9787545709810 晋军新方阵：我们为什么没有爱情 三晋出版社 王保忠 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王保忠 著

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出版社： 三晋出版社

ISBN：9787545709810

商品编码：29440985025

包装：平装

出版时间：2014-11-01

基本信息

书名：晋军新方阵：我们为什么没有爱情

定价：26.00元

作者：王保忠

出版社：三晋出版社

出版日期：2014-11-01

ISBN：9787545709810

字数：

页码：423

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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《晋军新方阵：我们为什么没有爱情》是一部小说集。王保忠作为当下晋军小说的代表作家之一，以其短篇小说而颇负盛名。他的小说从人物形象多样性的塑造和乡村主人公精神的变化两方面入手，对现代乡村社会进行了充分展现，深刻揭示人类温暖与欲望糅合的复杂情感，运用巧妙的构思和流畅的叙述，描写确切真实的底层生活，体现当下的时代变化，坚持执着的精神追求。他精于抒写无奈的生活，善于描绘精彩的民俗画卷，以社会矛盾的揭示和分析见长。构成不动声色的叙事手法和白描技巧，表现出人物形象的抗争情怀和无奈心绪，具有文化疗救的功效和意蕴。

内容提要

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《晋军新方阵：我们为什么没有爱情》为《晋军新方阵》丛书之一。他的小说从人物形象多样性的塑造和乡村主人公精神的变化两方面入手，对现代乡村社会进行了充分展现，深刻揭示人类温暖与欲望糅合的复杂情感，运用巧妙的构思和流畅的叙述，描写确切真实的底层生活，体现当下的时代变化，坚持执着的精神追求。

目录

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山西新锐作家创作实力的新展示
——序《晋军新方阵丛书》张明旺
何康的后一条新闻
万家白事
我们为什么没有爱情
东厢记
女生哪儿好看
医药园
后记

作者介绍

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王保忠，男，1966年出生。近年在《人民文学》、《北京文学》、《青年文学》、《佛山文艺》、《小说界》、《文学界》、《黄河》、“山西文学》、《芒种》等重要期刊发表中短篇小说150余万字，作品多次被《小说选刊》、《小说月报》、《新华文摘》转载。著有长篇小说《银狐塬》、《男人四十》，出版有中短篇小说集《张树的后生活》、散文随笔集《家住火山下》，曾获《黄河》小说奖、《山西文学》作家奖、第三届赵树理文学奖。现为中国作协会员，大同市作协副主席、小说研究会会长。

