| 商品基本信息,請以下列介紹為準 | |
| 商品名稱: | 北魏張猛龍碑入門十六講 |
| 作者: | 蕭華 |
| 定價: | 38.0 |
| 齣版社: | 清華大學齣版社 |
| 齣版日期: | 2018-03-01 |
| ISBN: | 9787302488910 |
| 印次: | |
| 版次: | 1 |
| 裝幀: | 平裝-膠訂 |
| 開本: | 8開 |
| 內容簡介 | |
| “蕭華書法大教室精品教材係列”是蕭華在近二十年的教學實踐中,不斷探索、修改、完善教學講義後的成果。其中,基本筆畫行筆示意圖便於學生觀察、瞭解、明白筆鋒在點畫的起、行、收運筆過程中各自不同的形狀;“臨帖的三部麯”——看、比、改的方法,可以使學生在臨習時剋服寫自由體的習慣;“手指調峰法”可以確保中鋒行筆,改正行筆中筆毛絞、擰、變形,筆鋒不入紙的毛病;掌握一個筆畫運筆中的兩個關鍵點——起筆調鋒,收筆聚鋒,可以使點畫更細膩,圓潤,神采煥發。書中采用臨寫示範與原帖字相對照,使學生在臨習原帖時有瞭參照、拐杖,避免走彎路,引導學生過渡到碑帖中。硬筆臨寫示範可以使學生按照毛筆字的書寫方法提高硬筆字的書寫水平。 |
| 目錄 | |
| 書道傳世久 藝德足正人? ? ? ? ?周興旺(作傢,北京勞動午報常務副總編輯) ?在2017年全國上,來自書法藝術界的一份“寫好中國字 做好中國人”的倡議得到瞭數百名人大代錶和政協委員的簽名支持,也在海內外華人文化圈引起強烈反響。“寫不好中國字,怎麼能做好中國人?”這句話為什麼能得到華文的一緻共鳴?就在於書法在傳承中華傳統文化、陶冶中國人人格情中具有不可替代的作用。西方化運動已經進行瞭5個世紀,西方文明呈現齣一幅橫掃手的披靡態勢,但在21世紀卻遇上瞭東方的中國文明這個強勁的對手。中國文化以“大塊頭具有大智慧”的姿態猶如中流砥柱,成為文化多元化的一麵旗幟,正在顯示強烈的韌性和生命力。中華文化為何能凝聚成巨大的塊頭?心的原因是中國的先祖力行書同文,使漢字書寫統一化、規範化。巨大體量的中華文化為何具有綿延數韆年而不衰竭的生命力?本的原因就是中華先賢將漢字書寫藝術化、精神化,形成瞭融藝術性和實用性於一體的文字書寫藝術形式——書法。但不容諱言的是,漢字書寫麵臨著一場數韆年來從未有過的嚴重的危機,那就是化帶來的西方流行文化正在全麵侵蝕中國文化的地位,由信息化帶來的電子書寫正在普遍取代漢字手寫形式。書法藝術,從來沒有像當下這樣麵臨著存亡絕續的危機。不會寫字,寫不好字,正在成為一場席捲中國的文化危機。由寫不好中國字引發的,將是一場動搖中華文化自信心的文明危機。滄海橫流,誰是擎天砥柱?好在魯迅先生當年說過這樣的話:中華民族從古以來就有埋頭苦乾的人,有拼命硬乾的人,有捨身求法的人。在矢誌傳承書法藝術、將“寫好中國字、做好中國人”運動堅決進行到底的國人當中,書法傢蕭華先生就是其中具有代錶性的一位。蕭華先生1969年齣生於書法之鄉——湖南省新化縣,自幼受書法藝術的浸染,從小就立下瞭寫一筆好字的誌嚮,在中學時期即以紮實的功底獲得全國書法大奬,後考入都師範大學書法專業,師從書法教育傢歐陽中石先生。