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◆ 奉行給讀者帶來細節、新意和趣味為原則,用精美的圖文排編和優美的文字內容給讀者帶來閱讀快感和思想深度。
◆ 資深曆史、軍事作傢宋毅主編;追求卓越至上,內容為王。
西亞大國伊朗,古稱波斯,得名於主體民族——波斯人。伊朗有著漫長而輝煌的曆史,自然名將輩齣,其中偉大的名將——納迪爾沙,因戰功彪炳,卻結局不佳,被稱為波斯拿破侖。《製霸中東——波斯拿破侖徵戰史》著重寫他與奧斯曼土耳其帝國的曆次戰役,兼顧波斯、奧斯曼軍隊的組成、編製,以及兩國的外交和宗教糾葛。
在第二次世界大戰時與德國一同站在軸心國一方參加戰鬥的意大利軍隊,因為同盟的德軍裝甲部隊齣盡瞭風頭,使得意軍裝甲部隊顯得過於弱小,讓他們淪為瞭許多人的笑柄。然而曆史事實果真是這樣的嗎?許多意大利官兵都奮戰不懈,而部分的兵器也有其優秀的一麵,《麵條國的鐵榔頭——意大利裝甲部隊(1912—1945年)》將從各角度解說意大利裝甲部隊的成立背景、組織、裝備發展,以及那不為人知的奮戰史。
公元316年,隨著紙迷金醉、驕奢淫逸的西晉王朝被匈奴鐵騎顛覆進瞭曆史的塵埃,短暫一統的中原大地又重新陷入瞭戰亂的紛紜之中,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五鬍紛至遝來,十六個割據政權交織上演瞭動蕩、流離的一幕幕曆史劇。而在這風雲變換的亂世之中,有一支孤軍曾經轉戰玉門河西之外,揚威絕域,將中原王朝的威名遠播萬裏。《被遺忘的金戈鐵馬——呂光戰西域》讓你重新迴憶那段被遺忘的金戈鐵馬徵戰歲月。
蒼茫的西域中,生長著沙漠鬍楊,它經曆的風霜雪雨、沙暴驕陽足以沉澱成一部編年史,一部中原文明與西域文明交織、漢民族和其他少數民族融閤的厚重編年史。在它身上,篆刻著唐帝國對西域的大開發。所謂天子一怒,伏屍百萬,血流漂杵。《天可汗之怒——閃擊小勃律》仿佛讓人迴到瞭韆年之前,看祖先們如何一手拿劍、一手用精美的絲綢瓷器,拓展齣中華民族的生存空間。
所謂曆史,實質上是個人記憶和集體記憶的集成。阿倫特認為,曆史的真相不應當有選擇地公開,而是要全麵公開,不要迴避記憶中的“陰暗篇章”。玄武門之變,唐太宗李世民弑兄殺弟,逼宮即位,真的是為瞭權力泯滅人性嗎?李建成是不是本次事件中可憐的受害者?翻看《政變二十四小時——玄武門之變》,玄武門事變的細節始末將高清投影在你眼前。
“周人進犯已逾半月,鹹陽王和蘭陵王的援兵為何還不前來解圍?難不成河陽城已經易手,吾部無生還矣……”老將獨孤永業幾乎日夜立於城頭北望,漫天大霧之下,黑壓壓的北周營寨旌旗如鐵桶般將洛陽牢牢圍睏……北齊河清三年鼕,敵國北周動員二十萬大軍傾國而齣,以蜀國公尉遲迥、齊國公宇文憲統領精兵十萬為主力,三路夾擊齊國腹地洛陽。武成帝高湛急命人稱“北齊三傑”的蘭陵王高長恭、斛律光、段韶率精銳步騎五萬前來解圍。一時間精兵良將齊聚邙山腳下,這場賭上雙方國運的大戰一觸即發。《破陣邙阪——河清三年齊周邙山之戰》將帶你親曆這場曆史國戰!
宋毅,上海作協會員,著名曆史、軍事作傢,曾獲《現代兵器》雜誌2009年度優秀作者一等奬等榮譽。齣版有《那時英雄:隋唐戰史》、《壬辰1592:決戰朝鮮》、《祖先的鐵拳:曆代禦外戰爭史》等多部暢銷曆史、軍事著作。一手打造齣暢銷曆史軍事MOOK《戰爭事典》係列。
填補瞭國內古戰讀物的一個空白,為此當浮一大白!
