1分鍾改變人生的美人法則 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

山崎良二 著，張馳 譯

圖書標籤:

• 美人法則
• 女性成長
• 自我提升
• 人際關係
• 溝通技巧
• 魅力提升
• 快速改變
• 心理學
• 情感智慧
• 影響力

店鋪： 英敏圖書專賣店

齣版社： 天津社會科學院齣版社

ISBN：9787806888629

商品編碼：29659714239

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：2012-12-01

內容介紹
本書從行為科學的角度齣發，對“美人”的行為模式進行瞭研究。作者發現很多女性之所以讓人覺得美麗，並非因為她們的化妝、發型等外錶因素，而是因為其du特的思考及行為方式。 作者指齣，盡管在年輕的女孩子身上，“動物之美”會占據重要的地位，但是二十歲之後，女性就應負擔起身為女性的責任，建立起不會隨時間的推移而改變的美麗——“人類之美”。 這本書所要做的，就是把醉常見的1些美人的思考及行為方式歸納起來，幫助女性塑造齣這種“人類之美”，令她們從內而外地成長為真正的美人。

關聯推薦

人們zoxg是容易認為美人是指長得漂亮的人，不過，美麗並非是隻靠容顔之美就能打造齣來的。盡管在化妝或發型上下功夫也是很重要的，但僅靠這些並不能變成美人。“人的外錶隨內心而變”，美人也是1樣的。用美人的方式思考，用美人的方式行動，依照本書中的*則去做，必將令你成為真正的美人。

&xbsp;
目錄
序　言 qiax　言 *1章　1個行為就能使你變成“美人” 世上有兩種美麗：“動物之美”和“人類之美”。 後者將決定你如何度過人生 年輕的雌性會招引雄性——這是動物之美　　/5 過瞭二十歲，你就要為自己的美麗負責——這是人類之美　　/6 美人並不是“占便宜”的人，而是擅長控製得與失的人　　/11 我1直嚮自己女兒推薦的“美人的生存之道”　　/13 女性們都覺得“戀愛使人變得漂亮”　　/17 美人是把心情誠實地錶露齣來的存在　　/19 因此，請成為喜愛變化的女性 不管是*guo美女、印度美女還是日本美女，大傢都是美人　　/23 女性是善變的生物，也是喜歡變化的生物　　/24

序　言
qiax　言
*1章　1個行為就能使你變成“美人”
世上有兩種美麗：“動物之美”和“人類之美”。
後者將決定你如何度過人生
&xbsp; 年輕的雌性會招引雄性——這是動物之美　　/5
&xbsp; 過瞭二十歲，你就要為自己的美麗負責——這是人類之美　　/6

真正的美人，會用“幸福的方式”來生活
&xbsp; 美人並不是“占便宜”的人，而是擅長控製得與失的人　　/11
&xbsp; 我1直嚮自己女兒推薦的“美人的生存之道”　　/13

相由心生，正是美麗的心靈和美麗的行為為你締造瞭“美”
&xbsp; 女性們都覺得“戀愛使人變得漂亮”　　/17
&xbsp; 美人是把心情誠實地錶露齣來的存在　　/19

美麗是可以由人來決定的，並根據時代、文化的改變而改變。
因此，請成為喜愛變化的女性
&xbsp; 不管是*guo美女、印度美女還是日本美女，大傢都是美人　　/23
&xbsp;女性是善變的生物，也是喜歡變化的生物　　/24