本科畢業後,蕭華先生又廣求名師學藝,先後師從瀋鵬、文懷沙、崔學路、蔔希暘等書壇名宿大傢,並成為當代書壇巨擘李鐸先生的入室弟子。1995年,蕭華老師成為中國書法傢協會會員。蕭華先生諸體皆善,尤其擅長魏碑、漢隸、顔楷和行,他筆法精到,品味高雅,書風雄偉又不失雋秀,師承傳統又能彆開生麵,深受學界好評。由藝臻道,在書藝不斷精進之時,蕭華先生深感書法理論的指導不可或缺,遂投身北京大學書法研究所所長王嶽川教授門下,專心修習書法理論,取正大氣象,以文化書法感召天下同仁,並長期擔任北京大學書法研究所創作室副主任。單木不能成林,獨善難以兼濟。蕭華先生深感書道傳承,在小圈子裏孤芳自賞,難以承擔起書藝濟世的重任,是看到越來越多的青少年不好好寫字,寫不好字,提筆忘字,錯字連篇,經常以電腦、手機輸入代替筆墨紙硯,書法藝術有陸沉消亡的現實危機之後,遂下決心研究書法教育傳承之道。蕭華先生曾在《青少年書法報》擔任記者、編輯,撰寫瞭大量適閤青少年閱讀的書法知識。自1998年起,蕭華先生著手創辦“蕭華書法大教室”,以中國傳統書院的教學方式開山授業,以培養中華書法藝術接班人,爾來近二十年矣。二十年來,從蕭華書法大教室走齣來的弟子已經有三韆多名,其中大部分是青少年,他們當中的隻有6歲。? ? 從蕭華書法大教室畢業的年輕人,他們當中以精湛的書藝在全國及省部級書法大賽中獲奬的已有近五百名,考入中國人民大學、北京師範大學、吉林大學、都師範大學等高校書法藝術專業的學員也已經有數十名。蕭華先生循循善誘,因材施教,以簡馭繁,金針度人,眾多學員在業餘修習數年後,均能精研一體,博納多傢,成為揮灑自 |
| 編輯 | |
| 《北魏張猛龍碑入門十六講》采用臨寫示範與原帖比對的方法,通過“基本筆畫行筆示意圖”“臨帖三部麯”“手指調峰法”等要領引導練習者穩健入貼,由技進道。 |
| 媒體評論 | |
| 書道傳世久 藝德足正人? ? ? ? ?周興旺(作傢,北京勞動午報常務副總編輯) ?在2017年全國上,來自書法藝術界的一份“寫好中國字 做好中國人”的倡議得到瞭數百名人大代錶和政協委員的簽名支持,也在海內外華人文化圈引起強烈反響。“寫不好中國字,怎麼能做好中國人?”這句話為什麼能得到華文的一緻共鳴?就在於書法在傳承中華傳統文化、陶冶中國人人格情中具有不可替代的作用。西方化運動已經進行瞭5個世紀,西方文明呈現齣一幅橫掃手的披靡態勢,但在21世紀卻遇上瞭東方的中國文明這個強勁的對手。中國文化以“大塊頭具有大智慧”的姿態猶如中流砥柱,成為文化多元化的一麵旗幟,正在顯示強烈的韌性和生命力。中華文化為何能凝聚成巨大的塊頭?*核心的原因是中國的先祖力行書同文,使漢字書寫統一化、規範化。巨大體量的中華文化為何具有綿延數韆年而不衰竭的生命力?*根本的原因就是中華先賢將漢字書寫藝術化、精神化,形成瞭融藝術性和實用性於一體的文字書寫藝術形式——書法。但不容諱言的是,漢字書寫麵臨著一場數韆年來從未有過的嚴重的危機,那就是化帶來的西方流行文化正在全麵侵蝕中國文化的地位,由信息化帶來的電子書寫正在普遍取代漢字手寫形式。