| 圖書基本信息 | |
| 圖書名稱 | 活在隨感中的哲學 |
| 作者 | 王前 |
| 定價 | 45.00元 |
| 齣版社 | 海豚齣版社 |
| ISBN | 9787511040916 |
| 齣版日期 | 2018-03-01 |
| 字數 | 137 |
| 頁碼 | 255 |
| 版次 | 1 |
| 裝幀 | 平裝-膠訂 |
| 開本 | 16開 |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
| 《活在隨感中的哲學》所收錄的哲學隨感短文,均精選自作者* 前近年來的哲學劄記,或是他平時在科研、教學和學術交流中的所感所悟,或是在指導學生論文時冒齣的一些原創性想法。作者* 前以認知篇、方法篇、倫理篇、社會篇四大部分,分享自己對於生活的思索與感悟,希望能對讀者瞭解和研究哲學問題有所啓發,並引發更多的哲學工作者也來寫作這樣的哲學問題。本書換一種方式講那些活在隨感中的哲學,呈現齣瞭哲學的另一麵,讓哲學走嚮大眾,便於人們在平凡的生活中發現哲理,在會心的微笑中增長智慧。 |
| 作者簡介 | |
| * 前,1950年生於瀋陽。1979年考取東北師範大學自然辯證法專業研究生,1982年獲碩士學位。1997年起師承技術哲學傢陳昌曙教授在職攻讀博士學位,2000年在東北大學獲博士學位。現任大連理工大學人文社會科學學院教授,人文與社會科學學部學術委員會主任。有《假說與理論》《數學哲學引論》《希爾伯特——探索數學的生命》《悟性的智慧》《風中靜思》等著作,《大數學傢的思維方式》(編譯)、《數學經驗》(主譯)、《吉尼斯發明史》(主譯)、《技術史(第 一 捲)》(主譯)、《魯濱遜——非標準分析創始人》(主譯)等譯著。 曾獲得遼寜省社會科學優 秀成果一、二、三等奬;湖南省優 秀圖書奬;第 二 屆“Newton-科學世界”杯全國十大科普好書奬;第四屆中國高校人文社會科學優 秀成果三等奬;主譯《技術史》第 一捲2007年獲首屆中國齣版奬圖書奬提名奬。 |
| 目錄 | |
| 目 錄 活在隨感中的哲學(代序) 認知篇 讀書與看書 “手”和“腳”的認知價值 照片的哲學意蘊 視野與背景 反映是一種模型 論“宏觀認識” “碎片化”與整體思維 人活在當下嗎? 作為嗜好的體悟 為什麼會“心不死”? “實踐優先”的中國哲學 想“通”瞭的感覺 思維模型的平麵與立體 學哲學要有“飛起來”的感覺 方法篇 國畫上為什麼見不到影子? 研究生的培養與製造 有機的“機”意味著什麼? 問“為什麼”的邊界 作為功能模型的“五行” “拆物”的智慧 對“穩”的領會 當時間成為一種資源 人纔評價中的“多多益善” 技術人工物的“壽命” 賭氣與 論“重為輕根” 為什麼要“虛其心,實其腹”? 解讀“反者道之動” 倫理篇 “鏈接”的理性選擇 論“發乎情,止乎禮” 無為與無所不為 手機依賴的不由自主 科幻電影中的倫理 食品安全問題的“癥結” 工程風險的由來 網絡自由談 論“奇技淫巧” “五常”中為什麼要有“智”? 社會篇 “燈”的文化史芻議 早熟與晚熟 社會有機體的新陳代謝 論“半科盲” 現代人眼中的古裝戲 印刷術與理學 論“過日子” 被“設計”的孩子 生活的“快”與“慢” 機器的“失靈” 為什麼會期待“偏方”? 學術生命探析 |
| 編輯推薦 | |
| 《活在隨感中的哲學》是一本接地氣的哲學隨感錄,而非嚴肅的哲學學術著作。書中沒有晦澀的專業詞語和枯燥的哲學論證,大多是由生活中的一個普通現象甚 * 一句流行語而生發的感悟,讓讀者有親切感,進而有繼續閱讀的欲望。* 前潛心哲學世界多年,具有很高的哲學素養,他對事物的解讀和見解往往通明而練達,在隨意中湧現機智、風趣、洞見,將自身的體悟以輕鬆的方式傳播開來。讀者或許會在書中找到解決問題的方法,解開心中的疑惑。《活在隨感中的哲學》嚴謹又不乏輕鬆機智,除瞭能夠對普通讀者瞭解和研究哲學問題有所啓發,對於哲學工作者來說,這也是一本可以發散思維、打開研究思路的書。正如作者所說,“有些隨感已經或即將成為進一步研究的思想起點”,相信這本書會為哲學工作者打開研究哲學的新的大門。《活在隨感中的哲學》裝幀上延續瞭“海豚小精裝”一貫的風格,書名以白色漆片燙於青綠色布麵上,與本書嚴謹又不失活潑的文風十分貼閤。 |
| 文摘 | |
| 序言 | |
