正版芊晉軍新方陣:我們為什麼沒有愛情9787545709810王保忠

正版芊晉軍新方陣:我們為什麼沒有愛情9787545709810王保忠 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王保忠 著
圖書標籤:
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  • 成長
  • 散文
  • 王保忠
  • 社會現象
  • 思考
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店鋪: 溫文爾雅圖書專營店
齣版社: 三晉齣版社
ISBN:9787545709810
商品編碼:29402676136
包裝:平裝
齣版時間:2014-11-01

具體描述

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基本信息

書名:晉軍新方陣:我們為什麼沒有愛情

定價:26.00元

作者:王保忠

齣版社:三晉齣版社

齣版日期:2014-11-01

ISBN:9787545709810

字數:

頁碼:423

版次:1

裝幀:平裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


《晉軍新方陣:我們為什麼沒有愛情》是一部小說集。王保忠作為當下晉軍小說的代錶作傢之一,以其短篇小說而頗負盛名。他的小說從人物形象多樣性的塑造和鄉村主人公精神的變化兩方麵入手,對現代鄉村社會進行瞭充分展現,深刻揭示人類溫暖與欲望糅閤的復雜情感,運用巧妙的構思和流暢的敘述,描寫確切真實的底層生活,體現當下的時代變化,堅持執著的精神追求。他精於抒寫無奈的生活,善於描繪精彩的民俗畫捲,以社會矛盾的揭示和分析見長。構成不動聲色的敘事手法和白描技巧,錶現齣人物形象的抗爭情懷和無奈心緒,具有文化療救的功效和意蘊。

內容提要


《晉軍新方陣:我們為什麼沒有愛情》為《晉軍新方陣》叢書之一。他的小說從人物形象多樣性的塑造和鄉村主人公精神的變化兩方麵入手,對現代鄉村社會進行瞭充分展現,深刻揭示人類溫暖與欲望糅閤的復雜情感,運用巧妙的構思和流暢的敘述,描寫確切真實的底層生活,體現當下的時代變化,堅持執著的精神追求。

目錄


山西新銳作傢創作實力的新展示
——序《晉軍新方陣叢書》張明旺
何康的後一條新聞
萬傢白事
我們為什麼沒有愛情
東廂記
女生哪兒好看
醫藥園
後記

作者介紹


王保忠,男,1966年齣生。近年在《人民文學》、《北京文學》、《青年文學》、《佛山文藝》、《小說界》、《文學界》、《黃河》、“山西文學》、《芒種》等重要期刊發錶中短篇小說150餘萬字,作品多次被《小說選刊》、《小說月報》、《新華文摘》轉載。著有長篇小說《銀狐塬》、《男人四十》,齣版有中短篇小說集《張樹的後生活》、散文隨筆集《傢住火山下》,曾獲《黃河》小說奬、《山西文學》作傢奬、第三屆趙樹理文學奬。現為中國作協會員,大同市作協副主席、小說研究會會長。

文摘


《晉軍新方陣:我們為什麼沒有愛情》:
  
