基本信息

• 商品名称：论语(插图版)/国学今读
• 作者：(春秋)孔子|主编:于江山|译者:牧归荑
• 定价：36.8
• 出版社：中国纺织
• ISBN号：9787518012480

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2015-01-01
• 印刷时间：2015-01-01
• 版次：1
• 印次：1
• 开本：
• 页数：310
• 字数：0.262千字

编辑**语

（原文）。
     子曰：“学而时习①之，不亦说②乎？有朋③自 远方来，不亦乐乎？人不知而不愠④，不亦君子乎？ ” （注）。
     ①习：温习、实践。②说：同“悦”，愉快、高 兴。③朋：志同道合者。④愠：恼怒，怨恨。
     （译）。
     孔子说：“持之以恒地学习，并不断实践，有什 么能比这*令人感到愉快的吗？志同道合的朋友从远 方来访，还有什么能比这*令人感到高兴的呢？别人 不理解自己，我也不恼怒，不也是一个有道德的君子 吗？” （解）。
     本章讲了学习的三个阶段。**阶段单纯稚真， 以学为乐，重在学习与实践，并在实践中收获快乐。
    第二阶段，志同道合者自远而来，聚集在一起相互讨 论砥砺，亦为一乐。第三阶段，随着学习和理解的深 入，自得于心，即使他人不理解，也不会斤斤计较、 迁怒于人了。
     （原文）。
     有子①曰：“其为人也孝弟②，而好犯上者，鲜 矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本， 本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“ 巧③言令④色，鲜仁矣。” （注）。
     ①有子：孔子的学生，小孔子四十三岁。姓有， 名若，字子有，鲁国人。②孝弟：即孝悌。③巧，伪 饰，动听。④令：和悦。
     （译）。
     有子说：“做人要孝顺父母、尊爱兄长，那么处 事用世而冒犯兄长，这样的事是很少有的。能够尊爱 师长，却惯于捣乱的人，从古至今这是从未有过的。
    有德行修养的人，专心致力于根本的修养，平时居家 孝顺父母，尊奉兄长，日积月累，那么其良好的德行 就自然而然地养成了。因此，孝顺父母、友爱兄弟， 这就是‘仁’的根本啊！” 孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这 种人很少有仁德。” （解）。
     何谓仁？儒家认为，一个人在家能友爱兄弟孝敬 父母，那么他在外就能对**尽忠，这样的人去造反 、去作乱是**少见的。而善于察言观色、阿谀逢迎 的人，在遇到是非利益时，必然不能坚持正义。
     （门人故事）。
     有若似孔子。
     孔子去世后，弟子们十分思念仰慕。因为有若的 长相像孔子，弟子们便一起尊他为老师，并且如同对 待孔子那样对待他。**，有弟子像请教孔子般请教 有若，但有若没能回答上来。于是弟子们就说：“有 子避开此位，这不是你该坐的地方啊！”从此，放弃 了对有若的尊侍。
     （原文）。
     曾子①曰：“吾日三省②吾身——为人谋而不忠 ③乎？与朋友交而不信④乎？传⑤不习乎？” （注）。
     ①曾子（前505～前435），孔子的弟子之一，姓 曾（zeng），名参，字子舆，是被鲁国灭亡了的鄫国 贵族的后代。曾参传孔子之学，被称为宋明道学（新 儒学）的始祖。据《史记·仲尼弟子列传》，曾参小 孔子四十六岁，是孔子的得意门生，以孝出名。②省 （xing）：自我检查、内省。③忠：指对人尽心竭力 。④信：说话算话，诚实。⑤传：传授，教育。
     （译）。
     曾子说：“我每天对自己的言行举止进行自我反 省——为别人筹谋是否尽心竭力了呢？同朋友交往是 否做到诚实守信了呢？所传授给别人的东西，自己实 践过了吗？” （解）。
     君子进以修身，退以养德。时常反躬自省，自然 得失自知。与巧言令色者相比，这里给出了君子的待 人接物原则，凡事求诸己身，是一种处事原则，*是 一种内涵修养。
     P2-4

内容提要

《论语》是儒家的经典之作，以语录体和对话体 为主，记 录了孔子及其弟子的言行，同时较为集中地反映了孔 子的道德 观念、政治主张、伦理思想以及教育原则等。它与《 大学》 《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经 》《春秋》并 称《四书五经》。
     本书在忠于原著的基础上，主要从原文、注释、 译文、解 说四大方面进行精练的解读。同时适当穿插孔子门人 故事，以 期让读者*好地理解孔子及孔子所处的时代。
    

目录

学而**
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
**第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四
卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧曰第二十
参考文献
附录
一、读《论语》、《孟子》法
二、史记·仲尼弟子列传第七
三、史记·孔子世家第十七