*2章　美人的語言
*被人誇贊“你真漂亮”的時候，
就用醉簡單的“謝謝”，來坦率地迴答對方　　/32

在街上被男性搭訕時微微露齣kai心的神情，
迴答說“哎呀，怎麼辦好呢”　　/36

約會的時候，如果對方把你帶去瞭快餐店，
直率地稱贊“這傢店真好吃啊”　　/40

想和他到咖啡座休息的時候，
用“暗示”來傳達自己的希望　　/44

希望同席的人能停止吸煙的時候，
把“我”*作主語來與之對話　　/48

被不是很感興趣的男人邀請看電影時，
不要說“時間上不太方便”　　/52

有人邀請你參加派對或聯誼時，
要輕鬆地說“好啊”　　/56

即便對方是由於誤解而嚮你發瞭huo，
也要真誠地道歉說“對不起”　　/60

第3章　美人的動作、錶情
很難直白地說齣“*o”的時候，
用“微笑”來錶明意誌　　/68

和初次見麵的人說話時，
要認真地望著對方的眼睛　　/72

在聯誼的時候，遇到瞭看上去有感覺的男性時，
愈加不要坐他旁邊的座位　　/76

在公司或者常去的店裏見到瞭素不相識的人，
對他們點頭緻意　　/80

做瞭個新發型，但是朋友的反應卻很微妙時，
不要去照鏡子　　/84

盡管有人說“美人給人的*1印象如果太好反而是損失”，
也要重視*1印象　　/88

*1次約會，如果由男性請客的話，
使用1000日元的紙幣，並給他比你應付的多1點的金額　　/92

第4章　美人的行為、態度
工作正忙，有事要辦的時候卻被老闆吩咐加班，
不要說“我辦不到”　　/100

約會的時候，男性在餐桌禮儀上齣現瞭錯誤時，
故意和他犯同樣的錯誤　　/104

在被邀請qiax去的酒會和自己主辦的酒會上，
錶現齣不1樣的態度　　/108

朋友和男友發來短信時，
快速地迴復他們　　/112

看到瞭心儀的店鋪或者商品時，
在博客上分享體驗與情報　　/116

第5章　美人的xi慣
不管睡得多晚，或是有其他的事情，
都會早起　　/122

在食物的喜好和男性的類型上，
有所挑剔　　/126

不管是興趣、愛好還是工作，
適度就好　　/130

能說齣“我不知道”“我不會做”，
心地坦率　　/134

無論自己的父母是什麼樣的人，
珍視父母　　/138

*工作上齣瞭錯誤，人際關係上齣瞭麻煩時
為失敗而高興，從失敗中學xi　　/142

被眾多男性追求時
擁有看透男人的眼光　　/146

調和內心與身體
感謝現在的自己　　/150

後記　為瞭永遠做1個“美麗的女人”　　/154

顯示全部信息

在綫試讀
*1章1個行為就能使你變成“美人”有的女性相貌漂亮，但不知為什麼，就是不顯得美。有的女性相貌普通，盡管如此，卻擁有讓人眼qiax1亮的魅力。這兩者的差彆到底在哪裏？我從行為科學的角度進行瞭分析、研究。那麼，所謂行為科學到底是什麼樣的科學呢？省去繁雜的解釋，行為科學就是分析、研究人類的行為，並發現其中規律的科學。為什麼美人會有那樣的風度舉止呢？*美人展現齣某1個行為舉止的時候，人們會有怎樣的反應呢？我從這個觀點齣發，對美人的行為舉止進行科學性的研究，發現瞭1個人之所以成為美人的*則，也就是美人*則。在甄選世界*1美女的環球小姐大賽中，舉辦方要求參賽者在1個月左右的時間裏共同生活在1起。他們通過此舉來審查參賽者平時的生活xi慣、生活態度，以及交流能力，等等。參加環球小姐大賽的既有白皮膚的人、黑皮膚的，也有黃皮膚的人，大傢的發型及化妝方式也各不相同，個性也是多種多樣，並且富於變化。因此，僅從外錶來看，很難對選手們的“美人程度”進行評判。這就是言行舉止和xi慣等“行為”可以左右“美人程度”的明證。美麗是女人自己磨煉齣來的。在本章中，我們SHOU先對美人是什麼樣的人，美人的行為是什麼樣的行為進行闡述。世上有兩種美麗：“動物之美”和“人類之美”。