  何康的後一條新聞
  在我所供職的區委大院,流傳著這麼一個順口溜:趙圓圓的臉蛋,李滿的嘴,何康的筆杆,武懷義的腿。趙圓圓是區電視颱“威魯新聞”的女主播,秀色可餐,我敢說很多人是衝著她纔看這個節目的,假如她不再主持,收視率得栽個大跟頭就不用說瞭,我們威魯男人的夢也將變得空空蕩蕩。李滿在文工團說快闆書,是區裏的名嘴,上過央視,參加過各種麯藝大賽,大奬拿瞭七八個,牛得很。武懷義就更不用說瞭,他這個招商辦主任,憑著兩條飛毛腿和一張三寸不爛之舌,每年都能給區裏跑迴上韆萬資金的項目。何康在新聞辦搖筆杆,據說寫篇幾韆字的文章也就是撒泡尿的工夫,你在辦公桌上隨便拿張報紙就能翻齣他采寫的新聞。倘若時間久瞭看不到何康的大作,人們便會猜測他的去嚮。比如前年,何康去參加市委黨校的一個培訓班,因為不見他的稿子,不知情的人私下裏就議論開來:有說他調到市辦公廳去瞭,有說他下去當瞭鄉長,還有一種更離奇的說法——說他到省城給袁副省長當秘書去瞭等等。不中聽的話自然也有,說他在下鄉采訪的路上給拉煤車撞瞭,成瞭個植物人,手不能抬,腳不能移,身不能動,硬橛橛地躺在床上讓妻子於琴侍候,再不能舞文弄墨瞭。
  這四個人,我熟悉的是何康瞭,他是我的醫專同學,也是我要講的這個故事的主人公。
  毫無疑問,何康是我們威魯區傢喻戶曉的名人,不過,作為他的老同學,我太知道他這個名齣得有多艱難瞭,搖筆杆可不像人們想象的那麼輕鬆,甭說撒泡尿的工夫齣篇文章,有時你就是熬上幾宿怕也憋不齣半個字來。比如何康眼下接手的這個活兒,就把他纍得夠嗆,這不是那種豆腐塊式的新聞稿,是大掌櫃親自點名要他寫的解說詞。我們威魯的區委書記叫謝高峰,區委大院的人們暗裏都把他稱作大掌櫃,區長王宗平則被叫作二掌櫃。大掌櫃派工,說明領導對這項工作高度重視,所以領任務時何康就有點受寵若驚。事情大緻是這樣的:本年度的全市經濟促進會即將召開,確定每個縣區觀摩檢查半天,市委辦要求指派專人進行解說。這是本市今年的大動作,各縣區都不敢怠慢,威魯自然不例外,領導們大會小會開瞭若乾次,做瞭種種周密安排,解說詞的撰寫即是內容之一。同事們很快知道何康攬瞭個硬活兒,看他的目光就有些閃爍,復雜而曖昧。
  這個春風沉醉的晚上,何康終於完成瞭洋洋灑灑萬餘字的解說詞,他把它打印齣來,攤在寫字颱上是厚厚的一遝。寫材料就跟做愛一樣,是會讓人精疲力竭甚至虛脫的。現在的何康就是這種感覺,他懶懶地靠在椅背上,身上似乎沒一點力氣瞭。良久,他疲憊的視綫觸到瞭什麼,並移嚮瞭放在書架上的那個桃核羅漢雕。這桃核雕,是嶽丈大人托他保管的,褐色的外殼上刻著十八位羅漢,各持相應的法器,降龍伏虎,神態各異。周圍環繞著山石樹木,香爐洞府,坐鹿戲獅,可謂“密不透風,疏可走馬”。何康覺得這是一件不可多得的寶貝,桃核的綫條本來雜亂無章,經、由雕刻者大膽想象,精打細磨,就成瞭讓入愛不釋手的藝術品。嶽父當瞭半輩子會計,大的愛好就是收藏。這核雕老人自然喜歡,但他去市裏的文物市場谘詢時,人傢卻告訴他這是贋品,並不是明代的真古董,市麵上幾百塊錢就可以買一對。嶽父不甘心也不死心,把桃核雕交給瞭何康,讓他將來去省城或北京齣差時,找個專傢好好鑒定一下,到底是不是贋品。何康滿口答應,但每次去省城送稿子,卻並不帶上這桃核雕,嶽父問起,他也隻說忘瞭,其實是不捨得交還。
  ……

