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袁暉 編

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齣版社： 商務

ISBN：9787100036689

商品編碼：28681421250

齣版時間：2003-11-01

基本信息

• 商品名稱：新華反義詞詞典
• 作者：袁暉
• 定價：19
• 齣版社：商務
• ISBN號：9787100036689

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2003-11-01
• 印刷時間：2008-11-01
• 版次：1
• 印次：5
• 開本：
• 頁數：298

漢字演化與文化密碼：一部關於古代漢語詞匯生態的深度考察 作者： 王鴻儒 齣版社： 文源學社 裝幀： 精裝，函套收藏版 定價： 580.00 元 --- 內容提要： 《漢字演化與文化密碼》並非一部針對現代漢語學習者編寫的工具書，而是一部深入探索漢字詞匯在曆史長河中意義變遷、語義場域構建以及其背後所承載的古代社會文化觀念的學術專著。本書以宏大的曆史視野，結閤考古學、文獻學、古文字學和民俗學的多學科交叉研究方法，係統梳理瞭自甲骨文、金文時代至魏晉南北朝時期，核心漢字詞匯的“生命周期”。 本書的核心論點在於，詞匯的意義並非是靜態固定的，而是隨著社會結構、技術進步、思想流派的更迭而發生有機滲透與結構性重組。通過對特定詞群——例如與古代祭祀、禮製、農耕生産、以及早期哲學概念相關的詞匯——進行細緻的“微觀解剖”，本書揭示瞭古代先民如何通過語言來組織世界和確立等級秩序。 本書摒棄瞭傳統詞典的並列式編排，而是采用瞭“主題集群溯源法”。例如，對於“德”、“禮”、“義”等核心倫理範疇，作者不僅追溯其字形在不同曆史時期的演變，更考察瞭它們在不同典籍（如《尚書》《春鞦》《論語》及先秦諸子散篇）中齣現的語境差異，從而構建齣它們在不同曆史階段的“意義密度圖”。 此外，本書對古代的異體字、通假字現象進行瞭富有洞察力的分析，將其視為文化交流與地方語係差異留下的語言化石，而非簡單的書寫錯誤。通過對比不同地域齣土的簡帛材料和傳世文獻，本書試圖重構一個更接近真實的、充滿活力的古代漢語詞匯生態係統。 詳細內容介紹： 第一部：字形之光——從物形到符號的躍遷（約350頁） 本部分聚焦於漢字起源階段的錶意邏輯。重點研究瞭如何從具象的圖畫符號（如《說文解字》中歸類的象形、指事字）過渡到抽象的概念符號。 重點章節解析： 1. “蔔”與“祭”的交錯結構： 深入分析瞭商代占蔔活動中，用於記錄神諭和國傢決策的核心詞匯。探討瞭“蔔”字由最初的“用火灼燒龜甲的裂紋”這一物理過程，如何升華為對未來不確定性的認知和權力對超自然力量的馴服這一抽象概念的指代。並首次提齣“祭祀詞匯的等級化是早期王權閤法性的語言基礎”的觀點。 2. “田”、“邑”、“疆”的土地權力學： 通過分析先秦時期關於土地和疆域劃分的文本，揭示瞭不同詞匯背後所蘊含的所有權和使用權的差異。例如，“田”側重於耕作的物理空間，“邑”則指嚮具有防禦和管理職能的聚落核心，其語義的演變直接映射瞭國傢形態從部落聯盟嚮早期王國的轉變過程。 3. 聲旁的形成與語義的模糊化： 研究瞭形聲字的大量齣現對早期漢語詞匯純粹性的影響。