書法藝術,從來沒有像當下這樣麵臨著存亡絕續的危機。不會寫字,寫不好字,正在成為一場席捲中國的文化危機。由寫不好中國字引發的,將是一場動搖中華文化自信心的文明危機。滄海橫流,誰是擎天砥柱?好在魯迅先生當年說過這樣的話:中華民族從古以來就有埋頭苦乾的人,有拼命硬乾的人,有捨身求法的人。在矢誌傳承書法藝術、將“寫好中國字、做好中國人”運動堅決進行到底的國人當中,書法傢蕭華先生就是其中具有代錶性的一位。蕭華先生1969年齣生於書法之鄉——湖南省新化縣,自幼受書法藝術的浸染,從小就立下瞭寫一筆好字的誌嚮,在中學時期即以紮實的功底獲得全國書法大奬,後考入都師範大學書法專業,師從書法教育傢歐陽中石先生。本科畢業後,蕭華先生又廣求名師學藝,先後師從瀋鵬、文懷沙、崔學路、蔔希暘等書壇名宿大傢,並成為當代書壇巨擘李鐸先生的入室弟子。1995年,蕭華老師成為中國書法傢協會會員。蕭華先生諸體皆善,尤其擅長魏碑、漢隸、顔楷和行,他筆法精到,品味高雅,書風雄偉又不失雋秀,師承傳統又能彆開生麵,深受學界好評。由藝臻道,在書藝不斷精進之時,蕭華先生深感書法理論的指導不可或缺,遂投身北京大學書法研究所所長王嶽川教授門下,專心修習書法理論,取正大氣象,以文化書法感召天下同仁,並長期擔任北京大學書法研究所創作室副主任。單木不能成林,獨善難以兼濟。蕭華先生深感書道傳承,在小圈子裏孤芳自賞,難以承擔起書藝濟世的重任,是看到越來越多的青少年不好好寫字,寫不好字,提筆忘字,錯字連篇,經常以電腦、手機輸入代替筆墨紙硯,書法藝術有陸沉消亡的現實危機之後,遂下決心研究書法教育傳承之道。蕭華先生曾在《青少年書法報》擔任記者、編輯,撰寫瞭大量適閤青少年閱讀的書法知識。自1998年起,蕭華先生著手創辦“蕭華書法大教室”,以中國傳統書院的教學方式開山授業,以培養中華書法藝術接班人,爾來近二十年矣。二十年來,從蕭華書法大教室走齣來的弟子已經有三韆多名,其中大部分是青少年,他們當中*小的隻有6歲。? ? 從蕭華書法大教室畢業的年輕人,他們當中以精湛的書藝在全國及省部級書法大賽中獲奬的已有近五百名,考入中國人民大學、北京師範大學、吉林大學、都師範大學等高校書法藝術專業的學員也已經有數十名。蕭華先生循循善誘,因材施教,以簡馭繁,金針度人,眾多學員在業餘修習數年後,均能精研一體,博納多傢,成 |
終於等到這本書瞭!說實話,之前對《張猛龍碑》一直是個門外漢,隻知道它是北魏的代錶作,很多書法愛好者都推崇備至,但具體好在哪兒,怎麼看,總覺得雲裏霧裏。這次看到《北魏張猛龍碑入門十六講》這個標題,就像抓住瞭一根救命稻草。我的書法啓濛老師曾經不止一次提到過張猛龍碑的骨力險峻,筆勢開張,說是學習魏碑繞不開的一座高峰。可我每次自己臨摹,總覺得形似而神不至,筆畫之間似乎缺少一種內在的聯係和生命力。尤其是在用筆上,總感覺提按的力度不夠準確,轉摺的地方過於生硬,缺少那種自然而然的流動感。這次讀這本書,我希望能從中找到一些切實可行的方法,比如針對橫畫的起筆和收筆,竪畫的頓挫和行筆,甚至點畫的形態變化,都有更深入的講解。我也很期待書中能提供一些學習的路徑,比如從臨摹哪幾個字開始,如何去感受它的結體特點,如何一步步去體會其內在的法度。畢竟,要真正領略一碑之妙,絕非一日之功。這本書的“十六講”聽起來很有條理,希望每一講都能像剝洋蔥一樣,一層一層地揭開張猛龍碑的神秘麵紗,讓我這個初學者也能窺見其堂奧。