——黨人碑楊超,央視新科動漫頻道總策劃總撰稿
戰爭是很好的營銷課,兵法和營銷有共通,讀戰爭,悟營銷,嚮大傢誠意推薦宋毅新作:《鐵血文庫》。
——王宇,著名營銷人,前豆丁網營銷副總裁
宋毅主編的《鐵血文庫》係列MOOK給瞭我比較新奇的感受,希望這套圖書可以給編劇們在創作時帶來更多的創意和幫助。
——張巍,北京電影學院副教授,著名編劇
又多瞭一個發文章的好地方。數年前,與宋毅初次閤作,就曾設想一個專門的古戰類刊物。今天夢想成真,幸甚!
——硃世巍,二戰東綫研究專傢,《東綫》係列作者,
我很推崇宋毅的戰爭史品位。
——騎王,起點中文網審核部主編
忘戰必危,以戰止戰,曆史沉澱裏的金屬錚鳴,盡在鐵血文庫。
——阿弩,著名軍事小說傢,《朔風飛揚》、《盛唐領土爭奪戰》作者
在中國的圖書市場上,齣現《鐵血文庫》這樣的MOOK讀物,不得不說宋毅是極具勇氣和眼光的,他為國內的曆史軍事圖書帶來瞭一股新風,希望他能將《鐵血文庫》這一係列發揚光大!
——麯飛,著名曆史、軍事作傢,《逐陸記》作者
製霸中東——波斯拿破侖徵戰史 001
麵條國的鐵榔頭——意大利裝甲部隊(1912—1945年) 021
被遺忘的金戈鐵馬——呂光戰西域 075
天可汗之怒——閃擊小勃律 089
政變二十四小時——玄武門之變 143
破陣邙阪——河清三年齊周邙山之戰 175
製霸中東
——波斯拿破侖徵戰史
作者:赫剋托耳
一、伊朗曆史簡述
在解釋誰是波斯拿破侖之前,先賣個關子,後麵再說,這裏先簡述一下伊朗或波斯曆史。波斯曆史上第一個帝國,是阿契美尼斯傢族(Achaemenid)建立的波斯帝國,也叫第一波斯帝國。公元前4世紀,第一波斯帝國被亞曆山大滅亡,波斯由異民族馬其頓、帕提亞統治瞭550年。公元224年,波斯人阿爾達希爾一世(Ardashir I,224—242年在位)從法爾斯(Fars)地區起兵,建立薩珊波斯帝國(Sasanian Empire),也叫第二波斯帝國。
7世紀初,伊斯蘭教建立,在宗教加持下,阿拉伯人的戰鬥力成倍增加,以三次決定性戰役打垮薩珊帝國。公元651年,薩珊末代皇帝伊嗣侯三世(Yazdegerd III,632—651年在位)逃到中亞城市木鹿(Merv)——土庫曼斯坦境內,被當地一個貪財的磨坊主圖財害命,第二波斯帝國滅亡,伊朗進入800年異族統治期。
被阿拉伯徵服後,阿拉伯人、塞爾柱突厥人、濛古人、土庫曼人相繼統治波斯。直到1501年,什葉派薩法維教團(Safavid order)領袖易司馬儀(Ismāil,1487—1524年)被信徒擁立為王,即沙(shāh),沙赫、沙阿—兩大波斯帝國皇帝的頭銜。易司馬儀的族屬不明,有波斯、庫爾德、阿塞拜疆三種說法,後來薩法維王朝還僞稱薩法維傢族是先知穆罕默德的後裔,如此成瞭阿拉伯人。無論薩法維傢族屬於哪個民族,建立的薩法維王朝都是個波斯王朝,被視為波斯民族的復興。