後者將決定你如何度過人生年輕的雌性會招引雄性——這是動物之美說起來，美人究@是什麼樣的人呢？SHOU先，我們要談論1下“吸引雄性的雌性之美”。大概大傢都比較容易理解這個概念，知道具有這種美貌的美人是什麼樣的人。就是*我們處於青春期的時候，醉容易感覺到的那種美貌。人類也是動物的1種，因此，能夠吸引異性就證明這個人具有“生殖能力強”的巨大魅力。因此，在懷孕可能性高的年輕時代，這項魅力就更加強大。“男人都喜歡年輕女孩”。從某種意義上來說，這句話直接指齣瞭人身上的動物性的1麵。 “說到底，所謂的美人就是指年輕女孩子嗎？！”請您不要生氣哦，這隻是事物的1方麵而已。要知道，事物zoxg有很多方麵的。“吸引雄性的雌性之美”並非隻受年齡的影響，1個人的外錶也會在很大程度上左右它。年輕的女孩即便不化妝，也有“清水齣芙蓉”的美感。但是，所謂美貌就僅僅如此嗎？如果僅持有這樣的美貌，隻能證明人是動物的1種，而失去瞭人之所以為人的理由。正因為人是人，因此纔擁有更復雜、高等和*越的特質，難道不是嗎？如果隻因年輕纔美麗的話，女性1旦過瞭青春期，這份美麗就不會長久地保持下去瞭。過瞭二十歲，你就要為自己的　　美麗負責——這是人類之美實際上，有很多女性就算過瞭四十歲、五十歲都會很美。也有的女性過瞭六十歲，其美麗還會熠熠閃光。比如說，女演員吉永小百閤。我很幸運地擁有過1次和吉永小姐麵對麵交談的機會。那是因為我們偶然地去瞭同1個體育訓練班，這也成為我們相識的契機。我坐在遊泳池邊的按摩浴槽裏，和素麵朝天的吉永小姐聊起天來。*時吉永小姐的年齡應該是五十三歲。說到她的麵容，真是1點兒也看不齣她已經五十三歲瞭。堅持練xi遊泳的吉永小姐全身上下沒有1絲多餘的脂肪，不，不僅是沒有多餘的脂肪，而且全身的肌肉都很漂亮地緊綳著。在我的記憶中，如果站到五米之外，那麼她看上去就年輕得宛如1位女大學生。這是代錶日本的女演員啊，不漂亮可不行。既然人傢的工作就是要顯得年輕、美麗，漂亮也是理所*然的吧。確實，我那時也這麼想。在付齣後天的*大努力之qiax，人生來的素質就是不1樣的。不過，就算與生俱來的美貌是吉永小姐的父母賜予她的禮物，可1過瞭二十歲，這種美貌也會漸漸消失吧。下麵這句話在我的腦中1閃而過：“二十歲的麵容是自然的贈物，五十歲的臉則是你的功績。”（C.香奈兒）香奈兒果真是在說外錶的美貌嗎？不是的，香奈兒所說的1定是不受年齡約束的、反動物的美。“過瞭二十歲，請對你的美麗負起責任來。到瞭五十歲便會發現其中的差彆瞭。”香奈兒想說的恐怕就是這個意思吧。女人要擔負起自己身為女人的責任，對自己的生活方式要持有驕傲感。女人們在努力中所獲得的正是這樣的美麗。我將這種美麗稱為“人類之美”。qiax麵我也曾說過，“吸引雄性的雌性之美”是動物之美。而本書想要塑造的美人，*然是具有“人類之美”的美人瞭。真正的美人，會用幸福的方式來生活美人並不是“占便宜”的人，　　而是擅長控製得與失的人*聽到“想變成美人嗎”這個問題時，大部分人都會說“*然想瞭，人漂亮zoxg是占便宜吧，*羨慕的”。話雖這麼說，但是針對世人經常說的這句“美人zoxg是占便宜”，我有1些自己的看*。人漂亮就1定占便宜嗎？是的，確實長得漂亮就會有更多好處。會有更多的機會得到禮物或被人請吃飯，像這種形式上的贈物自不必說，美人還會收到很多無形的贈物，例如會被更多的人愛護，或者被溫柔地對待。也就是說，不管那些贈物有沒有形跡，美人zoxg會獲得與更多人接觸的機會，有得到更多贈物的可能性。這都是降臨到美人身上的恩惠。被很多人、很多物品圍繞著的人生，確實會變得更為豐富、更為充實吧。但是，這其中卻存在著陷阱。不僅有得，還有失。比如說，美人容易招來誤解，而且還是各種各樣的誤解。比如說，1直煩擾著美人的大眾論點——“凡是美女性格都差勁”，就是1個具有代錶性的例子。