作者認為，聲旁並非僅僅起到注音作用，在許多情況下，聲旁本身攜帶的“義近”或“音近”的詞根，在曆史流變中相互滲透，導緻瞭一些核心概念（如關於“水”和“流”的詞匯）在語義上的“泛化”與“消散”。 第二部：義場構建——先秦諸子與概念的“定錨”（約450頁） 本部分是全書的核心，著眼於春鞦戰國時期，百傢爭鳴如何對漢語的核心抽象詞匯進行瞭“概念化加工”，從而奠定瞭後世漢語的哲學基礎。 核心理論：概念的“定錨效應” 作者認為，諸子百傢並非憑空創造詞匯，而是各自選取瞭古代已有的、相對模糊的日常用詞，並賦予其嚴格的、具有排他性的哲學定義，這一過程被稱為“定錨”。 1. “仁”的場域擴張與收縮： 詳細對比瞭孔子、墨子、楊硃對“仁”的定義。孔子的“仁”是內化的道德實踐（指嚮個體修養），而墨傢對“兼愛”的闡釋則將“仁”的效用引嚮瞭社會功利層麵。作者通過計算《論語》與《墨子》中“仁”的關聯詞，繪製瞭其語義輻射圖，展示瞭在特定思想體係內，該詞匯是如何排斥其他可能解釋的。 2. “名”與“實”的辯證演變： 重點分析瞭名傢（特彆是公孫龍）對“名實關係”的討論。這部分通過考察戰國竹簡中對“是”、“非”、“同”、“異”的用法，揭示瞭古代漢語在試圖精確定義“同一性”時所遭遇的邏輯睏境。這比單純討論名傢邏輯更進一步，是考察其在當時社會權力鬥爭中的語言工具屬性。 3. “天命”的去神秘化過程： 追溯瞭從商代對“天”的敬畏，到周代“敬德保民”的結閤，再到春鞦時期“天道無常”的懷疑。本書通過分析《詩經》中的不同“風”，展示瞭不同社會階層對“天”這一最高權威詞匯的不同情感投射。 第三部：轉譯與融閤——魏晉南北朝的詞匯重塑（約400頁） 隨著佛教的傳入和民族的大融閤，古代漢語詞匯體係迎來瞭又一次劇烈的重塑。本部分關注外來語匯（主要是梵語佛教術語）如何“嵌入”到既有的漢字詞匯網絡中，並催生齣新的復閤詞。 1. “界”與“相”的異化： 探討瞭佛教中“世界”、“相（相）”、“法界”等詞匯的引入，它們如何與本土的“天地”、“形貌”、“道理”等詞匯産生意義的競爭與互補。例如，“界”字在本土詞匯中多指地域範圍，但在佛教語境中則獲得瞭描述時間與空間無限性的抽象維度。 2. “空”的哲學深層化： 詳述瞭“空”這一概念，從道傢相對虛無的“玄”到佛教極度復雜的“空性”理論的演變過程。作者認為，這種深層化的語義，是漢語詞匯適應高度抽象的形而上學思維的經典案例。 3. 官方譯典對詞匯標準化的推動： 分析瞭鳩摩羅什、玄奘等高僧的譯經活動，如何通過統一的譯本，固化瞭某些特定詞匯的解釋，並最終影響瞭後世的官方語言和學術用語，形成瞭帶有強烈時代烙印的詞匯標準。 學術特色與創新之處： 1. 動態視角而非靜態羅列： 本書不追求收錄所有古今異義詞，而是選擇具有文化決定性的核心詞匯，進行曆時性追蹤，展示其“行為軌跡”。 2. 跨學科的語言考古： 首次係統地將古文字學中對偏旁部首的解釋，與社會人類學中對禮製行為的觀察，相結閤來論證詞義的社會根基。 3. 對“邊緣詞匯”的關注： 關注那些在主流文獻中偶有齣現，但在地方文獻或齣土材料中卻頻繁齣現的“邊緣詞匯”，揭示其可能代錶的未被主流意識形態完全吸收的民間語言。 適閤讀者： 本書主要麵嚮古代漢語研究、中國哲學史、文化史、文字學、以及對漢字文化深層結構有濃厚興趣的資深研究者、研究生及專業人士。對於希望通過詞匯變遷來透視古代社會文化風貌的非專業讀者，本書亦提供瞭極具啓發性的深度閱讀體驗。 --- （注：本書不提供任何關於現代反義詞對舉的查詢功能，其核心在於詞義的曆史建構。）

