目 录
袁序1
如何读懂古人(原序)3
壹材与不材之间:庄子的处世哲学《庄子·山木》(节选)1
贰独立不迁的人格颂歌《楚辞·橘颂》7
叁修心养性,才能安身立命蔡邕《女训》13
肆俯仰天地的生命哲学王羲之《兰亭集序》18
伍回归自然,躬耕南野陶渊明《归园田居》三首29
陆隐者之心,劳者之事陶渊明《庚戌岁九月中于西田获早稻》40
柒水碧山青画不成,美不过富春江吴均《与朱元思书》47
捌隐者情怀,佛家理趣王维《山居秋暝》57
玖上穷碧落不为仙,俯视洛阳五内煎李白《古风》其十九63
拾自由的心灵,自由的人生李白《梦游天姥吟留别》68
拾壹从积极的“狂人”到消极的“狂人”李白《留别广陵诸公》77
拾贰干戈离乱中,忧国忧民泪杜甫《蜀相》85
拾叁妙笔传奇童柳宗元《童区寄传》91
拾肆命之不存,钱将焉用柳宗元《哀溺文》103
拾伍集忠奸于尺幅,显美刺于行间薛用弱《集翠裘》109
拾陆浪漫而瑰丽的爱情诗李商隐《碧城三首》117
拾柒为伊消得人憔悴唐代闺怨诗三首129
拾捌一样春风一样柳,不同情志不同诗唐人咏柳诗三首139
拾玖血泪铸就的辞章李煜《虞美人》147
贰拾梦里不知身是客,别时容易见时难李煜《浪淘沙》155
贰拾壹醉翁之意何在欧阳修《醉翁亭记》161
贰拾贰悲秋而伤时欧阳修《秋声赋》171
贰拾叁受之天不若受之人王安石《伤仲永》181
贰拾肆明月清风,物我两忘苏轼《前赤壁赋》188
贰拾伍一曲潇洒高雅的青春之歌李清照《如梦令·常记溪亭日暮》201
贰拾陆农作之辛劳,农家之生趣杨万里《插秧歌》207
贰拾柒莲叶荷花别样景杨万里咏荷诗两首213
贰拾捌稻花香里说丰年辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》219
贰拾玖伤心人别有怀抱辛弃疾《青玉案·元夕》225
叁拾神鬼也怕恶人《艾子杂说·行水》229
叁拾壹人灵于物刘基《司马季主论卜》237
叁拾贰用智胜于用力,用人高于自用刘基《说虎》245
叁拾叁宦官弄权,祸国殃民王磐《朝天子·咏喇叭》253
叁拾肆爱子有道,教子有方郑板桥《潍县署中与舍弟墨第二书》257
叁拾伍欲速则不达,躁急者自败周容《小港渡者》266
叁拾陆风华正茂,指点江山《沁园春·长沙》273
叁拾柒气势磅礴的长征颂歌《七律·长征》283
后记289
《中国美古诗文》共为中国古代46篇美、动情的古诗文做了精湛的解读和赏析,其中大部分是作者早年为中央人民广播电台节目《阅读与欣赏》撰写的赏析稿,该节目的特色是名人介绍名作,由名播音员广播。本书在此基础上再加“一名”——当代书画名家范曾等为诗文配书画,以文字、书画、声音,全方位、多角度呈现古典诗文的无穷魅力。
作者简介:
王能宪,江西瑞昌人,北京大学文学博士,学者,作家,中国艺术研究院研究员、博士生导师、原常务副院长。曾长期在高校从事中国古典文学的教学和学术研究,后到文化部机关工作,主要从事文化政策和文化理论研究。先后担任文化部政策法规司研究处负责人、政策研究室主任、中央文化管理干部学院副院长等职务。2006年3月调任中国艺术研究院。主要著述包括:专著《世说新语研究》《文化建设论——王能宪演讲集》《自由创造是文学艺术的本质要求——论文化政策与文化战略》《二分集——文学与文化摭论》《忘机斋文集》,校点古籍《魏叔子文集》等。
