新华反义词词典

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袁晖 编
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店铺: 思睿图书专营店
出版社: 商务
ISBN:9787100036689
商品编码:28681421250
出版时间:2003-11-01

具体描述

基本信息

  • 商品名称:新华反义词词典
  • 作者:袁晖
  • 定价:19
  • 出版社:商务
  • ISBN号:9787100036689

其他参考信息(以实物为准)

  • 出版时间:2003-11-01
  • 印刷时间:2008-11-01
  • 版次:1
  • 印次:5
  • 开本:
  • 页数:298

汉字演化与文化密码:一部关于古代汉语词汇生态的深度考察 作者: 王鸿儒 出版社: 文源学社 装帧: 精装,函套收藏版 定价: 580.00 元 --- 内容提要: 《汉字演化与文化密码》并非一部针对现代汉语学习者编写的工具书,而是一部深入探索汉字词汇在历史长河中意义变迁、语义场域构建以及其背后所承载的古代社会文化观念的学术专著。本书以宏大的历史视野,结合考古学、文献学、古文字学和民俗学的多学科交叉研究方法,系统梳理了自甲骨文、金文时代至魏晋南北朝时期,核心汉字词汇的“生命周期”。 本书的核心论点在于,词汇的意义并非是静态固定的,而是随着社会结构、技术进步、思想流派的更迭而发生有机渗透与结构性重组。通过对特定词群——例如与古代祭祀、礼制、农耕生产、以及早期哲学概念相关的词汇——进行细致的“微观解剖”,本书揭示了古代先民如何通过语言来组织世界和确立等级秩序。 本书摒弃了传统词典的并列式编排,而是采用了“主题集群溯源法”。例如,对于“德”、“礼”、“义”等核心伦理范畴,作者不仅追溯其字形在不同历史时期的演变,更考察了它们在不同典籍(如《尚书》《春秋》《论语》及先秦诸子散篇)中出现的语境差异,从而构建出它们在不同历史阶段的“意义密度图”。 此外,本书对古代的异体字、通假字现象进行了富有洞察力的分析,将其视为文化交流与地方语系差异留下的语言化石,而非简单的书写错误。通过对比不同地域出土的简帛材料和传世文献,本书试图重构一个更接近真实的、充满活力的古代汉语词汇生态系统。 详细内容介绍: 第一部:字形之光——从物形到符号的跃迁(约350页) 本部分聚焦于汉字起源阶段的表意逻辑。重点研究了如何从具象的图画符号(如《说文解字》中归类的象形、指事字)过渡到抽象的概念符号。 重点章节解析: 1. “卜”与“祭”的交错结构: 深入分析了商代占卜活动中,用于记录神谕和国家决策的核心词汇。探讨了“卜”字由最初的“用火灼烧龟甲的裂纹”这一物理过程,如何升华为对未来不确定性的认知和权力对超自然力量的驯服这一抽象概念的指代。并首次提出“祭祀词汇的等级化是早期王权合法性的语言基础”的观点。 2. “田”、“邑”、“疆”的土地权力学: 通过分析先秦时期关于土地和疆域划分的文本,揭示了不同词汇背后所蕴含的所有权和使用权的差异。例如,“田”侧重于耕作的物理空间,“邑”则指向具有防御和管理职能的聚落核心,其语义的演变直接映射了国家形态从部落联盟向早期王国的转变过程。 3. 声旁的形成与语义的模糊化: 研究了形声字的大量出现对早期汉语词汇纯粹性的影响。