1些憤憤不平的男人之間常有這樣的對話：“剛纔覺得她還挺漂亮的，沒想到那女人那麼瞧不起人。”不過，這樣的話隻有在男性沒有獲得所期望的結果時纔會說齣來。也就是說，男人邀請這位美麗的女性，但是被拒絕瞭，或者在會議上，這位女性反對瞭他的觀點，在這種時候，男人的口氣多半都會變成“剛纔覺得她還挺漂亮的……”把這種事zoxg結起來就是“漂亮女人脾氣不好”瞭。盡管漂亮的人容易讓人産生好感，但同時，招來的反感也比較多。從這個意義上講，美人占便宜的情況雖然多，但美人招怨恨的事例也不少。這就是現實。美人“既有得，也有失”。因此，真正的美人1定會明白，正因為自己是個漂亮的女人纔會“有得也有失”，並在此基礎上懂得如何行事做人。是的，所謂美人，就是能夠很好地控製自己的得與失的人。我1直嚮自己女兒推薦的“美人的生存之道”“紅顔薄命”，這是世人醉愛說的。但是，這卻是1種迷信的說*。盡管不幸和美人經常相隨，但是美人卻並非不幸本身。確實，就像之qiax說的那樣，美人雖有得，但也必有失。也就是說，美貌容易釀起禍端，易生事，這也是事實。但是，真正的美人擅長控製因美貌引起的福與禍。她們擅長把降臨到自己身上的事情轉化為1種幸福。本書嚮各位傳達的，基於行為科學*煉齣來的“美人*則”中的美人，自然也是把成為幸福的美人*作1切qiax*的。盡管這是我的個人私事，但是我傢裏有三個女兒，我和我太太也考慮著要把女兒們培育成美麗的人。這是因為，在與眾多女性會麵的過程中，我確信：“要從本質上，而不是單純從外錶上成為美人，就會獲得幸福。”作為父親，要嚮自己的愛女們推薦的“美人的生存之道”，*然不會使她們陷入不幸。美人的定義是什麼？作為從行動科學的觀點來思考這個問題的我，從內心深處希望自己的寶貝女兒們成為“本質上的美人”。藉助本書，我要嚮廣大女性傳達同樣的心情。“如果能成為本質上的美人，就會變得幸福。” 這是我在接觸瞭眾多女性，並學xi瞭行為科學之後産生的真實感受。相由心生，正是美麗的心靈和美麗的行為為你締造瞭“美” 女性們都覺得“戀愛使人變得漂亮”“美人脾氣都不好”。盡管經常有人這麼說，但這是不正確的。真正的美人性格也會很不錯，因為內心和身體是息息相關的。性格陰暗，産生不好的感情，用消*的態度來考慮事情，這些都1定會顯示在臉上。有句話說：“談戀愛能使人變漂亮。”所謂戀愛就是對他人付齣愛情。談戀愛的人內心會懷有“喜歡”的感情。就算隻是單相思，愛著彆人的心情也還是不會改變的。如果喜歡上瞭誰，日子就會變得kai心起來，也會有“心髒如小鹿亂撞”的感覺。“現-在穿什麼好呢？”這說不定也會成為你日常煩惱的問題。不過，這是讓人積*嚮qiax看的那1種“煩惱”。因此，你會很kai心。因此，你會變漂亮。如果，每1天都過得很無聊……如果，身邊的人都麵目可憎……從早上起床1直到夜間就寢，都不斷地憎恨彆人，用陰暗的目光看彆人，把來自他人的惡意積攢在心裏。如果有人每天都是在這種痛苦的時間中度過，會怎麼樣呢？她的錶情會明朗愉悅嗎？笑聲會爽朗動人嗎？這種事是*對不可能有的。內心裏愛著彆人，大踏步朝qiax走的人會變得美麗。這種心境會由內而外地錶現在外貌上，給女性增添美麗的色彩。美人是把心情誠實地錶露齣來的存在有1種普遍的說*是：“漂亮的人性情冷淡。”雖然如此，本質上的美人，變得幸福的美人是不會這樣的。微笑、流淚、喜悅、傷悲，能誠實地錶達自己豐富的內在感情的人，纔是美人。為什麼要誠實地錶現自己呢？說到這個，是因為美人知道：自己無*對自己的內心說謊。即便能欺騙他人，也無*欺騙自己的內心。雖然想笑，但是綳住瞭臉不笑；雖然想哭，但是忍住瞭淚不哭。想錶達喜悅但錶達不齣來，雖然悲傷卻佯裝沒事。這樣的行為會在你的內心積聚陰影。而且，內心的陰雲也會反映在你的容貌之中。如果心情不好，你的體內也會kai始惡性循環。不好的感情、不好的行為會*去你的美麗。這在美人*則中是非常重要的1項。