这本书的结构安排简直是为我这种“碎片化”阅读爱好者量身定制的。它不像那些厚重的学术专著那样让人望而生畏,而是巧妙地将复杂的鉴赏内容切割成了易于消化的小单元。无论是通勤路上还是午休间隙,随手翻开任何一页,都能立刻沉浸在一首诗或一段散文的意境之中,收获片刻的心灵宁静。这种“短小精悍”的编排方式,使得阅读不再是一种压力,而成为了一种随时可取的精神补给。我尤其喜欢它在不同文体之间穿插的节奏感,从雄浑的唐诗到婉约的宋词,再到充满生活气息的元曲,这种交替阅读带来的审美疲劳缓冲效果非常好,让人始终保持着新鲜感和探索的欲望。
评分作为一名对传统文化有着深厚感情的爱好者,我对袁行霈先生的序言部分给予了极高的评价。序言往往是全书的“定调”之笔,能看出作者对文学、对人生的根本态度。袁先生的文字总是带着一种温厚而深刻的洞察力,他的开篇几句,便如同定海神针一般,为全书奠定了一种既谦逊又充满力量的基调。他不仅仅是引介内容,更像是在为读者勾勒出一条通往古人精神世界的精神地图,让人在阅读具体篇章之前,就已经做好了心灵的准备。这种对序言的重视,体现了出版方对学术水准和思想深度的坚持,这在如今许多只求快餐式阅读的时代,显得尤为珍贵。我常常觉得,读懂了序言,就读懂了整本书的精神内核。
评分这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,那种沉静的古典美感一下子就把人带入了一种书卷气十足的氛围中。尤其是封面的字体选择和排版布局,看得出设计者在细节上花了不少心思。我是一个非常注重阅读体验的人,好的装帧不仅能提升阅读的愉悦感,更能让人在捧读时就感受到作品的厚重与诚意。这本书拿到手沉甸甸的,纸张的质感也相当不错,即便是长时间翻阅,也不会让人感到疲惫。对于我这种喜欢在睡前静静品读的人来说,这种触感和视觉上的舒适度是至关重要的。而且,考虑到这是一本包含了大量经典文学作品的鉴赏集,如此精心的包装也显得恰如其分,它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品,让人在每一次翻开它的时候,都能感受到一种对传统文化深深的敬意。
评分我特别欣赏作者在选取篇目时的独到眼光,那种跨越了不同朝代的广博视野,让人在阅读过程中仿佛完成了一场穿越时空的文化之旅。他似乎总能精准地捕捉到那些真正具有时代精神和艺术感染力的作品,而不是简单地堆砌名篇。这种“淘金”的过程本身就充满了乐趣,你永远不知道下一页会遇到哪位大家笔下令人惊艳的佳句。更难能可贵的是,作者在阐释这些作品时,没有流于学院派的枯燥说教,而是用一种非常生活化、贴近人心的语言去剖析诗词背后的情感脉络和时代背景。我感觉自己不是在“学习”古诗文,而是在和一位老友进行一场深入的灵魂对话,一同体会古人的喜怒哀乐。这种轻松又不失深度的讲解方式,极大地降低了普通读者欣赏古典文学的门槛。
评分这本书最让我感到惊喜的是它所蕴含的那种“从容”的生活哲学,这正是书名所暗示的精髓所在。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的世界里,我们太容易被外界的喧嚣裹挟而失去自我。然而,通过这些古人留下的智慧结晶,我仿佛找到了一处可以安放焦虑的港湾。作者的鉴赏文字,不是在教你如何“成为”什么样的人,而是在引导你如何“接纳”并“享受”生命中的一切起伏。读罢全书,心中涌起的不是知识的炫耀,而是一种由内而外的平和感——是的,心若有诗,世界再纷扰,我也能保持一份清晰和淡定。这份精神上的滋养,远比单纯的文学知识收获更为宝贵。
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