這本新近讀到的作品,雖然我無法具體提及書名,但其所呈現齣的那種不動聲色、卻又蘊含深思的敘事節奏,著實令人耳目一新。作者似乎偏愛從那些日常生活中最不起眼的角落切入,比如清晨第一縷陽光穿過百葉窗在木地闆上投下的斑駁光影,或者是一杯咖啡冷卻後錶麵浮現齣的那層薄膜。他不是在描繪一個宏大的世界觀,而是在精雕細琢一個個微觀的瞬間。這種寫法,初讀時可能會覺得有些疏離,仿佛置身事外,像是在觀察一盤慢動作播放的微電影。然而,隨著閱讀的深入,你會逐漸察覺到,那些看似隨意的觀察背後,隱藏著對存在本質的某種不動聲色的叩問。它要求讀者放慢呼吸,去感受那些通常被我們匆忙的腳步所忽略的時間的質地。比如,書中對“等待”這個狀態的描摹,不是簡單的敘事推進,而是將“等待”本身放大成一個可以被反復觸摸和審視的實體,裏麵充斥著微小的焦慮、無聊,以及最終的釋然,這種細膩的處理,使得整本書的基調顯得既沉靜又富有張力。它不提供明確的答案,更像是一張邀請函,邀請你一同走進那些被遺忘的間隙,去體驗一番思維的“慢燉”。
評分我必須承認,這本書的閱讀門檻相對較高,它要求的不僅僅是時間投入,更是一種特定的心境和閱讀習慣。作者的語言風格,帶有強烈的個人印記,他擅長使用那些在日常交流中被邊緣化的詞匯,並賦予它們新的、沉甸甸的份量。書中對於“時間流逝”的探討,尤其令人印象深刻——它不是一個抽象的時間概念,而是被具象化為一種可以被“損耗”的物質,比如一張被反復翻閱的書頁的邊角,或者一颱老式打字機上油墨的乾涸。這種強烈的物化傾嚮,讓原本形而上的思辨,變得觸手可及。然而,正是這種深入骨髓的“晦澀美感”,使得一些讀者可能會感到受挫。這本書不迎閤、不解釋,它隻是鋪陳,要求讀者自己去挖掘其深處的礦脈。對於那些追求即時滿足和明確指引的讀者而言,這或許會是一次略顯艱辛的旅程,但對於渴望在文本中進行深度精神探索的人來說,這無疑是一座等待被開墾的寶藏地。
評分這本書的精神內核,仿佛是建立在一種對“邊界”的持續性模糊與探索之上。它模糊瞭哲學思辨與文學想象的界限,也模糊瞭清醒與夢境之間的清晰劃分。作者似乎對那些介於明確二元對立之間的“灰色地帶”抱有異乎尋常的興趣。比如,書中反復齣現的關於“身份”的變遷,不是簡單的角色扮演,而是探討一個人在不同社會場景下,其“自我”如何像流沙一樣不斷重塑、消融又再凝聚的過程。讀到某些段落時,甚至會産生一種輕微的眩暈感,那是因為作者成功地將讀者的感知拉扯到瞭一個不甚穩定的錨點上。這種探索帶來的震撼力,是那種直接陳述觀點所無法比擬的。它沒有提供一條筆直的道路,而是描繪瞭一片迷霧籠罩的沼澤地,我們必須依靠自己的直覺和在迷霧中摸索的勇氣,纔能艱難地找到下一個立足點。這份對不確定性的擁抱和對傳統認知的溫柔顛覆,是這本書最引人入勝的特質之一。
評分這本書給我最直觀的感受是結構上的精妙布局與文本間的互相摺射。它似乎並非遵循傳統的綫性敘事邏輯,而是由一係列看似獨立,實則暗流湧動的片段、劄記或短篇組成。這些片段之間,存在著一種奇特的“共振”效應。你可能會在第三個章節中讀到一個關於“記憶固化”的論述,而這種論述的某種側影,會在十個章節之後,以一個看似不相關的場景——比如一個老舊的廣播電颱——重新浮現,但角度已經完全不同。這種“迴響”的設計,讓整本書讀起來像是一麵多麵的棱鏡,光綫(主題)進入後,摺射齣無窮無盡的色彩。它鼓勵讀者進行主動的、跨章節的聯想和構建,閱讀過程更像是一種拼圖的體驗,需要讀者自己去發現那些隱藏的綫索和連接點。這種開放式的結構,極大地增強瞭作品的耐讀性,每一次重讀,都可能因新的體悟而激活不同的連接,發現此前忽略的細微對應。
評分讀完這冊書,我的腦海裏留下的是一種近乎於冷峻的清醒感。這本書的行文風格,可以用“剋製”二字來形容,它極少使用誇張的形容詞,也不熱衷於堆砌華麗的辭藻,仿佛作者是一位手藝精湛的鍾錶匠,每一個詞語都被精確地放置在其應有的位置上,不多不少,恰到好處。它探討的議題,即便涉及宏大的人類睏境,也總是通過一種抽離的、近乎於解剖學式的冷靜視角來呈現。我尤其欣賞作者處理情感衝突的方式,沒有歇斯底裏的爆發,取而代之的是一種深埋於骨子裏的、難以名狀的疏離感。這種疏離感並非冷漠,而更像是一種對自身局限性有著深刻認知的無奈與接納。它迫使讀者去審視自己習慣性逃避的那些內在空洞,去直麵那些關於意義和虛無的、令人不適的真相。對於習慣瞭情節跌宕起伏的讀者來說,這本書初讀可能會感到晦澀,但一旦進入其構建的邏輯場域,那種被“強迫思考”的體驗,反而成瞭一種獨特的閱讀樂趣。
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