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出版社： 中国致公出版社
ISBN：9787514510195
商品编码：28414959581
包装：平装
具体描述
| 商品名称 | 社会心理学 |
| 作 者 | 李思博 |
| 市场价 | 39.8 |
| ISBN号 | 9787514510195 |
| 出版社 | 中国致公出版社 |
| 出版日期 | 2018-01-01 |
| 页 码 | 254 |
| 作为一门学科是研究个体和群体的社会心理现象的心理学分支。通俗来讲，它是一门*接近于生活常识的一门学问，在社会这个大环境里，每个人都会遇到一些心理现象，通常会反映出我们与他人、与环境、与自己的一些关系。 《社会心理学（通俗读本）》用通俗的语言，向大家阐释了一些常见的社会心理学的现象以及背后的原因和规律。可以让读者更加清晰地认识自己、认识他人、认识社会。更加客观地评价自己和他人的行为，从而好地生活。 |
| 李思博，心理咨询师，自由撰稿人，社会管理工作者。学习心理学多年，对于人在社会中的心理与行为有深入研究。 |
| 第*章 看山不是山——我们眼里的世界并不客观 生活是正着来过，却是倒着去理解 ——事后聪明式偏见 为什么有时我们错了，却很难被说服 ——信念固着 好人没那么好，坏人没那么坏 ——基本归因错误 一旦有立场，就难免主观 ——知觉和解释事件 丢弃记忆，它是妨碍你自由前行的最大阻力 ——记忆构建 我们该相信理性，还是“无根据”的直觉 ——直觉的力量 请纠正你的孔雀心态 ——过度自信倾向 孙山的快乐你想象不到 ——反事实思维 有时候体重降低了，并不是减肥的成果 ——控制错觉 情绪不同，世界的颜色就不同 ——情绪对判断的影响 期望越高，成就便越高吗？ ——再看罗森塔尔现象 为什么总有一些言行不一的人 ——态度与行为的分离现象 心态决定一切是真的吗？ ——态度预测行为 怎样才能促进言行一致 ——行为改变态度 戏演得足够投入，就变成真的 ——角色扮演的作用 如何让别人帮你一个大忙 ——登门槛现象 这个世界值得我们温柔以待 ——道德行为的自我塑造 第二章 行走世界——处于社会中的“我” 你高估了自己受注意的程度 ——焦点效应 如果是熊，就应该有个熊样儿 ——自我概念 角色对了，一切就对了 ——我们扮演的社会角色 幸福感往往来自他人的不幸 ——无处不在的社会比较 我们为何关注别人眼里的自己 ——镜像自我 做出道德的选择并不容易 ——经典道德两难选择 我之所以那样做是因为 ——自我行为解释 你可能整晚哭泣，但是快乐还会随早晨到来 ——心理免疫系统在保护着我们 为什么不要和自己较劲 ——消耗能量的自我控制 我觉得“我能行”，还就真的行 ——自我效能感 我们是命运的主宰者，还是环境的牺牲品 ——内部控制点和外部控制点 不用费力了，我早就放弃了 ——习得性无助 我们为什么会把失败归结于别人的原因 ——自我服务偏见 为什么人们敢不系安全带 ——对自己的盲目乐观 谦逊往往是欲扬先抑的把戏 ——虚伪的谦虚 面对挑战，为什么我们会故意犯错 ——自我妨碍 把最好的自己呈现给别人 ——印象管理 当我们做事的理由被打脸，总能想出其他借口 ——认知不协调理论 跳出来看自己，感觉就好些 ——自我知觉理论 报酬越多，动机越强吗？ ——过度合理化效应 第三章 有人的地方就有江湖——人与人以及人和群体之间的关系 千万别觉得你老婆不如你 ——性别相似与差异 如果所有人都起立鼓掌，你能否安心独坐 ——从众心理 热心的大妈是如何变成扰民者的 ——群体极化 士兵是怎样在战场上变成杀人狂魔的 ——服从实验 和你不一样，只是为了保护我的自由感 ——逆反心理 我们是怎样被洗脑的 ——说服的途径 你以为我们不是被吓大的 ——唤起恐惧效应 面试排前面好，还是在最后好 ——首因效应和近因效应 传销者是如何工作的 ——精神洗脑 如何让孩子抵制不良诱惑 ——免疫计划 众目睽睽之下，你容易表现更好，还是更差 ——他人在场现象 团队工作中，你是更卖力还是偷懒 ——社会助长 团结真的就是力量吗？ ——社会懈怠 一群人在一起，为何更容易做坏事 ——去个体化 有素养的我们为何会简单粗暴地进行地域歧视 ——偏见和刻板印象 人们为何难以避免地彼此伤害 ——攻击行为理论 被性侵的女性真的是享受的吗？ ——强暴谬论 成人用品可以减少性犯罪吗？ ——宣泄理论 我们会喜欢什么样的朋友 ——接近性、相似性、互补性 不要否认，我们更喜欢和漂亮的人约会 ——外表吸引力 对权力的追求是畸形还是本能 ——进化与吸引力 完美的爱情到底长什么样 ——斯腾伯格爱情三成分理论 当你向他袒露情绪，关系就进了一步 ——表露互惠效应 互联网到底给人际关系带来了什么影响 ——数字时代的关系 我们到底为什么会“做好事” ——利他行为 我们为什么会陷入各种社会困境 ——囚徒困境 |
| 《社会心理学（通俗读本）》： 生活是正着来过，却是倒着去理解 ——事后聪明式偏见 你会感知到大量自己早已知道的后果，并会归功于自己的智慧。但是有一个容易被我们忽略的最重要的关键点：我们总在知道事实之后才想起它的存在。 一个股民曾经在两年的牛市中，资产翻了几倍，但是在第三年随着股市下跌，他的资产回到解放前不说，甚至还缩水了大半。他非常后悔当初在高点时没有把股票卖掉，于是像祥林嫂那样逢人便痛哭流涕地诉说：“那时候美国金融危机都有苗头了，巴菲特都卖出股票了，央行已经降息了……这样明显的事情！我当时都做好卖出股票的准备了，谁知道却鬼使神差地想等一等看它会不会回升，这样一等我的股票就没卖出去！唉！” 在股票交易中，有两个心魔最难克服：恐惧和贪婪。不过，我们要说的不是理财，而是关于那种悔恨的心理。这种悔恨在心理学上称为“事后聪明式偏见”。 在二战时期，日本偷袭珍珠港后，美国人捂着被打肿的脸还死鸭子嘴硬地叫嚣：“我们早就知道日本会对我们宣战，这都是罗斯福总统定下来的诱敌之计，有意将美国卷入战争，来维护世界和平！”只是这个诱饵代价也未免太大了，美军阵亡2403人，4艘战列舰被击沉，188架飞机被摧毁…… 这种事后聪明式偏见在生活中也随处可见： 人们总是会这么说： “这球看得没意思，我当然知道他们就要输了。” “我早料到会发生这种事。” “我就知道你会出卖我，枉我还一直给你机会。” 我们总是坚信自己有敏锐的直觉和洞察力，能看透世事，能舞动乾坤。其实，快醒醒，上帝和我们开了玩笑，这只是我们的“事后聪明式偏见”而已。这个名词有点绕口和生僻，但这是一种普遍存在于人群中的心理现象。在这种心理现象的作用下，我们会感知到大量自己早已知道的后果，并会把这种感知归功于自己的智慧。但是有一个容易被我们忽略的最重要的关键点：我们总在知道事实之后才想起它的存在。 有一个科学家曾经试图证实一个结论：老年人越老越固执，不愿意接受新的事物。 有人觉得这根本不用科学家研究，老年人当然不愿意接受新的事物，科学家简直太闲了！看，你又事后诸葛亮了吧。实验的结果是，经美国一个权威大学研究证实，老年人经过多年的智慧积累，反而对新事物的求知欲更强，只是身体状况、家庭琐事拖累了他们的精力。如果让他们和十几岁的小孩子一同无干扰地接受新知识，他们会更出色地掌握新知识。 这个研究告诉我们，老年人生活阅历丰富接受新知识比较容易。每当我们接受新知识的时候，我们会迅速地修改自己的记忆，让我们的脑袋去适应新知识并抹去我们失败的经历。因此，老年人接受新知识的能力就比孩子更加出色。 我们不断地回顾过去，然后不断地修改自己过去的故事，使它更贴近现在的自己，于是出现了事后聪明式偏见这一现象。事后聪明式偏见的元凶是我们的大脑。为了让我们信心满满，大脑总会帮着我们篡改记忆，当事情的发展脱离我们预期的时候，人们总是倾向于修改自己头脑中的计划，一直修改到认为自己神勇无比、料事如神。每个人都希望自己英明无比、烛照明察，于是大脑帮你把自己华丽丽地“伪装”成柯南式人物。 这种在潜意识里删掉错误假设的行为可以解除人们的心理压力。它虽可以让我们自信满满地看向将来，但也可能令我们盲目自大，高估自己的智慧。 “事后聪明式偏见”在我们身边随处可见。我们只能尽量规避它，而不能完全消除它。 …… |
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