| 圖書基本信息 | |
| 圖書名稱 | 作為錶現和觀念的抽象 |
| 作者 | 漆麟 |
| 定價 | 56.00元 |
| 齣版社 | 人民齣版社 |
| ISBN | 9787010153827 |
| 齣版日期 | 2016-04-01 |
| 字數 | |
| 頁碼 | |
| 版次 | 1 |
| 裝幀 | 平裝 |
| 開本 | 16開 |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
| 由漆麟所*的《作為錶現和觀念的抽象》一書著 眼於中國當代藝術中有關抽象的作品群以及相關論說 領域,嘗試從學理性範疇就其展開考察,從造形錶現 和思想觀念兩方麵對“抽象”在中國當代藝術中的建 構情況進行較為全麵而係統的整理和研究分析。首先 ,梳理瞭70年代末以來中國當代抽象性藝術的展開脈 絡,並考察民國時期湧現齣的早期現代主義思潮及其 藝術實踐,鋪陳齣當代抽象性藝術的一段實踐探索的 前史。其次,從造形錶現的角度對兩類代錶主流傾嚮 的抽象性作品進行討論,它們分彆是與“抽象水墨” 具有重要關聯度的類似於抽象錶現主義的作品群,以 及具有元素還原主義傾嚮的作品群。再次,圍繞“傳 統”和“現代”之間的關係這一對貫穿中國近現代藝 術的核心情結來探討有關“抽象”的各種觀念的形成 及其變遷,通過與西方以及日本的相關比較來闡明抽 象藝術在觀念建構上的推進模式。*後,將焦點聚集 到“筆墨”和“反復性”這兩個和中國抽象性藝術息 息相關的類緣範疇中,通過一係列與海外藝術傢作品 及其觀念的案例比較來分析中國作品中所謂特質成立 的可能性。 |
| 作者簡介 | |
| 漆麟,1981年生,重慶人,北京大學藝術學係本科畢業,日本築波大學設計學碩士、藝術學博士,京都大學人文科學研究所招聘外國人學者。現任教於西南大學美術學院,主要研究方嚮為東亞近現代藝術。主持重慶市社會科學規劃項目“抗戰時期重慶的現代派美術研究”。 |
| 目錄 | |
| 序言 導言 章 當代中國抽象性藝術的發生及其展開 節 背景 一、早期現代主義藝術的實踐 二、西方藝術的再次受容 第二節 展開狀況 一、1976-1989年的抽象性繪畫 二、20世紀90年代以後的抽象性藝術 第二章 作為錶現的“抽象” 節 摺中與限界:抽象水墨中的藉用 一、筆墨的傳統遭遇抽象錶現主義 二、比較:抽象錶現主義全盛期的亞裔藝術傢 三、平麵性與去中心性 第二節 解體與還原:現代主義形式的嵌套 一、近代以來的還原主義 二、“點”、“綫”、“墨” 第三章 作為觀念的“抽象” 節 接受與進步:從傳統到現代的閤流方式 一、圍繞“傳統和創造”的演進模式 二、藝術的“進步觀” 第二節 置換與闡釋:現代主義之前及之後 一、作為對接點的“抽象” 二、現代主義之後的闡釋 第四章 圍繞“抽象”類緣範疇的討論 節 無法擺脫的“筆墨” 一、“筆觸”與“筆墨” 二、“筆墨”與“反筆墨” 第二節 作為特質的“反復性” 一、與“具體”藝術的比較 二、與“物派”、“後物派”的比較 結語 主要參考文獻 圖版齣典 |
| 編輯推薦 | |
| 文摘 | |
| 序言 | |
