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店铺： 拓特图书专营店

出版社： 1

ISBN：9789863500902

商品编码：28147964990

正文语种：繁体中文

 

 

 

大觀紅樓（神卷）

• 作者：   
• 出版社：  
• 出版日期：2015/09/01
• 語言：繁體中文

• 定價：550元
• • ISBN：9789863500902
  • 叢書系列：
  • 規格：平裝 / 588頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地：台灣

• 內容簡介

  《紅樓夢》不只是一部青春紀事，更是一闋歌詠神的頌歌。
  臺大人氣教授歐麗娟繼《大觀紅樓（綜論卷）》之後，
  在本書專論大觀園裡的婆婆媽媽，再度開啟紅學閱讀的新視角，
  看見紅樓夢世界裡安靜、也是堅定的女性溫柔力量。
  
  《紅樓夢》不僅熱烈地宣揚了少女之美，更莊嚴地禮讚性力量。若說眾金釵是《紅樓夢》的血肉，處處散發著女兒的芳香，那麼隱身幕後的性人物就是推動生命之輪的力量來源，是羽翼眾生的慈悲神。
  
  歐麗娟教授在本書融貫西方文化理論和中國儒家傳統，析論女媧、警幻仙姑、賈、王夫人、元妃、劉姥姥六位從神界到俗界的「神人物」，如何構成循環遞接、環環相扣的敘事系統。她們是支撐世界的力量根源，更是貫串小說文本的骨架，她們是不折不扣的救世之神與命運之神，是大觀園裡安靜、卻也是堅定的性溫柔力量。
  
  《紅樓夢》裡的神們從無到有，創造生命，延續未來；在和平的時空裡撫育眾生，給予溫暖、保護、豐饒；也在破壞中重建，在傷害後修補，在滅絕時復生。她們在廢墟中闢建花園，又在花園化為廢墟後固守幼苗，不僅隱身在百花盛開的背後，卻又是孕育百花的沃土，慷慨地付出慈悲與智慧，賜予青春光采的靈魂。
  
  因此，閱讀《紅樓夢》必須像關注金釵一般，同樣重視神的角色，唯有理解神人物的意義，才能真正讀出《紅樓夢》裡的豐富景觀，看見紅樓夢世界中更完整的女性面貌。也讓我們領悟：原來《紅樓夢》一直在我們的生命中，未曾離開；她是如此輕柔地貼近我們的內心，在我們的心底占有無可取代的重量。
  
  本書特色
  
  一、以女媧、警幻仙姑、賈、王夫人、元妃、劉姥姥六位神人物為軸線，重新架構《紅樓夢》的敘事體系，提出紅學閱讀的新視角。
  
  二、本書來自臺大cousera網路開放式課程授課內容，不僅可讀性高，更大幅補充資料，內容比網路課程更豐富。
  
  三、附錄「紅樓夢•人物關係圖」全彩拉頁，便利讀者與《紅樓夢》原書對照查考，釐清書中人物關係脈絡。
  
  讀者迴響
  
  《大觀紅樓（神卷）》書中令人驚豔之處在於那些隱藏於學術語言之中的感性話語，讓我想起：每個人的青春歲月，性人物不曾缺席，在安靜之中支撐著你與我。原來《紅樓夢》不曾離開我們的生命，她是如此溫柔且貼近我們的內心。――李榮哲（建國中學國文科教師）
  
  閱讀《大觀紅樓（神卷）》，彷若進入溫厚雅致的文化世界。本書對於紅學有興趣以及相關議題教學者，實具參考價值，非常推薦。――徐秋玲（北一女中國文科教師）
  
  本書對於滿清一代的生活景觀，以豐厚學理深入探討，更有文化觀點下鋪衍具體法律、社會、醫療、經濟不同層面材料，均可作為指導學生深究紅學或撰寫小論文的延伸寶庫。――黃月銀（中山女中國文科教師）
  