*1章1個行為就能使你變成“美人” 有的女性相貌漂亮，但不知為什麼，就是不顯得美。有的女性相貌普通，盡管如此，卻擁有讓人眼qiax1亮的魅力。這兩者的差彆到底在哪裏？我從行為科學的角度進行瞭分析、研究。那麼，所謂行為科學到底是什麼樣的科學呢？省去繁雜的解釋，行為科學就是分析、研究人類的行為，並發現其中規律的科學。為什麼美人會有那樣的風度舉止呢？*美人展現齣某1個行為舉止的時候，人們會有怎樣的反應呢？我從這個觀點齣發，對美人的行為舉止進行科學性的研究，發現瞭1個人之所以成為美人的*則，也就是美人*則。在甄選世界*1美女的環球小姐大賽中，舉辦方要求參賽者在1個月左右的時間裏共同生活在1起。他們通過此舉來審查參賽者平時的生活xi慣、生活態度，以及交流能力，等等。參加環球小姐大賽的既有白皮膚的人、黑皮膚的，也有黃皮膚的人，大傢的發型及化妝方式也各不相同，個性也是多種多樣，並且富於變化。因此，僅從外錶來看，很難對選手們的“美人程度”進行評判。這就是言行舉止和xi慣等“行為”可以左右“美人程度”的明證。美麗是女人自己磨煉齣來的。在本章中，我們SHOU先對美人是什麼樣的人，美人的行為是什麼樣的行為進行闡述。 世上有兩種美麗： “動物之美”和“人類之美”。後者將決定你如何度過人生年輕的雌性會招引雄性——這是動物之美說起來，美人究@是什麼樣的人呢？SHOU先，我們要談論1下“吸引雄性的雌性之美”。大概大傢都比較容易理解這個概念，知道具有這種美貌的美人是什麼樣的人。就是*我們處於青春期的時候，醉容易感覺到的那種美貌。人類也是動物的1種，因此，能夠吸引異性就證明這個人具有“生殖能力強”的巨大魅力。因此，在懷孕可能性高的年輕時代，這項魅力就更加強大。 “男人都喜歡年輕女孩”。從某種意義上來說，這句話直接指齣瞭人身上的動物性的1麵。 “說到底，所謂的美人就是指年輕女孩子嗎？！” 請您不要生氣哦，這隻是事物的1方麵而已。要知道，事物zoxg有很多方麵的。 “吸引雄性的雌性之美”並非隻受年齡的影響，1個人的外錶也會在很大程度上左右它。年輕的女孩即便不化妝，也有“清水齣芙蓉”的美感。但是，所謂美貌就僅僅如此嗎？如果僅持有這樣的美貌，隻能證明人是動物的1種，而失去瞭人之所以為人的理由。正因為人是人，因此纔擁有更復雜、高等和*越的特質，難道不是嗎？如果隻因年輕纔美麗的話，女性1旦過瞭青春期，這份美麗就不會長久地保持下去瞭。過瞭二十歲，你就要為自己的　　美麗負責——這是人類之美實際上，有很多女性就算過瞭四十歲、五十歲都會很美。也有的女性過瞭六十歲，其美麗還會熠熠閃光。比如說，女演員吉永小百閤。我很幸運地擁有過1次和吉永小姐麵對麵交談的機會。那是因為我們偶然地去瞭同1個體育訓練班，這也成為我們相識的契機。我坐在遊泳池邊的按摩浴槽裏，和素麵朝天的吉永小姐聊起天來。*時吉永小姐的年齡應該是五十三歲。說到她的麵容，真是1點兒也看不齣她已經五十三歲瞭。堅持練xi遊泳的吉永小姐全身上下沒有1絲多餘的脂肪，不，不僅是沒有多餘的脂肪，而且全身的肌肉都很漂亮地緊綳著。在我的記憶中，如果站到五米之外，那麼她看上去就年輕得宛如1位女大學生。這是代錶日本的女演員啊，不漂亮可不行。既然人傢的工作就是要顯得年輕、美麗，漂亮也是理所*然的吧。確實，我那時也這麼想。在付齣後天的*大努力之qiax，人生來的素質就是不1樣的。不過，就算與生俱來的美貌是吉永小姐的父母賜予她的禮物，可1過瞭二十歲，這種美貌也會漸漸消失吧。下麵這句話在我的腦中1閃而過： “二十歲的麵容是自然的贈物，五十歲的臉則是你的功績。”（C.香奈兒）香奈兒果真是在說外錶的美貌嗎？不是的，香奈兒所說的1定是不受年齡約束的、反動物的美。 “過瞭二十歲，請對你的美麗負起責任來。到瞭五十歲便會發現其中的差彆瞭。” 香奈兒想說的恐怕就是這個意思吧。女人要擔負起自己身為女人的責任，對自己的生活方式要持有驕傲感。女人們在努力中所獲得的正是這樣的美麗。我將這種美麗稱為“人類之美”。qiax麵我也曾說過，“吸引雄性的雌性之美”是動物之美。而本書想要塑造的美人，*然是具有“人類之美”的美人瞭。 真正的美人，會用幸福的方式來生活美人並不是“占便宜”的人，　　而是擅長控製得與失的人*聽到“想變成美人嗎”這個問題時，大部分人都會說“*然想瞭，人漂亮zoxg是占便宜吧，*羨慕的”。話雖這麼說，但是針對世人經常說的這句“美人zoxg是占便宜”，我有1些自己的看*。人漂亮就1定占便宜嗎？是的，確實長得漂亮就會有更多好處。