當目光落在“作為錶現和觀念的抽象”這個書名上時,我腦海中瞬間閃過無數模糊的畫麵和難以捉摸的情緒。這不僅僅是一個書名,更像是一則邀請,邀請我潛入一個充滿可能性和未知的精神空間。我一直對那些能夠觸及事物本質,卻又不拘泥於具體形態的錶達方式感到著迷。抽象藝術,對我來說,一直是既熟悉又陌生的領域。熟悉,是因為我們在生活中處處可見“抽象”的影子,從一段優美的鏇律,到一個簡潔的標誌,再到一種深沉的情緒。陌生,則是因為當它被冠以“藝術”的名義時,往往伴隨著復雜的理論解讀和高深的哲學思考。而“錶現”與“觀念”的組閤,無疑為我解開瞭“抽象”的神秘麵紗。它似乎在告訴我,抽象並非是憑空産生的,而是源於一種內在的“錶現”衝動,這種衝動最終又升華為一種可以被理解和傳遞的“觀念”。我猜想,這本書將會深入探討,藝術傢是如何通過非具象的語言,來捕捉和傳達那些稍縱即逝的情感、深刻的思想,甚至是宇宙的宏大秩序。它可能會剖析抽象藝術的形式語言,比如綫條、色彩、構圖,是如何被用作“錶現”的載體。更重要的是,我期待它能揭示,“觀念”如何在這些“錶現”中悄然成形,又如何通過這些“錶現”與觀者達成共鳴。這本書對我來說,是一種精神上的召喚,它承諾著一場關於感知、理解和創造的深度對話。我渴望通過閱讀它,能夠更敏銳地捕捉生活中的抽象之美,更能深刻地理解藝術創作背後的動機與意義,最終,能夠將這種理解內化為自己觀察世界和錶達自我的全新視角。
評分我的書架上收藏瞭不少關於藝術的著作,但《作為錶現和觀念的抽象》這個書名,卻以一種獨特的方式,撩撥著我的好奇心。它不像一些書名那樣直接給齣明確的定義,反而像是拋齣瞭一個開放性的命題,邀請我一同去探索。我個人一直對那些能夠捕捉和傳遞微妙情感、深邃思想的藝術形式情有獨鍾,而“抽象”無疑是其中一個極具挑戰性的領域。“錶現”和“觀念”的組閤,則讓我想象著,作者將如何將抽象的藝術形式,與我們都能理解的“錶達”和“思想”聯係起來。我開始猜想,這本書可能並非是那些晦澀難懂的學術著作,而是試圖在理論的框架下,深入淺齣地解析抽象藝術的魅力。我期待它能為我揭示,藝術傢是如何通過非具象的語言,將內心的“錶現”化為可以被解讀的“觀念”。也許,書中會涉及到一些具體的藝術作品分析,比如某位抽象大師是如何通過色彩的搭配來傳達某種情緒,或者通過綫條的勾勒來勾勒某種哲學思考。我尤其希望,作者能夠探討“觀念”在抽象藝術中的形成和傳播機製,以及不同文化背景下,抽象藝術所承載的“觀念”的差異性。這本書對我而言,不僅僅是一次對抽象藝術的認知,更是一次關於人類錶達方式的深度思考,一次關於藝術如何影響和塑造我們對世界看法的探索。
評分我一直以來都對那些能夠挑戰傳統認知、拓展錶達邊界的藝術形式充滿好奇。當我在書架上看到《作為錶現和觀念的抽象》這本書時,它簡潔而深邃的書名立刻吸引瞭我的注意。我通常會對那些過於強調理論卻缺乏實踐指導的書籍望而卻步,但“錶現”和“觀念”的結閤,讓我覺得這本書可能是在理論深度和藝術實踐之間找到瞭一個很好的平衡點。我開始猜測,作者是如何將抽象藝術這種看似“遙不可及”的藝術形式,與我們日常生活中所能理解的“錶現”和“觀念”聯係起來的。我猜想,這本書可能會從探討“錶現”的本質齣發,解釋藝術傢是如何通過非具象的手段來傳達內心世界的情感、思想和對現實的感知。然後,它可能會進一步深入,分析這些“錶現”是如何在潛移默化中凝聚成一種更具哲學深度和文化意義的“觀念”。我期待書中能夠提供豐富的案例分析,也許會涉及一些著名的抽象藝術傢及其代錶作品,通過具體的藝術創作來闡釋作者的理論。我更希望,這本書能夠幫助我理解,抽象藝術並非是“無意義”或“純粹形式”,而是承載著藝術傢對世界深刻洞察和對人類存在狀態的思考。這本書對我來說,更像是一次關於藝術語言的溯源之旅,一次關於人類精神錶達的深度對話,我渴望通過閱讀它,能夠更自信地去欣賞和理解抽象藝術,並從中獲得啓迪。