  不談女兒談女人，不談愛情談親情，本書專談婆婆媽媽，卻意外談得溫暖而不老套。歐麗娟老師透過細膩扎實的文本細讀，導引讀者佇足留心青春愛戀主軸之外，錯落隱伏其間的另一番人情風景。――李佩蓉（景美女中國文科教師）
  
  歐麗娟教授在Coursera網路課程裡條理清晰、麗藻春葩的講述，在書中一一化成細緻論證的文字。原來，讓曹雪芹喟嘆不如的裙釵，並非只是靈秀清爽的女兒，更須納入更為雍容寬廣，自天上到凡間護持群芳的神們，方能完整顯現紅樓一書的女性主體價值。――黃琬瑜（臺中市惠文高中國文科教師）
  
  本書將紅樓故事由神而仙及人緊密交織，將扣動心緒的青春愛戀，發人感慨的富貴敗亡，繫之於慈悲神的主架構中，為紅樓迷提供了嶄新的閱讀面向。――陳婉玲（臺南一中國文科教師）
  
  雖然本書是來自學院內的著作，即便處處引註典故神話，我們亦能穿透時代隔閡，重回在封建嚴密管制下誕生的《紅樓夢》。當真正讀通了經典，人性中的恤憫就如實透過文字，現世轉生，幫助我們跳脫平庸，找回人的尊貴。――陳育萱（高雄中學國文科教師）
  
  我一直在女人的庇護之下成長，至今依舊如此。我的兩位大神，是我的阿嬤和我的媽媽。我的媽媽是阿嬤的千金小姐，我則是我媽的千金小姐。我在她們的羽翼下健康悠閒地長大，像一株長在南國的闊葉樹。歐老師提醒了我，一株綠油油的樹，不要忽略及忘卻你的生命養分從何而來。――許平（讀冊生活TAAZE商品部經理）
  
  《大觀紅樓（神卷）》書中引用中西資料帶領我們閱讀《紅樓夢》，不僅新穎有趣，更有融合古今中外知識的痛快，並帶給我們更多的思考，也在紅學中開展出一個盛開且完整的範疇。――石芳瑜（永楽座書店店主）
  
  還記得小時候看《紅樓夢》裡的情情愛愛，似乎只看到一朵花兒的盛興衰敗；但《大觀紅樓（神卷）》將之剖析得淋漓盡致，抽絲剝繭的思緒帶著我一點一點地進入《紅樓夢》書中更深層的意境。女孩長大，而讀者也長大；現在的我的確更能體會歐麗娟教授的評析與解說，讓我對《紅樓夢》又有更深一層的領悟。――黃盈芷（護理師）
  
  歐麗娟教授的《大觀紅樓（神卷）》以平易且流暢的文字解說經典，帶領讀者以女性角色切入體驗不同視角的《紅樓夢》，書中引述許多名家的詩詞文章，恰恰印證《紅樓夢》是一部集結中國數千年文化精髓的巨作。――陶玠伊（工程師）
  
  閱讀《大觀紅樓（神卷）》的過程就像讀一本偵探小說，慢慢揭露曹雪芹身為清代文人，其集體意識與個人意志在小說創作裡的互動關係，以及中國女性從神話時代至《紅樓夢》成書時代不斷轉變的社會功能，絕無冷場。――齊子涵（舞台劇演員）
  
  本書博引東西方人文科學理論、中國傳統文化知識以及大量的文本證據，務求每個論點都能通過嚴密的學術檢證。在作者優美流暢的文筆輕鬆駕馭之下，令人讀來絲毫不覺窒礙難通。經典是能經得起分析和詮釋的，也只有經過這些努力，才能顯現經典的價值。――鄧觀傑（馬來西亞僑生）
  
  本書所撫觸的，似乎不僅僅是一座大觀園，也不僅僅是園中男女命運的紋理，而彷彿能看到一整條人類文明的長河，從遠古大地流向曹雪芹的筆端，如今又從這部書中潺潺流洩，來到我們面前。――柳雨青（第17屆臺大文學獎得主，陸生）
  