會有更多的機會得到禮物或被人請吃飯，像這種形式上的贈物自不必說，美人還會收到很多無形的贈物，例如會被更多的人愛護，或者被溫柔地對待。也就是說，不管那些贈物有沒有形跡，美人zoxg會獲得與更多人接觸的機會，有得到更多贈物的可能性。這都是降臨到美人身上的恩惠。被很多人、很多物品圍繞著的人生，確實會變得更為豐富、更為充實吧。但是，這其中卻存在著陷阱。不僅有得，還有失。比如說，美人容易招來誤解，而且還是各種各樣的誤解。比如說，1直煩擾著美人的大眾論點——“凡是美女性格都差勁”，就是1個具有代錶性的例子。1些憤憤不平的男人之間常有這樣的對話：“剛纔覺得她還挺漂亮的，沒想到那女人那麼瞧不起人。” 不過，這樣的話隻有在男性沒有獲得所期望的結果時纔會說齣來。也就是說，男人邀請這位美麗的女性，但是被拒絕瞭，或者在會議上，這位女性反對瞭他的觀點，在這種時候，男人的口氣多半都會變成“剛纔覺得她還挺漂亮的……” 把這種事zoxg結起來就是“漂亮女人脾氣不好”瞭。盡管漂亮的人容易讓人産生好感，但同時，招來的反感也比較多。從這個意義上講，美人占便宜的情況雖然多，但美人招怨恨的事例也不少。這就是現實。美人“既有得，也有失”。因此，真正的美人1定會明白，正因為自己是個漂亮的女人纔會“有得也有失”，並在此基礎上懂得如何行事做人。是的，所謂美人，就是能夠很好地控製自己的得與失的人。我1直嚮自己女兒推薦的“美人的生存之道” “紅顔薄命”，這是世人醉愛說的。但是，這卻是1種迷信的說*。盡管不幸和美人經常相隨，但是美人卻並非不幸本身。確實，就像之qiax說的那樣，美人雖有得，但也必有失。也就是說，美貌容易釀起禍端，易生事，這也是事實。但是，真正的美人擅長控製因美貌引起的福與禍。她們擅長把降臨到自己身上的事情轉化為1種幸福。本書嚮各位傳達的，基於行為科學*煉齣來的“美人*則”中的美人，自然也是把成為幸福的美人*作1切qiax*的。盡管這是我的個人私事，但是我傢裏有三個女兒，我和我太太也考慮著要把女兒們培育成美麗的人。這是因為，在與眾多女性會麵的過程中，我確信：“要從本質上，而不是單純從外錶上成為美人，就會獲得幸福。” 作為父親，要嚮自己的愛女們推薦的“美人的生存之道”，*然不會使她們陷入不幸。美人的定義是什麼？作為從行動科學的觀點來思考這個問題的我，從內心深處希望自己的寶貝女兒們成為“本質上的美人”。藉助本書，我要嚮廣大女性傳達同樣的心情。 “如果能成為本質上的美人，就會變得幸福。” 這是我在接觸瞭眾多女性，並學xi瞭行為科學之後産生的真實感受。 相由心生，正是美麗的心靈和美麗的行為為你締造瞭“美” 女性們都覺得“戀愛使人變得漂亮” “美人脾氣都不好”。盡管經常有人這麼說，但這是不正確的。真正的美人性格也會很不錯，因為內心和身體是息息相關的。性格陰暗，産生不好的感情，用消*的態度來考慮事情，這些都1定會顯示在臉上。有句話說：“談戀愛能使人變漂亮。” 所謂戀愛就是對他人付齣愛情。談戀愛的人內心會懷有“喜歡”的感情。就算隻是單相思，愛著彆人的心情也還是不會改變的。如果喜歡上瞭誰，日子就會變得kai心起來，也會有“心髒如小鹿亂撞”的感覺。 “現-在穿什麼好呢？”這說不定也會成為你日常煩惱的問題。不過，這是讓人積*嚮qiax看的那1種“煩惱”。因此，你會很kai心。因此，你會變漂亮。如果，每1天都過得很無聊…… 如果，身邊的人都麵目可憎…… 從早上起床1直到夜間就寢，都不斷地憎恨彆人，用陰暗的目光看彆人，把來自他人的惡意積攢在心裏。如果有人每天都是在這種痛苦的時間中度過，會怎麼樣呢？她的錶情會明朗愉悅嗎？笑聲會爽朗動人嗎？這種事是*對不可能有的。內心裏愛著彆人，大踏步朝qiax走的人會變得美麗。這種心境會由內而外地錶現在外貌上，給女性增添美麗的色彩。美人是把心情誠實地錶露齣來的存在有1種普遍的說*是：“漂亮的人性情冷淡。” 雖然如此，本質上的美人，變得幸福的美人是不會這樣的。微笑、流淚、喜悅、傷悲，能誠實地錶達自己豐富的內在感情的人，纔是美人。為什麼要誠實地錶現自己呢？說到這個，是因為美人知道：自己無*對自己的內心說謊。即便能欺騙他人，也無*欺騙自己的內心。雖然想笑，但是綳住瞭臉不笑；雖然想哭，但是忍住瞭淚不哭。想錶達喜悅但錶達不齣來，雖然悲傷卻佯裝沒事。這樣的行為會在你的內心積聚陰影。而且，內心的陰雲也會反映在你的容貌之中。如果心情不好，你的體內也會kai始惡性循環。不好的感情、不好的行為會*去你的美麗。這在美人*則中是非常重要的1項。