評分這本書的書名本身就充滿瞭引人遐思的張力。“作為錶現和觀念的抽象”——這個標題如同一個精心編織的網,試圖捕捉那些在具象與意象、感知與思考之間遊走的復雜情感和深刻思想。我是在一個偶然的機會下,在書店裏被它靜靜陳列在角落裏的姿態所吸引。它的封麵設計簡潔而有力,沒有華麗的圖案,隻有一行沉靜的文字,仿佛在邀請我進入一個未知的精神領域。我承認,起初我對於“抽象”這個詞抱有一種既敬畏又略帶疏離的態度,它常常與晦澀難懂、高高在上的藝術理論聯係在一起。然而,書名中的“錶現”二字,又似乎為我打開瞭一扇通往理解的窗戶,暗示著這並非僅僅是對理論的探討,而是關乎於我們如何通過某種形式來呈現內在的經驗,又如何將這些經驗轉化為可以被理解和交流的觀念。我開始想象,作者是如何將那些難以言說的、稍縱即逝的感受,那些在腦海中翻湧卻又無法用清晰語言描述的情緒,通過“抽象”這一媒介,轉化成一種可供觀照和思考的“錶現”形式,進而升華為一種具有普遍意義的“觀念”。這種轉摺的過程,本身就充滿瞭藝術的魅力和哲學的深度。我迫不及待地想要翻開它,看看作者究竟是如何解構和重塑我們對“抽象”的認知的,又將如何引導我們去體會那些潛藏在具體事物背後,卻又同樣真實存在的精神脈絡。我期待著,這本書能夠成為一把鑰匙,幫助我打開理解藝術、理解情感、甚至理解自身的新視角。它承諾的,不僅僅是知識的傳遞,更是一場關於感官與理性、直覺與邏輯的深刻對話。
評分拿到《作為錶現和觀念的抽象》這本書,我的第一感受是它的厚重感,不僅僅是物理上的分量,更是內容上傳遞齣的那種知識的密度和思想的深度。我通常不太喜歡那些過於 theorectical 且脫離實際的書籍,但這本書的書名恰恰點明瞭它的核心——“錶現”與“觀念”的辯證統一,這讓我覺得它可能並非是那種純粹的學術堆砌,而是試圖在理論框架內,觸及到我們日常經驗中的某些本質。我腦海中浮現齣許多不同媒介的抽象藝術作品,從濛德裏安的幾何構成,到康定斯基的色彩鏇律,再到波洛剋的潑墨畫,它們都是以各自獨特的方式,“錶現”著某種內在的情感、秩序或精神狀態。而“觀念”則意味著,這些錶現背後並非是隨意為之,而是承載著創作者對世界、對生命、對藝術本身的思考和理解。我好奇作者將如何梳理和分析這種“錶現”如何演變成“觀念”的過程?是通過對具體藝術傢的作品進行細緻的解剖,還是通過梳理抽象藝術發展的曆史脈絡?抑或是從心理學、哲學等跨學科的角度來探討抽象的本質?我猜想,這本書可能會涉及諸如具象與抽象的界限、形式與內容的關聯、個體經驗與普適規律的轉化等一係列問題。我尤其對作者如何處理“錶現”與“觀念”之間的張力感興趣。有時候,過於形式化的“錶現”可能會讓觀者感到難以理解,而過於強烈的“觀念”則可能束縛瞭“錶現”的自由度。如何在兩者之間找到一種恰到好處的平衡,甚至將這種張力本身轉化為一種獨特的藝術語言,這無疑是作者所要探索的重點。我期待著,通過閱讀這本書,能夠更深入地理解那些看似神秘的抽象藝術,並從中獲得一種全新的審美體驗和思考方式。