序言



穿梭時空的智慧迴響:一部關於人類情感與社會變遷的史詩 書名:塵封的星軌:現代社會中的個體迷航與精神救贖 作者:[虛構作者名] 齣版社:[虛構齣版社名] ISBN:[虛構ISBN] --- 內容提要: 《塵封的星軌:現代社會中的個體迷航與精神救贖》並非一本聚焦於特定曆史事件或個人情感糾葛的紀實文學,而是一部宏大敘事的社會哲學考察,它深入剖析瞭在信息爆炸、全球化加速的二十一世紀,人類精神世界所麵臨的深刻挑戰與結構性睏境。本書以一種近乎人類學田野調查的嚴謹態度,結閤曆史唯物主義的分析框架與現象學的描述手法,構建瞭一個多維度的論證體係,探討現代性如何重塑瞭我們的認知邊界、情感結構乃至生存意義。 全書共分為五個相互關聯的篇章,層層遞進,旨在揭示“為何我們感到疏離”這一現代人普遍的心靈睏境。 第一部分:原子化的牢籠——現代性的悖論與個體異化 本部分首先對現代社會的核心特徵進行瞭係統梳理:效率至上原則、符號消費的泛濫以及“去魅化”進程的不可逆轉。作者認為,現代社會在技術上取得瞭前所未有的進步,卻在存在論層麵上製造瞭巨大的真空。通過對城市空間結構(如“格子間文化”與“超級綜閤體”)的細緻描摹,本書揭示瞭空間上的聚集如何導緻瞭情感上的疏離。 重點討論瞭“原子化”現象,即個體在社會結構中被分解為獨立的、缺乏內在聯係的經濟單元。這種異化不僅體現在勞動領域,更滲透到親密關係和自我認知之中。作者引用瞭大量社會學經典理論,但著重於如何將這些理論應用於當代社交媒體、通勤模式和居住形態的分析。例如,對“點贊文化”的解析,並非停留在錶麵評價體係的批判,而是深入挖掘其背後驅動的、對即時肯定的病態渴求,以及這種渴求如何吞噬瞭深層自我價值的構建。 第二部分:意義的坍塌——信仰、敘事與記憶的碎片化 現代性的一個重要後果是傳統意義來源的瓦解。當宏大敘事(如宗教、民族主義、階級解放史觀)因曆史的復雜性而失去解釋力時,個體便失去瞭錨定自我價值的參照係。《塵封的星軌》探討瞭“意義的黑洞”如何迫使人們轉嚮膚淺的、易於獲取的替代品。 本章詳細分析瞭“時間觀”的異變。在後工業時代,時間不再是綫性的、目的導嚮的進程,而成為瞭可以被量化、填充和交易的資源。這種時間感導緻瞭對“當下”的過度沉溺和對“未來”的集體性焦慮。作者通過對比不同文化對“等待”的理解,鮮明地指齣,現代人已經失去瞭沉靜地、有耐心地孕育思想和情感的能力。記憶的數字化與易逝性,也成為本章的討論焦點,探討瞭檔案的膨脹如何反而稀釋瞭真實經驗的分量。 第三部分:情感的編碼與解碼——親密關係中的技術中介 區彆於探討單一的愛情缺失,本書將視角拓寬至整個情感光譜,分析瞭現代技術對人類交流方式的結構性影響。作者認為,情感的復雜性往往需要高帶寬的、非語言的交流渠道來傳遞,而現代通訊工具(如即時通訊、視頻會議)本質上是一種“低帶寬”的替代品。 本章深入研究瞭“情感的編碼”過程——即我們將復雜感受簡化為錶情符號、簡短迴復或預設腳本的行為。這種編碼行為的後果是,我們越來越擅長“管理”他人的情緒,卻越來越不擅長“體驗”自己的情緒。此外,本書還探討瞭“選擇的悖論”,即在無限的社交可能性麵前,做齣持久承諾的難度如何呈幾何級數上升,導緻瞭關係中的不安全感和持續的“次優選擇焦慮”。 第四部分:倫理的懸置與責任的稀釋 隨著社會係統的日益復雜和專業化,個體的倫理責任似乎被分散和稀釋到瞭龐大的機構和流程之中。《塵封的星軌》考察瞭係統性決策如何將道德負擔從個人肩上轉移到組織結構中。 作者分析瞭“信息不對稱”如何加劇瞭道德睏境。在一個信息過載的世界裏,個體獲得瞭更多“知情權”,卻往往在處理海量信息時感到無力,最終選擇“認知性逃避”。這種逃避,在很大程度上解釋瞭麵對全球性危機(如環境惡化或社會不公)時,個體的集體性麻木。本章通過對“旁觀者效應”在數字環境下的變體研究,構建瞭一個關於現代倫理惰性的理論模型。 第五部分:精神的重建之路——重拾“慢”的藝術與深度在場 作為對前述睏境的迴應,本書的結論部分並未訴諸烏托邦式的解決方案,而是提齣瞭一條審慎的、著眼於個體實踐的精神重建之路。這條道路的核心在於重新確立“深度在場”的價值,對抗加速主義的統治。 作者提倡“對時間的主動占有”,主張恢復對無目的活動的尊重,如深度閱讀、沉思冥想、以及需要長時間投入的技藝學習。這並非簡單的“迴歸田園”,而是在承認現代社會既成事實的基礎上,通過有意識地構建“非效率區”來保護精神的自主性。本書最後呼籲,真正的救贖不在於外部環境的徹底改變,而在於個體是否有勇氣在原子化的世界中,建立起不依賴於外部驗證的、內在堅實的意義支撐係統。 --- 本書特色: 跨學科的融匯: 本書巧妙地融閤瞭社會學、心理學、現象學和後結構主義的分析工具,為理解現代性睏境提供瞭豐富的理論工具箱。 對“現代性”的細緻解剖: 它避開瞭對“過去美好”的簡單懷舊,而是以批判性的眼光審視當下,指齣進步背後的代價。 深邃的洞察力: 作者對人類普遍的生存焦慮有著深刻的體察,其論述嚴密,文筆凝練,富有思辨的張力,適閤所有對自身處境和時代走嚮抱有深切疑問的讀者。 適閤讀者: 關注社會變遷、精神成長、哲學思考的知識分子、青年白領、社會科學研究者以及任何在現代生活中感到一絲“不適感”的個體。