  《大觀紅樓（神卷）》宛若一臺加上超遠攝鏡頭的相機，呈現出更寬廣、深遠的大觀園，稱頌少女的框架，展現屬於性孕育、重生的力量，讓我們看見《紅樓夢》未曾被注意的偉大與溫柔。――邱筱茜（臺大戲劇系碩士生）

  作者介紹

  作者簡介
  
  歐麗娟
  
  國立臺灣大學中國文學研究所博士，現任臺灣大學中國文學系教授。多年來致力於唐代詩歌、《紅樓夢》之研究，成果豐碩。
  
  自二○一二年在網際網路平臺開設「紅樓夢」課程以來，廣受海內外華人歡迎，讓不同世代讀者重新認識中國古典文學之精髓；二○一五年，更榮獲全球開放教育聯盟「傑出開放教育獎」（The Open Education Awards for Excellence）的「教學者獎」（Educator Award），是《紅樓夢》在今日世界的佳代言人與解讀者。
  
  著有《唐詩選注》、《杜詩意象論》、《唐詩的樂園意識》、《詩論紅樓夢》、《李商隱詩歌》、《紅樓夢人物立體論》、《唐代詩歌與性別研究──以杜甫為中心》、《大觀紅樓（綜論卷）》等書，並編著《大唐詩魁──李商隱詩選》、合編《歷代詩選注》。

  目錄

  編輯體例
  緒言
   
  章、總論：少女崇拜
  一、「誰的」少女崇拜
  二、「少女崇拜」的局限
  （一）賈寶玉的不對等比較
  （二）清新的性靈
  （三）褊狹的人格
  （四）致命的愛情
  （五）「嬰兒女神」
  三、不是「魚眼睛」：女性的更高展望
  （一）地崇拜
  （二）親原型
  四、神系統
   
  第二章、女媧：創世與救世的複合之神
  一、「創世」與「救世」之神的複合
  （一）「人面蛇身」
  （二）女媧之「腸」
  （三）女媧與「女蛙」
  （四）女媧與伏羲「交尾圖」
  二、「造人」與「煉石」：補天之「石」的意義
  （一）煉石：玉石的貴族血統
  （二）畸零玉石：補天無望的病態人格
  三、「救世」之神的奮鬥
  （一）末世的絕望：世襲制度中的隨代降等承襲
  （二）末世的悲壯：孝道的堅持
   
  第三章、警幻仙姑：愛與美的悲劇命運之神
  一、愛與美的神女譜系
  （一）從神到女仙
  （二）神女的譜系
  二、命運的羅盤
  （一）與眾不同的特殊女性
  （二）太虛幻境：仙境與悲劇的集大成
  （三）茶酒香：女性悲劇的象徵物
  （四）命運的簿冊
  三、「性別分工」：男女大不同
  （一）家族繼承人的命運
  （二）度脫模式
  （三）性啟蒙
  四、神俗二界命運女神的遞接
   
  第四章、賈：愛與美的幸運之神
  一、昔日的少女
  （一）少女階段：枕霞舊友
  （二）少婦階段：鳳姐的進階
  二、世家才德
  （一）按品大妝
  （二）破陳腐舊套
  三、權的施展
  四、少女的避風港
  （一）一般金釵們
  （二）林黛玉
  五、陽光普照、雨露均霑
  六、審美情趣與生活雅興
  （一）自然之美
  （二）音樂之美
  （三）色彩之美
  （四）創新形式
  七、識人之明與處事之智
  （一）識人之明、知人善任
  （二）處事明智、深體時艱
  （三）幽默詼諧、勇於認錯
  八、老年心理
  九、「成熟型」的老婦人
   