評分讀到《作為錶現和觀念的抽象》這個書名,我仿佛看見瞭藝術的另一番麵貌,一種不拘泥於形似,卻直抵精神內核的錶達方式。我一直對那些能夠觸及事物本質、引發深刻思考的藝術形式著迷,而“抽象”無疑是其中最迷人的部分之一。但“抽象”本身,有時又顯得過於飄渺,讓人難以把握。而“錶現”和“觀念”的加入,則為我點亮瞭一盞明燈。它讓我看到瞭抽象藝術的溫度和理性——即它是某種內在情感或思想的“錶現”,而這種“錶現”最終又指嚮瞭一種可以被理解和傳遞的“觀念”。我開始期待,這本書將如何解析這種從“錶現”到“觀念”的轉化過程。它是否會深入探討,藝術傢是如何通過對色彩、綫條、形狀的非傳統運用,來創造齣超越具象的視覺體驗?又是否會分析,這些“錶現”是如何在潛移默化中,凝聚成一種具有哲學深度和人文關懷的“觀念”?我希望,書中能夠提供一些具體的案例,比如某位抽象藝術傢是如何通過他的作品,來錶達對生命、對宇宙的獨特理解,而這些理解又是如何成為一種具有廣泛影響力的“觀念”的。這本書對我來說,更像是一次對人類創造力的緻敬,一次對藝術語言潛能的深度挖掘。我渴望通過閱讀它,能夠更深刻地理解抽象藝術的價值,並從中獲得啓發,去更敏銳地感受和思考這個世界。
評分每當看到“抽象”這個詞,我的腦海裏總會浮現齣莫名的畫麵,那些綫條、色彩、形狀,似乎在低語著某種我尚未理解的語言。而《作為錶現和觀念的抽象》這個書名,則為我的好奇心注入瞭一股強烈的驅動力。“錶現”二字,讓我感覺它並非是純粹的形式主義,而是關乎於一種內在的湧動,一種想要錶達的衝動。而“觀念”,則又為這種錶達賦予瞭理性的思考和深刻的意義。我常常會想,那些偉大的抽象藝術傢,他們是如何將內心的情感、對世界的感悟,轉化為那些非具象的視覺符號的?他們又是如何讓這些符號超越瞭個人的體驗,觸及到更廣泛的“觀念”層麵的?這本書,對我來說,就像是一張藏寶圖,指引著我前往那片充滿未知與可能的藝術大陸。我期待它能夠帶領我,穿越迷霧,去探尋抽象藝術背後隱藏的邏輯和情感的肌理。我希望它能教會我如何去“閱讀”這些抽象的“錶現”,理解它們所承載的“觀念”。也許,它會從某種具象藝術的衰落開始,講述為何抽象會成為一種必然的藝術語言。又或者,它會深入分析不同抽象流派的形成原因,以及它們所代錶的不同的哲學思想。這本書對我而言,不僅僅是一次知識的獲取,更是一次精神的洗禮,它承諾著,將為我開啓一扇全新的視角,去感受和理解這個世界更深層的意義。
評分《作為錶現和觀念的抽象》這個書名,仿佛是一扇通往未知領域的門,門上刻著幾個簡潔卻極具力量的詞語。我是一名對藝術史和美學理論抱有濃厚興趣的普通讀者,常常在接觸到一些抽象藝術作品時,感到一種既被其魅力吸引,又被其晦澀所睏擾的矛盾心理。“錶現”二字,讓我看到瞭它與人類情感和內心世界的連接,而“觀念”則暗示瞭其背後蘊含的深刻思考和哲學意義。這讓我覺得,這本書或許能夠為我提供一把鑰匙,幫助我理解那些難以用具象語言描述的藝術形式。我開始想象,作者是如何在“錶現”與“觀念”這兩個看似有些距離的詞語之間建立起橋梁的。也許,它會從藝術傢個人的情感體驗齣發,探討這些情感是如何通過抽象的形式被“錶現”齣來的。然後,再進一步分析,這些“錶現”是如何逐漸沉澱,形成一種具有普適性的“觀念”。我尤其期待書中能夠對不同曆史時期、不同文化背景下的抽象藝術進行比較分析,看看“錶現”和“觀念”在其中是如何演變的。這本書對我而言,不僅僅是關於抽象藝術的理論解讀,更是一次關於人類如何通過非語言的方式來認識世界、錶達自我、傳遞思想的深刻探索。我希望它能夠幫助我打破對抽象藝術的刻闆印象,發現其內在的邏輯和生命力,並從中獲得一種全新的審美體驗和認知方式。我渴望,通過這本書,我能夠更自信地去麵對那些看似“抽象”的作品,並從中汲取靈感,豐富我的精神世界。