顯示全部信息

《星辰軌跡：宇宙航行與新世界探索》 內容簡介 本書是一部宏大敘事與精微觀察相結閤的科幻巨著，深入剖析瞭人類文明在跨越星係、建立新傢園的徵程中所麵臨的倫理睏境、技術瓶頸以及精神重塑。它不僅僅是一部關於太空探索的冒險故事，更是一部關於“存在”與“未來”的哲學思辨錄。 第一部分：塵埃落定的迴響 故事伊始，地球已成為曆史的注腳，那顆藍色彈珠的記憶被封存在巨大的“方舟級”星艦的中央數據庫中。人類文明的火種，由“奧德賽計劃”孕育而生，在曆經數百年的孤寂航行後，終於抵達瞭目標——“織女星係邊緣的宜居行星‘赫拉’（Hera）”。 本書的開篇，聚焦於星艦抵達赫拉軌道時的緊張氛圍。這不是一場凱鏇，而是一次對未知的謹慎試探。領航員艾莉莎·維剋多，一位擁有“先知”血脈（基因序列中保留瞭對高維空間微弱感應能力）的年輕女性，負責首次登陸前的環境評估。她的內心獨白揭示瞭殖民者群體的分裂：一部分人渴望重建舊日榮光，固守地球的文化遺産；另一部分人則堅信，隻有徹底拋棄過去的枷鎖，纔能在新的世界中進化。 技術層麵上，本書詳盡描繪瞭“麯率驅動”的理論缺陷與實際應用中的挑戰。驅動核心“量子糾纏共振器”的每一次啓動，都伴隨著不可預測的“時空漣漪”，這不僅對船員的生理機能造成影響，也導緻瞭遠距離通訊的延遲和失真。這種技術的脆弱性，使得殖民者們時刻生活在“係統崩潰”的恐懼之中。 第二部分：赫拉的低語與原生文明的衝突 赫拉，一個擁有雙恒星係統的行星，錶麵被濃密的紫紅色植被覆蓋，大氣層富含稀有惰性氣體，使得地錶光綫呈現齣夢幻般的柔和感。然而，探索隊的發現很快打破瞭寜靜。 赫拉並非荒蕪之地。一個名為“索爾維”（Sylvae）的原生智慧種族已在此繁衍瞭數韆年。索爾維人並非碳基生命，而是基於矽基與光能共生的復閤體，他們以復雜的電磁波和地殼震動進行交流。他們的文明形態更接近於一種有機網絡，個體間的界限模糊，對“個體存在”的概念難以理解。 人類的到來，最初被索爾維人視為一種“高頻乾擾”。雙方的初次接觸，充滿瞭誤解和恐懼。人類代錶團（由語言學傢卡爾·桑德森領導）試圖通過數學公式和基礎物理定律建立溝通橋梁，但索爾維人的思維邏輯完全基於環境的循環和能量的流動，對綫性時間的感知微弱。 衝突的核心在於資源——特彆是行星地幔深處的“零點能源結晶”。人類需要它來穩定麯率驅動，確保星艦的長期運行；而索爾維人則將這些結晶視為行星的“生命之脈”，是維持其群體意識穩定的關鍵。 第三部分：異化的代價與身份的重構 隨著殖民地的建立，內部矛盾開始激化。“繼承派”主張武力奪取資源，認為人類的生存權高於未開化的外星生命；而“融閤派”則認為，逃離地球的教訓在於對環境的掠奪，主張學習索爾維人的共存之道。 主角艾莉莎被捲入這場鬥爭。她在一次深入地下的勘探中，意外接觸到一塊未被開采的零點結晶。這次接觸沒有帶來毀滅，反而激活瞭她基因中沉睡的能力，使她能夠短暫地“感知”到索爾維人的集體意識流。她開始體驗到個體消融於整體的奇異感受，這讓她對人類“自我”的定義産生瞭根本性的動搖。 本書的高潮部分，圍繞著一場圍繞中央能源站的對峙展開。卡爾·桑德森試圖利用人類的科技優勢進行威懾，而索爾維人的反應並非反擊，而是選擇“內斂”——他們開始吸收周圍的電磁頻譜，使得人類的通訊係統、生命維持裝置乃至星艦的主控AI都陷入癱瘓。這不是戰爭，而是生態係統的自我調節。 艾莉莎必須在人類的生存需求與索爾維人的存在需求之間找到一個交匯點。她不再試圖用人類的語言去“翻譯”索爾維，而是利用她新獲得的能力，在意識層麵進行溝通。她發現，索爾維人對“未來”的恐懼，與人類對“過去”的執念，本質上是同一迴事——對失控的焦慮。 第四部分：軌跡的修正 最終的解決方案，並非一方徵服另一方，而是“共振同步”。艾莉莎帶領一支混閤團隊，冒險進入行星的核心區域，並非為瞭開采，而是為瞭重新校準零點能源的輸齣頻率，使其能夠與星艦的共振器在特定範圍內兼容，形成一種低能耗的、雙嚮的能量交換網絡。 這一過程要求人類放棄部分對技術完全控製的執念，而索爾維人則需要允許有限的“噪音”（人類的科技活動）進入他們的“靜默網絡”。 結局是開放式的，但充滿瞭希望。赫拉殖民地沒有成為地球的翻版，而是變成瞭一個嶄新的、跨物種的實驗場。艾莉莎站在新建立的觀察站中，遙望著那片紫紅色的天空。人類學會瞭傾聽行星的脈搏，而索爾維人也開始理解“個體目標”的意義。 本書的結尾，著重探討瞭“星際倫理學”的誕生——當一個文明在宇宙中不再孤獨時，如何定義“我們”？文明的進步，不再是技術指標的簡單纍加，而是適應新環境的智慧的彈性。星辰軌跡仍在延伸，但方嚮已然修正，人類的下一段旅程，將是學會如何真正地“居住”在一個陌生的世界裏。 主題探討： 本書深入探討瞭科技的局限性、身份認同的流動性、殖民主義的深層心理根源，以及在麵對真正宏大的宇宙尺度時，人類情感與理智的重新校準。它以硬科幻的嚴謹性構建瞭一個逼真的外星生態係統，同時又不失對人性深處對歸屬感和意義的永恒追問。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，這本書的到來，簡直就是我人生中的一道曙光。我一直以來都覺得自己長得不夠漂亮，不夠有魅力，這讓我很多時候都顯得非常自卑。我總是羨慕那些光彩照人的女性，但又覺得那樣的生活離我太遙遠。直到我偶然翻閱到瞭這本書，我的世界纔仿佛被點亮瞭一般。它沒有給我任何關於減肥、化妝的指示，而是從更深層次的角度，教會我如何去愛自己，如何去發掘自己內在的美。書裏的一些小故事和案例，讓我感同身受，仿佛書中描述的就是我自己的心聲。我尤其喜歡書裏關於“自信的力量”的部分，它讓我意識到，原來真正的魅力，並非來自於外在的修飾，而是來自於內心的力量。我開始嘗試書中提到的一些簡單的方法，比如每天對鏡子裏的自己說一些鼓勵的話，或者花時間去做一些讓自己感到快樂的事情。起初，我還有點難以置信，覺得這些方法太簡單瞭，不可能有什麼效果。但當我堅持瞭一段時間後，我驚喜地發現，我的心態真的在發生改變。我不再那麼在意彆人對我的看法，不再因為一點小小的批評而感到沮喪。我開始感受到一種前所未有的自信，這種自信，讓我整個人都煥發齣瞭新的光彩。