用戶評價

評分

這本書就像一部關於心靈成長的紀錄片,細膩而真實地展現瞭許多人在愛情旅途中的掙紮與蛻變。我特彆欣賞作者在探討“自我價值感”與“愛情關係”之間聯動性時的深刻見解。他沒有將愛情視為一切的救贖,而是強調瞭個體獨立和自我完善的重要性。書中很多關於如何建立健康的自我邊界,以及如何在高壓情感環境中保持內心平靜的章節,都給瞭我極大的啓發。我開始反思,過去是不是過於依賴他人的肯定來證明自己的價值,從而在愛情中患得患失,也給對方帶來瞭不必要的壓力。作者的文字具有一種治愈的力量,它告訴你,愛自己,纔是這場情感冒險的起點,也是最重要的基石。這本書不是一本“如何找到真愛”的速成手冊,而是一本“如何成為一個值得被愛且能夠愛人”的心靈指南。它讓你明白,真正的愛情,不是強求,不是索取,而是在雙方都足夠成熟和豐盈的基礎上,自然而然的流淌。

評分

這本書的封麵設計就充滿瞭哲學意味,那種深沉的藍與淡淡的金色交織,仿佛預示著一段關於人生選擇和內心探索的旅程。我拿到書的那一刻,就被它獨特的視覺語言所吸引。我一直對探討人際關係、情感睏境的著作非常感興趣,而“芊晉軍新方陣”這個名字本身就帶有一種策略性和深刻性,讓我好奇作者究竟會如何剖析現代人在情感關係中的種種迷茫與挑戰。閱讀過程中,我發現作者的語言風格既有學術的嚴謹,又不失大眾的親切,能夠將一些復雜的人類情感理論,用通俗易懂的語言闡述齣來。這讓我能夠更深入地理解那些隱藏在日常互動背後的心理機製,也讓我開始反思自己在過往的感情經曆中,是否因為某些認知偏差而錯失瞭本可以擁有的美好。這本書更像是一位知心的朋友,在你感到睏惑時,靜靜地聽你傾訴,然後用智慧的光芒為你指引方嚮,讓你重新審視自己,理解他人,從而找到屬於自己的那條通往幸福的道路。它並非提供簡單的答案,而是引導你思考,激發你內在的智慧,讓你成為自己情感的主宰者。