評分初讀《作為錶現和觀念的抽象》的書名,我的內心湧起一股強烈的求知欲,同時也夾雜著一絲小小的忐忑。這不僅僅是因為“抽象”二字本身就帶有一定的門檻,更是因為“錶現”和“觀念”這兩個概念的結閤,預示著一場深刻的思想探索。在我過往的認知裏,抽象藝術常常被籠統地歸類為“不懂的藝術”,似乎與普通人的生活體驗相去甚遠。然而,書名中“錶現”的字眼,給瞭我一個切入點。我開始設想,那些抽象的綫條、色彩和形狀,究竟是如何承載和傳遞某種“錶現”的?它們是藝術傢內心世界的直觀流露,還是對外部世界的某種象徵性解讀?而“觀念”的加入,則將這種“錶現”提升到瞭一個更高的哲學層麵。它暗示著,抽象並非是無意義的符號堆砌,而是藝術傢對某種思想、某種精神狀態、甚至是某種宇宙法則的提煉和概括。我期待這本書能夠為我揭示抽象藝術背後的邏輯和情感脈絡。我希望它能幫助我理解,藝術傢是如何將那些無法用具象事物來錶達的內心感受,通過抽象的形式“錶現”齣來,並且這些“錶現”又如何最終凝聚成一種可以被普遍理解和接受的“觀念”。我渴望書中能夠提供一些具體的案例分析,比如某個抽象畫派的誕生,某個藝術傢的創作曆程,或者某種抽象手法的演變,來佐證作者的觀點。同時,我也希望作者能夠探討“觀念”如何在抽象藝術中得以形成和傳播,以及不同文化背景下的抽象藝術所承載的不同“觀念”。這本書對我而言,不僅僅是一本藝術理論讀物,更是一次理解人類精神錶達方式的旅程,一次探索感性與理性、個體與群體之間微妙聯係的契機。
評分《作為錶現和觀念的抽象》——這個書名,在我看來,就像是一句低語,卻蘊含著巨大的思想能量。我一直認為,藝術的魅力在於它能夠超越日常語言的局限,觸及到那些更深層、更難以名狀的領域。而“抽象”正是抵達這些領域的重要途徑之一。然而,單純的“抽象”有時也會讓人感到睏惑,而“錶現”和“觀念”這兩個詞的加入,則為我指明瞭方嚮。我開始設想,這本書將如何解析藝術傢如何將內心湧動的“錶現”轉化為可供他人理解的“觀念”。它是否會從藝術傢創作的動機入手,探討那些難以用具象事物來錶達的情感和思想,是如何被抽象的形式所承載的?我期待書中能夠提供一些關於抽象藝術發展史的梳理,看看不同流派的抽象藝術傢是如何在“錶現”與“觀念”之間尋找和確立自己的藝術語言的。也許,它會深入探討色彩、綫條、形狀等抽象藝術的基本元素,是如何被用作“錶現”的載體,又如何最終指嚮某種普遍的“觀念”。對我而言,這本書不僅僅是關於藝術理論的學習,更是一次關於人類意識和感知方式的探索。我希望它能幫助我理解,為何“抽象”能夠如此深刻地觸動我們的心靈,為何它能夠成為一種承載著豐富“觀念”的強大錶達方式。我渴望,通過閱讀這本書,能夠以一種更敏銳、更深刻的視角去欣賞藝術,去理解世界。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有