文摘

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《晋军新方阵：我们为什么没有爱情》：
　　
　　何康的后一条新闻
　　在我所供职的区委大院，流传着这么一个顺口溜：赵圆圆的脸蛋，李满的嘴，何康的笔杆，武怀义的腿。赵圆圆是区电视台“威鲁新闻”的女主播，秀色可餐，我敢说很多人是冲着她才看这个节目的，假如她不再主持，收视率得栽个大跟头就不用说了，我们威鲁男人的梦也将变得空空荡荡。李满在文工团说快板书，是区里的名嘴，上过央视，参加过各种曲艺大赛，大奖拿了七八个，牛得很。武怀义就更不用说了，他这个招商办主任，凭着两条飞毛腿和一张三寸不烂之舌，每年都能给区里跑回上千万资金的项目。何康在新闻办摇笔杆，据说写篇几千字的文章也就是撒泡尿的工夫，你在办公桌上随便拿张报纸就能翻出他采写的新闻。倘若时间久了看不到何康的大作，人们便会猜测他的去向。比如前年，何康去参加市委党校的一个培训班，因为不见他的稿子，不知情的人私下里就议论开来：有说他调到市办公厅去了，有说他下去当了乡长，还有一种更离奇的说法——说他到省城给袁副省长当秘书去了等等。不中听的话自然也有，说他在下乡采访的路上给拉煤车撞了，成了个植物人，手不能抬，脚不能移，身不能动，硬橛橛地躺在床上让妻子于琴侍候，再不能舞文弄墨了。
　　这四个人，我熟悉的是何康了，他是我的医专同学，也是我要讲的这个故事的主人公。
　　毫无疑问，何康是我们威鲁区家喻户晓的名人，不过，作为他的老同学，我太知道他这个名出得有多艰难了，摇笔杆可不像人们想象的那么轻松，甭说撒泡尿的工夫出篇文章，有时你就是熬上几宿怕也憋不出半个字来。比如何康眼下接手的这个活儿，就把他累得够呛，这不是那种豆腐块式的新闻稿，是大掌柜亲自点名要他写的解说词。我们威鲁的区委书记叫谢高峰，区委大院的人们暗里都把他称作大掌柜，区长王宗平则被叫作二掌柜。大掌柜派工，说明领导对这项工作高度重视，所以领任务时何康就有点受宠若惊。事情大致是这样的：本年度的全市经济促进会即将召开，确定每个县区观摩检查半天，市委办要求指派专人进行解说。这是本市今年的大动作，各县区都不敢怠慢，威鲁自然不例外，领导们大会小会开了若干次，做了种种周密安排，解说词的撰写即是内容之一。同事们很快知道何康揽了个硬活儿，看他的目光就有些闪烁，复杂而暧昧。
　　这个春风沉醉的晚上，何康终于完成了洋洋洒洒万余字的解说词，他把它打印出来，摊在写字台上是厚厚的一沓。写材料就跟做爱一样，是会让人精疲力竭甚至虚脱的。现在的何康就是这种感觉，他懒懒地靠在椅背上，身上似乎没一点力气了。良久，他疲惫的视线触到了什么，并移向了放在书架上的那个桃核罗汉雕。这桃核雕，是岳丈大人托他保管的，褐色的外壳上刻着十八位罗汉，各持相应的法器，降龙伏虎，神态各异。周围环绕着山石树木，香炉洞府，坐鹿戏狮，可谓“密不透风，疏可走马”。何康觉得这是一件不可多得的宝贝，桃核的线条本来杂乱无章，经、由雕刻者大胆想象，精打细磨，就成了让入爱不释手的艺术品。岳父当了半辈子会计，大的爱好就是收藏。这核雕老人自然喜欢，但他去市里的文物市场咨询时，人家却告诉他这是赝品，并不是明代的真古董，市面上几百块钱就可以买一对。岳父不甘心也不死心，把桃核雕交给了何康，让他将来去省城或北京出差时，找个专家好好鉴定一下，到底是不是赝品。何康满口答应，但每次去省城送稿子，却并不带上这桃核雕，岳父问起，他也只说忘了，其实是不舍得交还。
　　……