  第五章、王夫人：給予「第二次出生」的雙重親
  一、青春崇拜心理與世代對立的錯覺
  二、賈寶玉的「二重出生」
  （一）血濃於水
  （二）二重出生
  三、「雙重親」：「子宮家庭」的無私擴大
  （一）嫡的角色與表現
  （二）其他少女們
  四、寬柔待下的家風
  （一）「貴族道德責任感」
  （二）金釧兒事件
  （三）抄檢大觀園
  （四）劉姥姥
  五、才德與教
  （一）將將之才
  （二）優良的教
   
  第六章、賈元春：大觀天下的家國神
  一、「枝頭春」：命名與意義
  （一）富貴不能淫
  （二）二十年來辨是非
  （三）高度判斷力
  （四）「捨黛取釵」的原因
  二、「元春」階段：家庭代
  三、「元妃」階段：大觀天下
  （一）封妃：石榴樓子花
  （二）省親：君恩王道
  四、大觀園的擘建與意義
  （一）縮小版的皇城
  （二）命名：「倫理」與「自我」的合一
  （三）賜住：王道的體現
  五、神的悲歌：石榴樓子花的哀愁
  （一）「失落佳期」的終身孤獨
  （二）「末世」的加劇與加速
  （三）「石榴樓子花」的殞落
   
  第七章、劉姥姥：大地之
  一、巧姐兒的救贖
  （一）命名：命運的改造
  （二）「佛手」的慈悲引渡
  二、非「劉姥姥」不可
  （一）為什麼是「姥姥」
  （二）為什麼是「劉」姥姥
  三、神遞接的「鐘漏型」結構
  四、「大地之」的內涵與表現
  （一）「體復歸」
  （二）「汙泥生殖」
  （三）「動物造型」
  五、嘉年華式的「狂歡精神」
  六、「神」的複調旋律
   
  第八章、結論：健婦持門戶，亦勝一丈夫
  一、婚姻：大神的培訓搖籃
  二、教：大神的力量來源
  三、神的共同特質
   
  附錄：《紅樓夢》主要人物關係表

 