作者认为,声旁并非仅仅起到注音作用,在许多情况下,声旁本身携带的“义近”或“音近”的词根,在历史流变中相互渗透,导致了一些核心概念(如关于“水”和“流”的词汇)在语义上的“泛化”与“消散”。 第二部:义场构建——先秦诸子与概念的“定锚”(约450页) 本部分是全书的核心,着眼于春秋战国时期,百家争鸣如何对汉语的核心抽象词汇进行了“概念化加工”,从而奠定了后世汉语的哲学基础。 核心理论:概念的“定锚效应” 作者认为,诸子百家并非凭空创造词汇,而是各自选取了古代已有的、相对模糊的日常用词,并赋予其严格的、具有排他性的哲学定义,这一过程被称为“定锚”。 1. “仁”的场域扩张与收缩: 详细对比了孔子、墨子、杨朱对“仁”的定义。孔子的“仁”是内化的道德实践(指向个体修养),而墨家对“兼爱”的阐释则将“仁”的效用引向了社会功利层面。作者通过计算《论语》与《墨子》中“仁”的关联词,绘制了其语义辐射图,展示了在特定思想体系内,该词汇是如何排斥其他可能解释的。 2. “名”与“实”的辩证演变: 重点分析了名家(特别是公孙龙)对“名实关系”的讨论。这部分通过考察战国竹简中对“是”、“非”、“同”、“异”的用法,揭示了古代汉语在试图精确定义“同一性”时所遭遇的逻辑困境。这比单纯讨论名家逻辑更进一步,是考察其在当时社会权力斗争中的语言工具属性。 3. “天命”的去神秘化过程: 追溯了从商代对“天”的敬畏,到周代“敬德保民”的结合,再到春秋时期“天道无常”的怀疑。本书通过分析《诗经》中的不同“风”,展示了不同社会阶层对“天”这一最高权威词汇的不同情感投射。 第三部:转译与融合——魏晋南北朝的词汇重塑(约400页) 随着佛教的传入和民族的大融合,古代汉语词汇体系迎来了又一次剧烈的重塑。本部分关注外来语汇(主要是梵语佛教术语)如何“嵌入”到既有的汉字词汇网络中,并催生出新的复合词。 1. “界”与“相”的异化: 探讨了佛教中“世界”、“相(相)”、“法界”等词汇的引入,它们如何与本土的“天地”、“形貌”、“道理”等词汇产生意义的竞争与互补。例如,“界”字在本土词汇中多指地域范围,但在佛教语境中则获得了描述时间与空间无限性的抽象维度。 2. “空”的哲学深层化: 详述了“空”这一概念,从道家相对虚无的“玄”到佛教极度复杂的“空性”理论的演变过程。作者认为,这种深层化的语义,是汉语词汇适应高度抽象的形而上学思维的经典案例。 3. 官方译典对词汇标准化的推动: 分析了鸠摩罗什、玄奘等高僧的译经活动,如何通过统一的译本,固化了某些特定词汇的解释,并最终影响了后世的官方语言和学术用语,形成了带有强烈时代烙印的词汇标准。 学术特色与创新之处: 1. 动态视角而非静态罗列: 本书不追求收录所有古今异义词,而是选择具有文化决定性的核心词汇,进行历时性追踪,展示其“行为轨迹”。 2. 跨学科的语言考古: 首次系统地将古文字学中对偏旁部首的解释,与社会人类学中对礼制行为的观察,相结合来论证词义的社会根基。 3. 对“边缘词汇”的关注: 关注那些在主流文献中偶有出现,但在地方文献或出土材料中却频繁出现的“边缘词汇”,揭示其可能代表的未被主流意识形态完全吸收的民间语言。 适合读者: 本书主要面向古代汉语研究、中国哲学史、文化史、文字学、以及对汉字文化深层结构有浓厚兴趣的资深研究者、研究生及专业人士。对于希望通过词汇变迁来透视古代社会文化风貌的非专业读者,本书亦提供了极具启发性的深度阅读体验。 --- (注:本书不提供任何关于现代反义词对举的查询功能,其核心在于词义的历史建构。)