序言

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《风云际会：大唐气象与边疆史诗》 一、引言：历史的洪流与时代的剪影 本书旨在深入剖析唐代中后期，特别是安史之乱后，大唐帝国在政治、军事、文化和社会结构上所经历的深刻变革与重塑。我们聚焦于一个由盛转衰的宏大历史背景，探讨在内部矛盾激化与外部威胁加剧的双重压力下，帝国如何调整其统治策略，并在广阔的疆域内，尤其是在遥远的边陲地带，上演了一幕幕波澜壮阔的史诗。本书摒弃传统的帝王将相叙事框架，转而从社会肌理、军事制度的演变以及边疆民族关系的复杂互动中，去捕捉那个时代最真实、最鲜活的脉搏。 二、军事制度的嬗变：从府兵制到募兵制的深层影响 安史之乱是唐朝历史的转折点，它不仅动摇了中央集权，更彻底摧毁了以均田制为基础的府兵体系。本书将详细梳理募兵制的兴起及其对军事力量的结构性影响。 2.1 藩镇割据的根源性分析： 募兵制的推行，使得掌握重兵的节度使权力空前膨胀。我们考察了河朔三镇等关键藩镇的形成过程，分析了中央政府在财政压力和军事需求下的无奈妥协，是如何一步步让渡了地方军事、行政、财政大权。这种权力结构的分化，不仅是军事上的，更是政治上的，为后来的“藩镇自雄”埋下了伏笔。 2.2 军户与士人的角色转变： 募兵制下的士兵成分日益复杂化，其职业化程度提高，但与国家的传统依附关系减弱。我们探讨了这一变化如何影响了士兵的忠诚度、战斗意志以及在地方社会的地位。同时，对于文官集团的崛起，特别是他们在地方治理中扮演的角色，也进行了深入的比较分析。 2.3 边防体系的重构与压力： 唐朝中期后，边患的主要矛盾从传统的东突厥转向了回鹘的衰落与吐蕃势力的强盛。本书细致描绘了唐蕃之间的和亲、战争、贸易交织的复杂关系网。特别关注了河西走廊和陇右地区，分析了唐朝为维持边防稳定所采取的军事部署和外交策略的得失。我们通过对具体战役（如大非川之战）的复盘，揭示了地理、后勤、将领素质等多种因素如何共同决定了边疆战事的走向。 三、社会经济的重塑：土地、赋税与城市活力 军事动荡必然带来经济格局的重组。本书将目光投向了社会基础层面，考察土地制度的变迁和赋税制度的调整对社会结构的影响。 3.1 两税法的施行与财政权力下移： 两税法是唐代中后期最重大的财政改革，其核心在于以财产和土地为标准征税，并按资产的实际拥有情况来确定税额，而非传统的按人丁计算。我们分析了这一改革在理论上的进步性——适应了土地兼并加剧的现实——以及在实际操作中引发的问题，例如地方官吏的权力扩大和隐匿土地的现象。 3.2 区域经济的差异化发展： 南方（特别是江南地区）的经济重要性日益凸显，漕运和手工业的繁荣成为支撑帝国财政的支柱。书中详细考察了扬州、苏州等地工商业的发展，以及这种经济重心南移对传统政治文化中心（如关中）带来的冲击。 3.3 城市面貌与社会阶层流动： 坊市制度的瓦解是唐代城市社会的一大特征。随着商业活动的繁荣，约束居民生活和商业时间的坊墙逐渐失去效力，夜市的出现和商业区与居住区的混杂，标志着城市形态的自由化。我们描绘了新的商人阶层、手工业作坊主以及城市贫民的生活状态，探讨了社会阶层流动的可能性与限制。 四、文化思潮的演进：从盛世气象到内省与超越 安史之乱的冲击不仅是政治和军事上的，也是精神层面的。本书考察了文化思潮如何从开元盛世的自信外扬，转向对个体生命、历史宿命的深刻反思。 4.1 诗歌的转向：现实主义的回归： 中唐以后，诗歌的主题更加关注民生疾苦、边塞生活的艰辛以及个人在乱世中的漂泊感。我们分析了“新乐府运动”的兴起，探讨了白居易、元稹等诗人如何用诗歌充当“言志载道”的工具，直面社会弊病。 4.2 思想领域的探索与融合： 儒学在吸收了佛教和道教思想后，开始进行更系统化的整合。理学思潮的萌芽虽然在晚唐尚未成熟，但对“天理”“性命”的探讨已经有所体现。同时，对外来宗教（如景教、摩尼教）的接受和本土化进程也反映了帝国开放性的持续。 4.3 史学观念的转变： 面对王朝由盛转衰的巨大落差，史学家们更加注重对历史教训的发掘，对权臣、宦官干政等现象的批判性反思，试图从历史中为现实政治提供警示。 五、边疆民族关系的复杂性：融合、冲突与共同命运 唐朝的边疆政策并非铁板一块，而是充满了灵活的策略与无法回避的矛盾。 5.1 吐蕃的崛起与战略博弈： 吐蕃在松赞干布后达到了其历史的巅峰，成为唐朝在西线最强大的对手。本书深入分析了唐朝在吐蕃问题上的“联姻——试探——战争”的循环策略，考察了吐蕃内部的政治变动如何反过来影响其对唐的政策。 5.2 回鹘与漠北的权力真空： 回鹘汗国的建立和最终崩溃，在漠北地区制造了长期的权力真空，这直接导致了更晚期如黠戛斯、回鹘残部与周边势力的复杂互动，深刻影响了草原地缘政治的稳定。 5.3 边疆文化的渗透与交流： 边疆地带不仅是军事冲突的前线，更是文化交流的熔炉。本书强调，唐朝的统治并非单向的文化输出，而是与当地少数民族文化在物质生活、军事技术、宗教信仰上，产生了广泛而深刻的相互影响。这种“边疆化”的趋势，也是帝国晚期肌体结构变化的一个重要侧面。 六、结论：未竟的辉煌与未来的预兆 唐朝中后期，是一个充满矛盾与张力的时代。它既展现了在巨大危机面前调整和适应的韧性（如两税法、南方经济的崛起），也暴露了中央集权体系的结构性缺陷（如藩镇问题、宦官专权）。本书通过对军事、经济、文化和社会各个维度的细致梳理，旨在呈现一个复杂、立体、充满挣扎的帝国形象。它没有走向彻底的崩溃，而是在旧的框架下进行痛苦的重塑，这些重塑，最终预示着五代十国的历史走向，同时也为宋朝的文官政治提供了历史的经验与教训。