好的，这是一份针对您提到的那本《现货正版 大觀紅樓（神卷）歐麗娟 港台原版 繁体》之外的，另一本图书的详细简介。这份简介将聚焦于另一部文学或文化作品，确保内容详实且自然流畅。 《浮生六记》深度赏析与文化探微 一部被低估的清代生活美学圣经 本书并非关于清代四大名著的宏大叙事，而是深入探讨清代文人沈复及其夫人芸娘的《浮生六记》。这部作品以其细腻的笔触、真挚的情感和对日常生活的别样珍视，为我们构建了一个在乱世中依然闪耀着人情温暖与审美情趣的微观世界。它不仅仅是游记，更是一部关于如何“生活”而非“活着”的哲学指南。 一、 文本的独特性：从“闲情”到“至情” 《浮生六记》共分六卷，前四卷（《闺塾记》、《闲情记》、《浪游记》、《绳技记》）保存完好，后两卷（《种植记》、《乐趣记》）多有散佚，但这并未削弱其整体的艺术感染力。本书的赏析重点，在于剖析沈复如何将“闲”转化为一种主动的生命体验，而非被动的消磨时光。 1. 闺塾记：理想婚姻的蓝图 沈复与芸娘的结合，是才子佳人故事中最动人的一页。本书将详细分析“闺塾”部分所展现的夫妻相处之道：他们如何共同研习诗书，如何互相体谅对方的志趣，甚至在物质匮乏时，依然保持精神上的富足与平等。特别是芸娘在教育孩子方面的智慧，以及她对沈复事业的支持，构建了一种超越时代的婚姻范本。我们探讨的不是“相爱”，而是“如何共同经营爱与生活”。 2. 闲情记：日常空间的艺术化重塑 “闲情”是本书的核心魅力所在。沈复夫妇在简陋的居所中，运用极少的资源，创造出宛如仙境般的园林与居室。从“枕屏”、“微雕书架”到“一方小小的水池”，每一个物件的配置都体现了极高的审美自觉。本书将细致梳理他们如何在有限的空间内，实现“以小见大”的造景艺术，这与现代都市人对“小而美”生活的追求有着惊人的共鸣。我们不再将之视为简单的生活记录，而是将其提升到清代文人“格物致知”的实践层面。 3. 浪游记：在漂泊中寻找安宁 乱世中的漂泊，往往是悲剧的序曲。然而在沈复笔下，“浪游”却充满了探索的乐趣。本书将重点分析他们如何将旅途中的见闻转化为艺术灵感，尤其是在扬州、苏杭一带的见闻，展现了清代江南市井文化的丰富多彩。这种在动荡中保持内心稳定的能力，是理解古代知识分子精神韧性的关键。 二、 文化史的切片：清代中下层文人的生存策略 《浮生六记》的价值，远超私人日记的范畴，它为我们提供了一面观察清代中产阶层（或曰“落魄文人”）如何平衡生存压力与精神追求的独特镜子。 1. 经济困境与精神自洽 沈复并非高官显贵，他一生郁郁不得志，多以幕僚或地方小吏为生。书中处处透露着捉襟见肘的窘迫，但这反而促成了他与芸娘“物尽其用”的生活哲学。本书将分析他们如何通过精打细算，将有限的财富转化为高质量的精神体验，例如用苔藓装饰盆景、用竹篾编织家具等。这是一种对物质主义的温柔反抗。 2. 审美趣味的下移与普及 与许多描绘士大夫阶层高雅生活的文字不同，《浮生六记》将审美情趣引入了日常生活——甚至市井生活。船娘的歌声、园子的布置、食物的烹饪，无一不被赋予诗意。这种“审美下移”的现象，是清代文化从精英主导走向市民化的重要佐证。 三、 芸娘形象的再审视：被遮蔽的女性主体性 芸娘是全书最光彩夺目的形象，她不仅是贤妻，更是沈复的灵魂伴侣和创作的共同完成者。本书将集中探讨： 才情的展示：芸娘不仅通晓音律，更在沈复的游记写作中承担了重要的采风和记录工作。 打破常规的独立性：在需要时，她能够主动为家庭生计奔波，其勇气和智慧远超传统闺秀的束缚。 悲剧的底色：芸娘的早逝，使得前四卷的幸福如梦幻泡影般破碎。本书将侧重分析沈复后两卷的缺失，是否正是由于他精神支柱的崩塌，以及这种缺失本身所蕴含的巨大文学与情感张力。 结语：当代的“浮生”启示 阅读《浮生六记》，如同在喧嚣的现代生活中找到一处可以喘息的园林。它教导我们，真正的富足并非源于拥有多少，而在于我们如何看待和感受我们所拥有的一切。本书旨在带领读者，穿越时空，重新体验这份质朴而深刻的、关于“爱与生活艺术”的珍贵遗产。它提醒我们，即便在最微小的日常细节中，也蕴藏着足以抵御世事无常的巨大力量。 （注：本书为深度学术性赏析读本，侧重文本细读、文化史背景梳理与女性主体性研究，不涉及小说名著的叙事性解读。）