為瞭對抗徵服埃及,拿到哈裏發法統、自稱哈裏發的奧斯曼蘇丹(Sultan)賽裏木一世(Selim I,1512—1520年在位),易司馬儀在伊朗強行推廣什葉派,否則作為遜尼派,伊朗必須臣服於哈裏發,即臣服於奧斯曼帝國。從此伊朗成瞭伊斯蘭世界最大、最重要的什葉派國傢,沒有之一。薩法維王朝的統治支柱是七個突厥遊牧部落,據說帖木兒西徵伊朗期間,打算屠殺光這幫遊牧亂黨,易司馬儀的高祖父嚮帖木兒求情,他們纔逃齣生天,從此他們世代擁戴薩法維教團領袖為主。易司馬儀的父親將這些不守紀律的突厥擁躉,改組為極具擴張性和戰鬥性的軍隊組織,授予紅色絲毛織帽,帽子有12個褶皺,象徵著什葉派的12位伊瑪目(Imam)。從此這些突厥人被稱為紅頭人或紅頭軍(Qizilbash,gezelbā?),音譯為“剋孜勒巴什”。
易司馬儀靠紅頭軍和宗教狂熱,即劍和經,滅土庫曼白羊王朝,擊殺烏茲彆剋首領穆罕默德·昔班尼汗(Muhammad Shaybani,1500—1510年在位),重建波斯帝國,版圖東到中亞阿姆河畔,西到小亞細亞,包括伊拉剋及其首府巴格達,雖然在與奧斯曼蘇丹賽裏木的戰爭中吃瞭虧,但沒動搖王朝的根基。
易司馬儀時代的波斯軍隊,中堅是突厥紅頭軍,幾乎全部是使用冷兵器的輕騎兵,無論是作戰、行軍還是執行日常儀仗任務,紅頭軍都按部落的序列編組和展開,哪個部落的紅頭軍在沙(shāh)的左翼,哪個在右翼,都雷打不動。沙(即國王)從紅頭軍各部中選拔佼佼者,組成禁衛軍,以濛古統治時期的箭筒士(qū??ī)命名,按《元史》捲99《兵誌二宿衛四·怯薛》的譯法,叫“火兒赤”,沙和火兒赤禁軍永遠在陣綫中央,部落紅頭軍在左右兩翼。紅頭軍是軍隊,也是部落組織,既是王朝的根基,卻又保留瞭很多部落傳統,是沙實行集權統治的障礙。鑒於紅頭軍騎兵在奧斯曼軍隊的火炮麵前吃瞭大虧,後世沙們增加瞭火槍步兵比例,並組建瞭炮兵,波斯軍隊緩慢但逐步近代化。
二、阿富汗入侵
波斯沙侯賽因(Sultan Husayn,1668—1726年)在位期間,薩法維王朝已經統治波斯200多年,與所有建立200年的王朝一樣,腐化墮落,百病纏身。早在1707年,波斯統治下的阿富汗人,便起來造反,反抗薩法維王朝,擊斃伊朗沙派來的遠徵軍司令,阿富汗事實獨立。1722年,經過15年準備的阿富汗人大舉西徵,在首都、中部名城伊斯法罕城外,大破波斯軍隊,鏇即拿下伊斯法罕(Isfahan),阿富汗首領馬哈茂德在“四十柱宮”繼位為沙,伊朗或波斯進入阿富汗人統治時期。忠於薩法維王朝的官員和軍隊,匯集在王儲塔赫瑪斯普(Tahmasp II,1704—1740年)的旗下,抗擊入侵的阿富汗人。
阿富汗人入侵和統治期間,伊朗北方的俄國、西方的奧斯曼帝國,也趁機跑來分一杯羹。伊朗中東部和阿富汗,屬於阿富汗人,裏海沿岸歸俄國,伊朗西部遠及哈馬丹,歸奧斯曼帝國。
18世紀20年代,伊朗國難當頭,然而滄海橫流方顯英雄本色,匯聚在薩法維王儲塔赫瑪斯普旗下的將軍們中,一位不世齣的名將納迪爾·庫裏(Nāder Qoli,1688—1747年)脫穎而齣。納迪爾意為罕見、獨一,通常專指真主;庫裏意為奴隸、僕人;納迪爾·庫裏意為真主的僕人或奴隸。後來納迪爾·庫裏自立為沙,改名為納迪爾沙(Nāder Shah),為瞭簡化稱呼,下文統稱他為納迪爾沙。
1688年,納迪爾沙生於土庫曼阿夫沙爾部族(Afshar tribe)的領地達斯特蓋爾德(Dastgerd),即現代伊朗的東北邊境城市,緊挨著伊朗與土庫曼斯坦邊界。據說阿夫沙爾部族是200年前支持易司馬儀一世建立薩法維王朝的7個土庫曼紅頭部落之一,其實中東各民族都崇拜數字“7”,例如每周7天,推翻波斯僞帝高馬達的7位貴族,薩珊波斯的7大貴族傢族,等等。紅頭軍部落遠不止7個,非要列齣7個爭議也很大。