评分☆☆☆☆☆

“我们为什么没有爱情”这个副标题，简直是一语击中了当代许多人的心声。在信息爆炸、节奏飞快的今天，快餐式的社交、浅层的关系似乎成为了常态，而真正深刻、长久的情感连接却变得越来越稀缺。我常常在想，是不是我们的社会发展得太快，以至于情感的建设没有跟上步伐？是不是我们过分追求物质和效率，而忽略了精神层面的滋养？这本书名似乎触及到了一个普遍存在的社会痛点，也可能是一种集体性的焦虑。我想，作者王保忠先生，这位来自三晋出版社的学者，可能在这本书中，不仅是对个体情感缺失现象的描绘，更是对造成这种现象的深层社会原因进行了一番剖析。我很好奇，他是否会从宏观的社会结构、文化思潮，甚至是历史的演变角度，来解读“我们为什么没有爱情”这个看似个体化的问题。这本书，或许能为我提供一些关于如何在纷繁复杂的现代生活中，找回并维系真挚情感的启示。

评分☆☆☆☆☆

“晋军新方阵”这个词，让我联想到了一种秩序，一种集体行动的力量，但也可能是一种僵化的模式。而“我们为什么没有爱情”则是一种个体的失落和困惑。这两者的结合，会不会是在暗示，当下的社会，我们是否被某种“新方阵”所裹挟，而这种“新方阵”恰恰阻碍了爱情的发生和发展？这种“新方阵”可能体现在职场竞争、经济压力、甚至是一种新的社会价值排序上。我曾经读过一些探讨消费主义对情感关系影响的书籍，也读过一些关于代际差异如何影响婚恋观的著作。我希望这本书能够提供一种更加独特和深入的视角，不落俗套地去探讨这个问题。三晋出版社的出品，通常都有着扎实的学术背景和一定的思想深度，所以我对这本书充满了期待。我猜想，书中可能会引用一些案例，或者对一些社会现象进行细致的观察，从而构建出一个关于“失去爱情”的逻辑链条。

评分☆☆☆☆☆

这本书名让我感到有些好奇，9787545709810 晋军新方阵：我们为什么没有爱情，这几个词语组合在一起，似乎在诉说着一种关于时代、关于个体情感的困惑。我一直对历史题材的图书抱有浓厚的兴趣，尤其是那些能够深入探讨社会变迁与个人命运之间关系的著作。书名中的“晋军新方阵”很容易让人联想到古代的军事阵型，但紧随其后的“我们为什么没有爱情”又将话题拉回到了当下，这种历史与现实的碰撞，无疑会引发我对于书中可能探讨的社会结构、集体意识以及个体情感模式的思考。不知道作者是如何将这两者巧妙地融合在一起的，是否是在用一种隐喻的方式来解读当今社会中人们在情感关系上的迷失和困境？我想，一本能够引发如此联想的书，本身就具有一定的深度和吸引力。我期待着这本书能够提供一种全新的视角，去审视我们在现代社会中，爱情这个古老而又永恒的主题，究竟遭遇了怎样的变化，又该如何去理解和面对。

评分☆☆☆☆☆

“9787545709810 晋军新方阵：我们为什么没有爱情”——书名本身就像一个谜语，引人深思。我个人对于那种能够引发读者思考、并且带有一定哲学意味的图书非常感兴趣。当看到“晋军新方阵”这个词汇时，我立即联想到了一种集体性的力量，一种模式化的行为。而紧随其后的“我们为什么没有爱情”，又将话题拉回到个体的情感层面，这种强烈的对比和反差，让我对书的内容充满了好奇。我很想知道，作者王保忠先生是如何将这看似不相关的两个概念联系起来的。他是否是在用一种历史的眼光，去审视当下社会中个体情感的缺失？或者，他是否在通过对某种“新方阵”的解读，来揭示当代人在追求爱情过程中所面临的困境？总之，这本书名本身就极具吸引力，让我迫不及待地想去探寻其中的奥秘。

评分☆☆☆☆☆

读到“晋军新方阵：我们为什么没有爱情”这个书名，我脑海中浮现出一幅画面：一群人，或者说一代人，仿佛被某种看不见的阵型所约束，在现代社会的洪流中前行，然而在个体的情感世界里，却弥漫着一种空虚和迷茫。我一直对那些能够将宏大叙事与个体体验相结合的图书情有独钟。不知道在这本书中，作者是如何处理“晋军新方阵”这个概念的，它是一种历史的回响，还是当下社会的一种隐喻？而“我们为什么没有爱情”，这个直击人心的副标题，无疑触动了许多人的心弦。我希望作者能够从一个更加人性化的角度出发，去探讨这个问题，而不是仅仅停留在社会现象的表面。或许，这本书会引领我重新审视自己在人际关系中的行为模式，以及对爱情的理解。我期待着，这本书能够带来一些深刻的反思，甚至是一种情感上的慰藉。