基本信息

書名：大悲拳(附光盤1張)

定價：22.00元

作者：張希貴,趙喆

齣版社：山西齣版集團，山西科學技術齣版社

齣版日期：2009-09-01

ISBN：9787537733427

字數：

頁碼：152

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

《大悲拳》風格突齣，內容充實，動作講解規範意念引導清晰，圖文並茂中英文對照，易學易懂有益於健身，去掉瞭原傳統套路中過多的重復拳勢動作，集中瞭傳統套路中的主要結構和技術內容。

目錄

章 大悲拳
節 大悲拳源流及特點
一、大悲拳的來源及其風格特點
二、大悲拳的練法及要求
三、大悲拳的健身作用
第二節 大悲拳動作圖解
一、大悲拳基本動作術語及要求
二、大悲拳動作名稱
三、大悲拳動作圖解
第三節 大悲咒
一、大悲咒的由來
二、大悲咒全文

第二章 禪門劍
一、禪門劍動作術語及說明
二、禪門劍動作名稱
三、禪門劍動作圖解
附錄

作者介紹

張希貴，1937年生，男，漢族，山西省太原市人。武術八段，武術裁判，當代中華武林百傑。原山西省武術隊總教練，現任山西省武術協會副主席；山西省形意拳協會常務副主席兼秘書長。
　　從事武術工作五十多年來，博采眾長，精長拳、短拳、形意、八卦、太極、鞭杆等，對武術散手、推
　　趙喆，山西省太原市人，男，漢族，1942年生。自幼愛好武術，14歲時拜武術傢、少林老拳師郝學儒先生為師，學練少林拳械八翻手及王新午太極拳等，後又學得63式大悲陀羅尼拳，並傳與張靜、嚴玉清、安永勝、田進學等人。
　　本人與佛有緣，幼時即皈依佛門。因對佛教的虔誠信仰和深厚的感情，故從“”後，工作之餘即積極投入到落實宗教政策的工作當中（恢復寺廟建設和宗教活動方麵）。現為山西省佛協理事、太原市佛協理事、萬柏林區佛協秘書長。
　　大悲拳來自佛門，也是一套佛教和中國武術相融閤的拳術。筆者十分喜歡，經過多年演練，身心殊勝，收益匪淺。

文摘

隻有這樣，呼吸纔能自然、均勻，血脈暢通，練習後感覺心曠神怡，身心得到良好的鍛煉。故練習大悲拳不要求高穿遠跳，發力剛猛。不允許齣現氣喘呈呈、力不從心的無氧運動現象。
　　大悲拳的演練是慢中有快，偶有發力加速的動作。柔而蓄力，剛而發勁，體現瞭大悲拳的攻防技擊含義和方法。
　　2.大悲拳的練習必須做到身正步穩，手、眼、身、法、步要協調配閤。隻有身正纔能步穩，步穩纔能身正。拳語講：“步不穩，拳亂。步不快，拳慢。”在練習大悲拳之前，要先學會並掌握大悲拳的基本步型、步法。如：馬步、弓步、僕步、虛步、歇步等等，把這些步型的大小、高低、虛實方法掌握瞭，運動中纔能穩健。身正步穩，功架正確，動作纔能不散亂，纔不會齣現前俯後仰、左歪右斜等弊病，達到鍛煉的目的。
　　手、眼、身、法、步是武術練習的精神所在，而在大悲拳套路練習中更加重要。拳語講：“眼隨手動，身隨意轉”，“手到眼不到，就是瞎鬍鬧。”手到，眼到，手眼相隨；手指嚮哪裏，眼睛就要看到哪裏，這樣精氣神就錶現齣來瞭，纔能體現武術的氣概。
　　另外是身法的配閤。身法是指腰部以上的動作轉摺、擰扭變化等。隨著動作的起伏、開閤、高低、鏇轉，使整個身體和四肢及手、眼、身、法、步協調和順。
　　因為大悲拳是佛禪拳法，一般在套路練習中需要配閤佛樂和大悲咒的默誦完成，用意念導引動作。大悲拳是佛教密宗的修持功法，按照密教的解釋，大悲拳所有的姿勢，全是諸佛菩薩的身印；大悲拳用的手式、手法皆稱為“手印”。密教謂：“諸佛菩薩各有本誓，以兩手十指結種種之形，為標本誓之印象印契，故曰印。”其理秘密深奧，故稱“密印”，因其理法深奧，又須由大師傳授手印，故一般人是很難理解的，所以我們練習時必須依照圖示的手法練習，不可隨意改變。

序言