用户评价

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这部《新华反义词词典》听名字就让人觉得实用性极强,我本来是抱着一种“差不多就行”的心态买的,毕竟反义词这东西,谁还没个一两个记不起来的时候?但没想到,翻开它,我立刻被它那种细致入微的编排方式给吸引住了。它不仅仅是简单地把“好”对“坏”,“大”对“小”罗列出来,更像是在进行一场词义的深度对话。比如说,对于一个词,它会列出好几个不同语境下的反义词,并且还用小小的例句加以区分,这简直是写作和精准表达的福音啊!我最近在写一篇关于社会现象的评论文章,很多词语的把握总是拿捏不准,用在这里显得太轻浮,换到那里又显得过于沉重。有了这本工具书,我能够迅速找到那个“刚刚好”的对立面,让我的论述更加有力且富有层次感。尤其值得称赞的是,它对一些抽象概念的反义词处理得非常到位,很多我平时自以为理解得很透彻的词汇,在查阅后才发现原来还有那么多微妙的对立面可以挖掘。这本词典不仅是工具,更像是一位耐心的语言导师,引导我更好地理解词语的张力与边界。

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我购买这本书纯粹是因为工作需要,我经常需要跨部门撰写一些需要非常中性、无感情色彩的报告,这时候,情绪化的词汇是绝对的禁区。我发现《新华反义词词典》在这方面简直是我的救星。很多我们日常生活中会习惯性使用的带有褒贬色彩的词语,在这本书里,你总能找到那个不偏不倚、绝对中立的对立面。举个例子,当我想表达一个状态的“缺乏”时,我总习惯用“贫乏”,但查阅后发现,在某些技术语境下,“匮乏”的反义词“充裕”比“丰富”更贴合标准。这种细微的差别,在正式文件中是生死攸关的。这本书的编纂者似乎对当代中文的实际应用场景有着非常深刻的洞察力,它规避了太多陈旧或书面化的反义词搭配,而是选择了那些在现代汉语交流中最具生命力的词汇组合。可以说,它是一本紧跟时代步伐的实用语言参考书。

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说实话,我拿到这本《新华反义词词典》的时候,并没有对它的装帧设计抱有太高的期望,毕竟工具书嘛,能用就行。然而,它的纸张质感和排版布局却给了我一个惊喜。那种微微泛黄的纸张,拿在手里有一种沉甸甸的可靠感,长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。最让我欣赏的是它的检索效率。我试着用它查找了一些冷僻但工作中偶尔会遇到的专业术语的反义词,比如一些哲学名词或者法律术语。以往查这类词语,我常常需要在厚厚的综合词典里大海捞针,但这本书的索引系统设计得异常清晰,无论是按拼音首字母还是按词义相近度进行查找,都能迅速定位。而且,很多反义词的释义都非常简洁明了,没有多余的客套话,直击核心。对于我这种时间观念比较强的人来说,效率就是一切。我把它放在办公桌上,随手一翻,问题立刻解决,极大地提升了我处理文案的效率。这本词典的价值,体现在它对“即时需求”的完美响应上。

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我是一个对文字的精确性有着近乎苛刻要求的中文爱好者,总觉得语言的魅力就在于用最恰当的词汇去描绘世界。市面上很多反义词词典,要么收录不全,要么就是收录了但区分度不够。我拿这本《新华反义词词典》对比了手头上的几本旧版工具书,立刻发现了它的优越性。它在处理“近义词的反义词”这个问题上,展现出了极高的学术水准。比如,“固执”和“顽固”是近义词,但它们的反义词“灵活”和“开明”在语境上也有细微差别,这本书非常巧妙地通过语境注释将这些细微差别展现了出来。这对于我们进行文学创作或者进行严肃的学术写作至关重要。它不仅仅提供了一个“是”的反面,而是提供了一整套“反面体系”。说实话,光是研究它对某些特定语境下反义词的取舍,就足够我花上好几个下午的时间了。它填补了我工具箱里一直存在的那个专业空白。

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我给这本书打高分,还有一个非常个人化的原因:它让我重新审视了自己对母语的理解深度。我平时是一个阅读量尚可的人,自诩对汉语的掌握还算扎实。但是,当我随便翻到关于“时间”或“空间”概念的词条时,我发现自己对那些相对的描述词汇的掌握是多么的片面。比如关于“永恒”的反义词,我本能地想到“瞬间”,但词典里还列出了“短暂”、“昙花一现”等,并在解释中阐明了它们在时间跨度上的差异。这促使我不仅仅是“查完就走”,而是会停留下来,思考这些反义词背后的文化和哲学含义。这本书的价值已经超越了一本简单的工具书,它提供了一种结构化的思维方式,让你学会从对立面去定义事物。它像一面镜子,照出了我语言思维中的盲区和习惯性的简化倾向。这本书真正做到了寓教于乐,让学习语言变成了一次有趣的自我发现之旅。

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