納迪爾沙年輕時寂寂無聞,年齡稍長,在抵禦不斷入侵的烏茲彆剋人的戰爭中,納迪爾沙逐漸成長為頗有名氣的小軍官,但如果沒有阿富汗入侵,也隻能是個小軍官而已。隨著王太子塔赫瑪斯普逃到伊朗東北部的聖城——馬什哈德(Mashhad),招兵買馬籌劃復國,納迪爾沙也投入太子的旗下,積纍戰功,步步高升。1729年,納迪爾沙以兩次決定性戰役,戰勝阿富汗侵略者。11月29日,太子塔赫瑪斯普返迴故都伊斯法罕,正式成為伊朗沙,薩法維王朝復闢,結束瞭阿富汗人7年的統治(1722—1729年)。
趕走瞭阿富汗人,伊朗接下來的對手,是還占據著伊朗西部、西北部大片國土的沙俄和奧斯曼帝國。根據之前的分贓協議,俄國分到裏海沿岸,平行於裏海南岸的厄爾布爾士山脈與裏海之間,形成一長條裏海低地,氣候溫暖潮濕,能種植水稻和茶葉。來自北方的俄國人因水土不服,十多年間,駐軍、移民死瞭十幾萬人。安娜女皇(Anna,1693—1740年)見伊朗強勢復興,索性在1732年與伊朗簽署和約,主動放棄所占的庫拉河(Kura)以南所有伊朗土地,換取與伊朗結盟對抗死仇奧斯曼帝國。庫拉河以北的土地,視未來的伊朗與奧斯曼的戰事進展而定,這樣伊朗的三大敵人隻剩下一個奧斯曼帝國。
坦白說,這本書的閱讀門檻不算低,它要求讀者有一定的耐心和背景知識儲備,因為它毫不避諱地使用瞭那個時代的專業術語和特定語境下的隱喻。起初我有些吃力,不得不經常停下來查閱一些不熟悉的詞匯,但正是這種“被挑戰”的感覺,激發瞭我更強烈的探索欲。作者的寫作風格是典型的寫意與寫實並重,他不會用大白話去解釋所有事情,而是相信讀者有能力去領會那些潛藏在字裏行間的深意。這種對讀者的尊重,在當下的快餐文化中尤為珍貴。每當我攻剋一個難懂的段落,那種豁然開朗的喜悅感,簡直比讀完一個輕鬆的章節要來得痛快得多。書中幾次關鍵的轉摺點,都是通過一些看似不經意的對話或物件的暗示完成的,需要你全神貫注纔能捕捉到。這本書,與其說是在“講故事”,不如說是在“引導讀者一同解謎”,它將解讀的樂趣巧妙地分配給瞭作者和讀者雙方。我認為,這纔是高水平敘事藝術的體現,它讓閱讀變成瞭一場主動的智力參與,而非被動的接受信息。
評分這本新書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種硬朗中帶著一絲古典韻味的感覺,讓人忍不住想立刻翻開它,探尋裏麵的世界。我特彆喜歡封麵那種厚重的質感,似乎每一次觸摸都能感受到文字背後沉甸甸的曆史重量。拿到手的時候,那種踏實感是其他輕飄飄的讀物無法比擬的。我記得我當時是在一個雨天的下午,泡瞭一杯濃茶,就著窗外的朦朧光綫開始閱讀。書頁散發著淡淡的油墨香,配閤著那種略帶粗糲的紙張觸感,完全是一種沉浸式的體驗。作者的敘事節奏把握得極為精準,初讀時像是平緩的河流,不動聲色地鋪陳開來,但越往後讀,水流便愈發湍急,讓人喘不過氣,必須一口氣讀完纔能罷休。尤其是他對環境和人物心理細緻入微的刻畫,簡直達到瞭令人發指的地步。比如他描寫某次戰役的場景,那種硝煙彌漫、塵土飛揚的感覺,仿佛能從紙麵上撲麵而來,讓你真真切切地感受到身處其中的緊張與絕望。這種能力,不是一般的作者能輕易做到的,它需要長年纍月的觀察和對人性的深刻洞察。整本書的布局結構如同精妙的棋局,每一步看似隨意,實則暗藏玄機,讀完閤上書本時,我久久不能平復,腦海中還在迴放那些震撼的畫麵和對話。
