鮮明：一是通俗易懂，二是準確到位。這兩點看似容易，其實非常不易。——王立群 （著名文化學者）
目錄
自序 相遇在這如許美妙的四時之詩
推薦序 《四時之詩：濛曼品ZUI美唐詩》王立群
春
杜審言《和晉陵陸丞早春遊望》（立春）
蘇味道《正月十五夜》（元宵節）
李白《長乾行》（情人節）
杜甫《春夜喜雨》（雨水、驚蟄）
杜鞦娘《金縷衣》（春分）
韓翃《寒食》（清明）
王維《奉和聖製從蓬萊嚮興慶閣道中留春雨中春望之作應製》（榖雨）
夏
孟浩然《夏日南亭懷辛大》（立夏）
孟郊《遊子吟》（母親節）
李白《江上吟》（端午節）
王維《積雨輞川莊作》（小滿）
高駢《山亭夏日》（夏至）
元結《石魚湖上醉歌》（小暑、大暑）
王昌齡《齣塞》（建軍節）
鞦
王維《山居鞦暝》（立鞦）
杜牧《七夕》（七夕）
杜甫《月夜憶捨弟》（白露）
唐玄宗《經鄒魯祭孔子而嘆之》（教師節）
王建《十五夜望月寄杜郎中》（中鞦）
杜甫《鞦興·玉露凋傷楓樹林》（寒露）
王維《九月九日憶山東兄弟》（重陽）
鼕
盧綸《塞下麯》（立鼕）
祖詠《終南望餘雪》（小雪）
李白《北風行》（大雪）
白居易《問劉十九》（鼕至）
楊炯《從軍行》（小寒）
岑參《走馬川行奉送封大夫齣師西徵》（大寒）
王灣《次北固山下》（春節）
四時之歌
李白《子夜吳歌·鞦歌》
李白《子夜吳歌·鼕歌》
李白《子夜吳歌·春歌》
李白《子夜吳歌·夏歌》
用戶評價
作為一名業餘的古典文學愛好者，我最大的睏擾往往是無法將詩歌與具體的生活情境聯係起來，總覺得它們遙不可及。然而，這本書的神奇之處就在於，它能把那些古老的情感瞬間拉迴到我們當代人的生活經驗中。舉個例子，書中對某首錶達離彆之情的詩歌的解讀，竟然讓我聯想到瞭現代社會中那種“即時通訊卻無法觸及心靈”的疏離感，這種跨越韆年的共鳴感非常強烈。作者擅長運用通俗易懂的語言，去解釋那些看似深奧的典故和哲學思考，讓讀者感覺自己不是在被動接受知識灌輸，而是在積極地參與一場思維的探索。這種由內而外的啓發性，遠比死記硬背要有效得多。每次讀完一個小節，我都會忍不住閤上書，抬頭看看窗外的景色，試著用書中學到的視角去重新解讀眼前的世界，這極大地豐富瞭我對日常生活的感知力。
評分這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種古典與現代交織的美感，光是捧在手裏，就仿佛能感受到文字背後的氣息。我尤其欣賞它在字體選擇和留白處理上的用心，讀起來極為舒適，即便是長時間沉浸在詩歌的世界裏，眼睛也不會感到疲憊。內頁的紙張質感也相當不錯，摸上去光滑又不失厚重感，讓人願意一頁頁細細品味，而不是快速翻閱。這種對實體書製作工藝的尊重，在如今這個快餐文化盛行的時代顯得尤為珍貴。封麵上的插圖，每一幅都像是從唐代的畫捲中裁剪下來的，色彩淡雅，意境深遠，為整本書增添瞭一份濃厚的文化底蘊。我常常在翻開之前，會先花上幾分鍾時間欣賞一下這些圖畫，它們仿佛是通往那個詩歌黃金時代的引子，讓人在進入文字之前，先在視覺上得到瞭洗禮。可以說，這本書在視覺體驗上做到瞭極緻，成功地將“閱讀”提升為一種“享受”。
評分我一直認為，好的詩歌解讀不應該隻是枯燥的注釋和生硬的背景介紹，而更像是一場與古人跨越時空的對話。這本書在這方麵做得非常齣色。作者的文字功底深厚，敘述娓娓道來，沒有那種高高在上的學術腔調，而是像一位經驗豐富的朋友，耐心地為你揭開詩歌錶象下的那層薄霧。她總能精準地捕捉到詩人心中的那一點微妙的情緒波動，無論是邊塞的蒼涼孤寂，還是閨中的婉轉思念，都能被描摹得淋灕盡緻，讓人感同身受。特彆是對於一些意象的解析，比如“月亮”在不同詩人筆下的韆變萬化，被闡釋得非常富有層次感。這使得原本看起來平淡無奇的詩句，瞬間煥發齣新的生命力，讓我不得不重新審視那些我自以為已經很熟悉的篇章。這不僅僅是知識的傳遞，更是一種情感的共鳴和審美品味的提升。
評分從實用性的角度來看，這本書對於想要提升自己鑒賞能力的讀者來說，無疑是一劑強效的“催化劑”。它不僅僅是提供瞭一個“標準答案”，更重要的是，它教授瞭一種思考詩歌的方法論。作者在分析中經常會提齣一些開放性的問題，引導我們去思考“為什麼詩人選擇這個詞語而不是那個”，或者“如果場景置換，情感會有何不同”。這種引導式的教學，真正培養瞭讀者的獨立思考能力，而不是滿足於被動接受既定的解讀。我發現，讀完這本書後，我再去看那些沒有被詳細講解的唐詩時，自己也能開始進行更深入的剖析和聯想，這纔是最好的學習效果。它成功地將那些高懸在廟堂之上的藝術瑰寶，變得平易近人，激發瞭我們每個人內心深處對美的嚮往和追求。
評分這本書的編排結構，體現瞭極高的邏輯性和藝術性。它並非簡單地按時間或作者順序排列，而是似乎建立瞭一套自己獨特的“詩歌地圖”，引導讀者在一個個主題或情緒的闆塊中遊走。這種行文的節奏感把握得非常好，張弛有度，不會讓人感到冗長或跳躍。比如，在解讀完一連串豪邁奔放的邊塞詩後，作者會巧妙地過渡到一兩首極其細膩婉約的小令，形成鮮明的對比和迴響，這種起承轉閤的處理，讓人在閱讀過程中始終保持著新鮮感和期待感。而且，作者在引用原詩時，總是能選擇最精妙的那幾句進行深入剖析，而不是麵麵俱到，抓住瞭“以小見大”的精髓。這種精心設計的閱讀路徑，讓學習過程變得像是一次精心策劃的旅行，每到一個“景點”都有不同的驚喜等待著你。
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