评分☆☆☆☆☆

这本《现货正版 大观红楼（神卷）欧丽娟 港台原版 繁体》的书，虽然我还没来得及仔细品读，光是看到它这名字和封面设计，就让我对里面的内容充满了期待。我最近在忙着整理我的书架，发现很多老旧的经典文学作品，都有些泛黄了，是时候补充一些新版本的，尤其是像这种带有“神卷”字样的，听起来就觉得非同一般。我特别留意了“欧丽娟”这个名字，她对古典文学的研究想必有独到的见解，不知道她在这部作品中会如何解读我们熟悉的《红楼梦》。我个人非常喜欢那种对细节的深度挖掘，能够带出书中隐藏的深层意蕴，而不是简单地复述故事。听说港台原版的翻译和排版都有其独特的韵味，这一点对我这样的传统爱好者来说，是非常重要的加分项。我希望这本书能给我带来一种耳目一新的阅读体验，也许能帮助我重新审视那些曾经以为自己已经了然于胸的情节和人物命运。我已经把她放在了我最近阅读清单的最顶端，准备在这个周末静下心来，好好享受一番这场文化盛宴。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计给我的第一印象是内敛而富有张力，虽然具体内容我尚未展开，但光凭这名字“神卷”，就让人对其中蕴含的智慧产生强烈的敬畏感。我是一个比较注重阅读体验的读者，对于书的实体品质要求很高，精装、纸张的厚度和油墨的均匀度，都是衡量一本好书的重要标准。既然是“现货正版”，我更看重的是它的收藏价值，希望它能经得起时间的考验，不会轻易褪色或损坏。我更期待它能提供一种不同于主流解读的视角，也许是侧重于女性意识的觉醒，或者对封建礼教压抑下人性的深刻剖析。我希望作者的笔触是细腻而富有洞察力的，能够穿透表面的繁华，直抵故事核心的悲剧性本质。我对这种能引发持续思考的书籍有着近乎偏执的喜爱，这本书看起来，绝对具备这种特质。

评分☆☆☆☆☆

最近沉迷于各种历史典籍的考据工作，手边堆了不少厚重的参考资料，所以对于像《大观红楼（神卷）》这样名字听起来就颇具深度的书籍，自然是会多加关注的。我关注的重点往往在于作者的考证功底和其论述的逻辑性。欧丽娟教授的学术名声在外，想必这本书绝非泛泛之谈，更像是某种针对原著的精细解构或革新性解读。我个人对早期手稿本的研究比较感兴趣，不知道这个“神卷”的版本中，是否收录了对不同抄本间差异的对比分析，或者是否能提供一些关于曹雪芹创作心路历程的侧面推测。我期待的不是简单的文学评论，而是那种能够引发深层思考的学术对话。如果它能在考据层面给我带来新的启发，那这本书的价值就无可估量了。繁体字印刷对我来说也是一个优势，那种墨香和纸张的质感，是电子阅读无法替代的。我希望它能成为我书架上又一个可以随时翻阅、汲取养分的宝藏。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我买书向来是凭直觉和对作者的信任度，这本书的标签——“港台原版”、“繁体”，已经足够吸引我这种略带“复古情结”的读者了。我总觉得，经过特定地域文化过滤后的文本，在某些用词的精准度和整体语感的保留上，会比大陆的某些新版本更贴近原著的神韵。我期待的是一种沉浸式的体验，仿佛能透过这些铅字，回到那个特定的时代氛围中去。我对于红学研究的了解并不算深入，更多的是一个纯粹的文学爱好者，所以我不求艰涩的学术论断，但求优美流畅的文字引导，能让我更深切地感受到林黛玉的敏感多思和薛宝钗的圆融世故。这本书如果能做到这一点，让我重新被那些经典场景所打动，那它就是值得的。希望它的装帧设计也能体现出“神卷”的庄重感，拿在手里就是一种享受。

评分☆☆☆☆☆

我最近开始尝试系统地阅读一些关于中国传统文化符号解析的书籍，这本《大观红楼（神卷）》正好符合我这个阶段的兴趣点。我关注的焦点往往在于文化符号的象征意义，比如大观园的布局、花卉的命名、服饰的细节，这些背后是否隐藏着更深层次的哲学思考或者谶语。欧丽娟教授的解读，如果能从传统美学和哲学体系的角度切入，将是一大惊喜。我希望看到的是，如何将《红楼梦》置于更宏大的文化坐标系中去审视，而不是仅仅局限于人物的爱恨情仇。这种跨学科的视角，往往能揭示出经典作品经久不衰的秘密。另外，港台原版在用词上的严谨性，也会让我在解析这些复杂符号时，有更可靠的文本依据。我打算用一段时间，专门为研究这本书腾出时间，或许会写一篇小的读书笔记来记录我的心得体会。