評分

剛開始拿起這本書,我並沒有抱有太大的期待,隻是覺得書名很有趣,想看看到底會講些什麼。然而,隨著閱讀的深入,我被作者獨到的見解和深刻的洞察力深深吸引。他沒有用華麗的辭藻,也沒有製造虛幻的浪漫,而是用一種近乎科學的嚴謹,剖析瞭現代人在愛情中的“無感”和“迷失”。我特彆喜歡書中關於“社交媒體影響”和“消費主義文化”對於愛情觀的侵蝕這一章節,這正是我在現實生活中常常感受到的睏擾。作者並沒有給齣簡單的解決方案,而是引導讀者去反思,去辨析,去找到屬於自己的內心答案。讀這本書的過程,就像是進行瞭一次深入的自我對話,它讓我審視自己對愛情的期待是否閤理,我的付齣是否有效,以及我是否真的瞭解自己想要什麼。這本書更像是一位睿智的長者,循循善誘地引導你走嚮成熟,讓你在人生的情感長河中,能夠更加堅定地找到屬於自己的方嚮。

評分

當我翻開這本《正版芊晉軍新方陣:我們為什麼沒有愛情》,一股撲麵而來的思考浪潮幾乎將我淹沒。這本書以一種近乎解剖學的細緻,將現代人在愛情中屢屢碰壁的原因層層剝開。我尤其被作者對於“期望與現實落差”這一點的深入剖析所震撼,他用大量的案例和理論,生動地描繪瞭我們是如何一步步將美好的幻想構建起來,又如何在一地的雞毛中摔得粉碎。書中關於“溝通的藝術”的部分,更是讓我醍醐灌頂,我這纔意識到,很多時候,不是因為不愛,而是因為不會愛,不會去恰當地錶達自己的需求,也不會真正地傾聽對方的心聲。這種“不會愛”並非天生,而是缺乏學習和實踐。作者的筆觸犀利而富有洞察力,他沒有迴避那些令人不適的真相,而是勇敢地將它們呈現齣來,促使讀者去麵對自己內心深處的恐懼和不安全感。讀完這本書,我感覺自己像經曆瞭一次情感上的“斷捨離”,許多過去執著的東西開始變得模糊,取而代之的是一種更加清晰和務實的愛情觀。這不僅僅是一本書,更是一次自我救贖的契機。

評分

作為一個對人類心理和社會現象充滿好奇的讀者,我一直試圖理解那些隱藏在錶象之下的復雜動機。這本書的齣現,恰好填補瞭我在這方麵的認知空白。它以一種非常理性的視角,深入探討瞭現代社會背景下,個體在情感選擇上的種種睏境。我驚喜地發現,作者並沒有簡單地將“沒有愛情”歸咎於外部環境,而是將焦點放在瞭深層的個體心理層麵。書中關於“依戀模式”和“原生傢庭影響”的分析,讓我恍然大悟,原來很多在我們現在親密關係中齣現的行為模式,竟然可以追溯到童年時期。這種深刻的洞察,讓我對自己過去的一些情感模式有瞭全新的認識,也讓我能夠更有意識地去調整和改變。這本書的價值在於,它提供瞭一種全新的思考框架,幫助我們跳齣慣性的思維模式,去理解愛情,去理解人與人之間復雜的情感連接。它是一次智識上的冒險,也是一次心靈的洗禮,讓我得以更清晰地看見自己,也更深入地理解世界。

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