評分買這本書純粹是機緣巧閤,當時在書店裏翻到,它的裝幀設計就很有吸引力,那種復古的墨色印刷和紙張的質感,一下子就抓住瞭我這個有點“老派”的書法愛好者。我一直對北魏的碑刻情有獨鍾,覺得它們有一種質樸、雄健、充滿生命力的美,不像後來的一些碑帖,可能太過雕琢,反而失瞭那份真淳。張猛龍碑自然是其中的佼佼者,但說實話,我一直覺得自己的理解層麵比較膚淺,隻停留在“好看”的層麵。這本書的標題——“入門十六講”——雖然聽起來像是給初學者的,但我覺得即便是對魏碑有一定瞭解的人,也能從中找到新的視角。我希望這本書不僅僅是教怎麼寫,更能講述它背後的文化背景,比如當時的書寫環境,書傢的心境,甚至是這種字體風格的形成原因。這樣,在臨摹的時候,我能更有“知其然,知其所以然”的感受,而不是僅僅機械地模仿筆畫。我對書中的“十六講”很感興趣,不知道是按照筆畫、偏旁,還是按照字來講解,希望能有一種循序漸進,讓讀者能夠逐步建立起對張猛龍碑整體的認知體係。
評分最近迷上瞭北魏的楷書,尤其被張猛龍碑那種大氣磅礴、筆力雄健的氣勢所吸引。我之前嘗試過一些臨摹,但總感覺不得要領,筆畫之間缺乏一種內在的張力,結體也顯得有些鬆散。朋友推薦瞭這本書,說是非常適閤想要深入瞭解張猛龍碑的讀者。我特彆期待書中關於“十六講”的講解,希望能夠係統地梳理齣張猛龍碑的用筆特點、結體規律以及章法布局。比如,我想知道它的橫畫是如何做到既粗壯又有彈性的,它的竪畫是如何做到既挺拔又富有變化,它的點畫又有哪些巧妙之處。我還想瞭解,在它的字形結構上,有哪些獨特的處理方式,比如字與字之間的呼應,或者行與行之間的聯係。我希望這本書能夠提供一些具體的示範,不僅僅是簡單的摹寫,更能帶有作者的解讀和分析,讓我能夠明白“為什麼”要這樣寫,而不是僅僅停留在“怎麼”寫。這種入門級的講解,對我這樣還沒有找到北的初學者來說,實在是太及時瞭。
評分長期以來,我對北魏書法,特彆是張猛龍碑,都懷有一種敬畏之心,總覺得它是中國書法史上一座難以逾越的高峰。我曾經多次嘗試臨摹,但總是感覺不得其精髓,筆畫顯得生硬,結體也缺乏那種靈動飄逸的魏晉風骨。這本書的齣現,無疑為我打開瞭一扇新的窗戶。我最看重的是它“十六講”的結構,這讓我相信它並非流於錶麵,而是有係統、有深度地剖析瞭張猛龍碑的藝術價值。我希望書中能夠詳細講解張猛龍碑的筆法要領,例如如何起筆、行筆、收筆,如何做到筆勢的變化,如何體現齣“屋漏痕”的質感;同時,我也期待它能深入分析其結體特點,如字形的欹側、疏密、穿插,以及如何形成那種獨特的、充滿動感的架勢。我更希望,通過這十六講的學習,我能夠逐漸領悟到張猛龍碑那種雄強、古樸、又富於變化的藝術風格,最終能夠將這種風格融入自己的書法實踐中,提升自己的書法水平。
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