評分初翻此書時,我帶著一種審慎的期待,畢竟市麵上的曆史題材作品良莠不齊,很多要麼為瞭戲劇衝突而過度虛構,要麼就是枯燥乏味的史料堆砌。然而,這本書的開篇就給我帶來瞭極大的驚喜。它沒有急於展示宏大的場麵,而是聚焦於幾個小人物在時代洪流中的掙紮與抉擇。我特彆欣賞作者在處理道德睏境時的那種冷靜和剋製,他沒有簡單地將人物劃分為絕對的善與惡,而是展現瞭人性在極端壓力下的復雜性——忠誠與背叛、生存與理想之間的艱難權衡。其中有一段描寫,關於主角為瞭保護身後之人而做齣的自我犧牲,那種痛苦而堅決的眼神,至今仍清晰地烙印在我的記憶裏。我甚至能感受到他每一次呼吸的沉重。這種對“人”的關注,遠超齣瞭單純的事件復述。作者的文字功力也十分瞭得,他的句式長短錯落有緻,情感錶達時而如涓涓細流般細膩纏綿,時而又如同驚雷炸響般震撼人心。讀到高潮部分,我不得不放下書本,到陽颱上緩緩神,感受一下真實的空氣,因為書中的世界太過逼真,讓我幾乎忘記瞭自己身處何方。
評分這本書的史料考據之紮實,絕對是令我這個有些固執的老讀者都深感佩服的地方。我個人習慣在閱讀曆史類書籍時,會順手查閱一些背景資料,試圖找齣其中不符閤曆史邏輯的地方,但在這本書中,我幾乎找不到可以指摘的硬傷。無論是對特定時期軍事部署的描述,還是對當時社會風俗的細緻還原,都顯示齣作者下瞭極大的功夫去沉潛和研究。那種對細節的執著,使得整個故事的根基異常穩固,讓讀者能夠毫無保留地信任作者構建的世界。例如,他對某種古老通訊方式的描述,不僅僅停留在概念層麵,還詳細描繪瞭操作流程中的各種不易和風險,讓人感覺仿佛親身參與其中。這種嚴謹性,極大地提升瞭閱讀的樂趣和深度。它不再是“故事”,而更像是一段被精心復原的“曆史斷麵”。讀完之後,我感覺自己對那個年代的認知不僅僅是增加瞭一些故事,而是對當時的社會結構和人們的思維模式有瞭一種全新的、更具同理心的理解。這對於一部優秀的文學作品來說,是非常難能可貴的成就。
評分這本書最讓我難以忘懷的,是它所蘊含的、那種超越具體事件本身的普世情感。盡管故事背景設定在遙遠的衝突年代,但其中探討的關於榮譽、失落、以及如何在失去一切之後重建自我價值的主題,卻是亙古不變的。尤其是結尾部分的處理,沒有給齣任何廉價的救贖或大團圓的結局,反而留下瞭一種深沉的、帶著希望的蒼涼感。主角最終的選擇,與其說是一個勝利,不如說是一種和解——與過去的和解,與命運的和解。這種處理手法非常高明,因為它避免瞭落入俗套,讓人物的命運顯得更加真實和沉重。讀完最後一頁,我感受到的不是完結的輕鬆,而是一種深長的迴味,好像剛經曆瞭一場漫長而艱苦的旅程,雖然疲憊,但內心卻得到瞭某種升華。它讓我開始思考自己的生活,思考那些我們習以為常的平靜背後,可能隱藏著無數未被講述的抗爭與付齣。這本書,是那種在你人生的某個階段讀到,會真正影響你思維方式的作品,值得反復品讀,每一次重讀都會有新的領悟。
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