評分☆☆☆☆☆

我購買這本書純粹是因為工作需要，我經常需要跨部門撰寫一些需要非常中性、無感情色彩的報告，這時候，情緒化的詞匯是絕對的禁區。我發現《新華反義詞詞典》在這方麵簡直是我的救星。很多我們日常生活中會習慣性使用的帶有褒貶色彩的詞語，在這本書裏，你總能找到那個不偏不倚、絕對中立的對立麵。舉個例子，當我想錶達一個狀態的“缺乏”時，我總習慣用“貧乏”，但查閱後發現，在某些技術語境下，“匱乏”的反義詞“充裕”比“豐富”更貼閤標準。這種細微的差彆，在正式文件中是生死攸關的。這本書的編纂者似乎對當代中文的實際應用場景有著非常深刻的洞察力，它規避瞭太多陳舊或書麵化的反義詞搭配，而是選擇瞭那些在現代漢語交流中最具生命力的詞匯組閤。可以說，它是一本緊跟時代步伐的實用語言參考書。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對文字的精確性有著近乎苛刻要求的中文愛好者，總覺得語言的魅力就在於用最恰當的詞匯去描繪世界。市麵上很多反義詞詞典，要麼收錄不全，要麼就是收錄瞭但區分度不夠。我拿這本《新華反義詞詞典》對比瞭手頭上的幾本舊版工具書，立刻發現瞭它的優越性。它在處理“近義詞的反義詞”這個問題上，展現齣瞭極高的學術水準。比如，“固執”和“頑固”是近義詞，但它們的反義詞“靈活”和“開明”在語境上也有細微差彆，這本書非常巧妙地通過語境注釋將這些細微差彆展現瞭齣來。這對於我們進行文學創作或者進行嚴肅的學術寫作至關重要。它不僅僅提供瞭一個“是”的反麵，而是提供瞭一整套“反麵體係”。說實話，光是研究它對某些特定語境下反義詞的取捨，就足夠我花上好幾個下午的時間瞭。它填補瞭我工具箱裏一直存在的那個專業空白。

評分☆☆☆☆☆

這部《新華反義詞詞典》聽名字就讓人覺得實用性極強，我本來是抱著一種“差不多就行”的心態買的，畢竟反義詞這東西，誰還沒個一兩個記不起來的時候？但沒想到，翻開它，我立刻被它那種細緻入微的編排方式給吸引住瞭。它不僅僅是簡單地把“好”對“壞”，“大”對“小”羅列齣來，更像是在進行一場詞義的深度對話。比如說，對於一個詞，它會列齣好幾個不同語境下的反義詞，並且還用小小的例句加以區分，這簡直是寫作和精準錶達的福音啊！我最近在寫一篇關於社會現象的評論文章，很多詞語的把握總是拿捏不準，用在這裏顯得太輕浮，換到那裏又顯得過於沉重。有瞭這本工具書，我能夠迅速找到那個“剛剛好”的對立麵，讓我的論述更加有力且富有層次感。尤其值得稱贊的是，它對一些抽象概念的反義詞處理得非常到位，很多我平時自以為理解得很透徹的詞匯，在查閱後纔發現原來還有那麼多微妙的對立麵可以挖掘。這本詞典不僅是工具，更像是一位耐心的語言導師，引導我更好地理解詞語的張力與邊界。

評分☆☆☆☆☆

我給這本書打高分，還有一個非常個人化的原因：它讓我重新審視瞭自己對母語的理解深度。我平時是一個閱讀量尚可的人，自詡對漢語的掌握還算紮實。但是，當我隨便翻到關於“時間”或“空間”概念的詞條時，我發現自己對那些相對的描述詞匯的掌握是多麼的片麵。比如關於“永恒”的反義詞，我本能地想到“瞬間”，但詞典裏還列齣瞭“短暫”、“曇花一現”等，並在解釋中闡明瞭它們在時間跨度上的差異。這促使我不僅僅是“查完就走”，而是會停留下來，思考這些反義詞背後的文化和哲學含義。這本書的價值已經超越瞭一本簡單的工具書，它提供瞭一種結構化的思維方式，讓你學會從對立麵去定義事物。它像一麵鏡子，照齣瞭我語言思維中的盲區和習慣性的簡化傾嚮。這本書真正做到瞭寓教於樂，讓學習語言變成瞭一次有趣的自我發現之旅。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我拿到這本《新華反義詞詞典》的時候，並沒有對它的裝幀設計抱有太高的期望，畢竟工具書嘛，能用就行。然而，它的紙張質感和排版布局卻給瞭我一個驚喜。那種微微泛黃的紙張，拿在手裏有一種沉甸甸的可靠感，長時間閱讀眼睛也不會感到疲勞。最讓我欣賞的是它的檢索效率。我試著用它查找瞭一些冷僻但工作中偶爾會遇到的專業術語的反義詞，比如一些哲學名詞或者法律術語。以往查這類詞語，我常常需要在厚厚的綜閤詞典裏大海撈針，但這本書的索引係統設計得異常清晰，無論是按拼音首字母還是按詞義相近度進行查找，都能迅速定位。而且，很多反義詞的釋義都非常簡潔明瞭，沒有多餘的客套話，直擊核心。對於我這種時間觀念比較強的人來說，效率就是一切。我把它放在辦公桌上，隨手一翻，問題立刻解決，極大地提升瞭我處理文案的效率。這本詞典的價值，體現在它對“即時需求”的完美響應上。