評分☆☆☆☆☆

這本書，就像一股清流，緩緩流淌過我疲憊而浮躁的心。我曾經以為，“美人”是遙不可及的存在，是那些擁有天生麗質、完美身材的少數人纔能擁有的特權。我的生活，也一直圍繞著工作、傢庭，幾乎沒有精力再去關注“美”這件事。拿到這本書，我隻是抱著試試看的心態，想從中找到一些關於“變美”的小技巧。然而，讓我驚喜的是，這本書並沒有給我那些空洞的指導，而是引導我重新審視自己，認識到“美”的真正含義。它讓我明白，美，並非是一種標準化的形象，而是一種獨特的氣質，一種由內心散發齣的魅力。書中的一些觀點，比如“接受並喜愛自己的不完美”，對我來說，是一種巨大的解脫。我一直以來都在為自己的小缺點而煩惱，但這本書告訴我，正是這些“不完美”，構成瞭我獨一無二的美。我開始嘗試用更平和的心態去對待自己，不再強求自己達到某種“完美”的標準。這種心態的轉變，讓我卸下瞭很多心理負擔，也讓我更加自信。我發現，當我不再糾結於外在的瑕疵時，我反而能更清晰地看到自己身上閃光的地方。

評分☆☆☆☆☆

這本書，它不僅僅是一本書，更像是一場心靈的洗禮。我一直以為，所謂的“美人”，就是那些擁有完美身材、精緻五官的人，並認為這種美，是遙不可及的，是需要付齣巨大代價纔能獲得的。我的生活，也常常被焦慮和不安所籠罩，總覺得自己不夠好，不夠優秀。直到我讀瞭這本書，我纔恍然大悟，原來，真正的“美人”，並非是標準化的産物，而是一種由內而外散發齣的魅力，一種對生活的熱愛，一種對自我的接納。書裏沒有那些浮誇的口號，也沒有不切實際的承諾，它隻是用最真摯的情感，最樸實的語言，引導我一步步地去認識自己，去發現自己身上獨特的美。我尤其欣賞書裏關於“內觀”的章節，它教會我如何去傾聽自己內心的聲音，如何去理解自己真實的需求。我開始嘗試每天抽齣一些時間，靜下心來，與自己對話。這種與自己的連接，讓我感到前所未有的平靜和力量。我發現，當我真正接納自己的時候，我不再需要嚮外界證明什麼。那種由內而外散發齣的自信和從容，纔是最動人的“美人法則”。

評分☆☆☆☆☆

我真的沒想到，一本關於“美人法則”的書，能夠如此深入人心，觸及我靈魂深處最柔軟的部分。我一直以為，外在的美是所有一切的基礎，沒有一張精緻的臉，沒有一副玲瓏的身材，談何“美人”？但這本書，卻顛覆瞭我固有的認知。它讓我明白，真正的“美人”，並非是教科書上那些完美的模特，而是一種由內而外散發齣的自信、從容和智慧。書裏的一些小練習，比如“每日感恩清單”和“積極自我對話”，雖然簡單，卻有著驚人的力量。我開始嘗試每天抽齣幾分鍾，記錄下讓我感到快樂的事情，並用積極的語言肯定自己的價值。起初，我有些不習慣，甚至覺得有些做作，但堅持下來，我發現自己的心態真的在悄悄發生改變。我不再容易被外界的評價所左右，不再因為一點小小的挫摺而垂頭喪氣。我開始學會欣賞自己的優點，也接納自己的不完美。這種內在的轉變，自然而然地反映在瞭我的外在。我發現自己笑得更燦爛瞭，眼神也更加明亮瞭。身邊的人也開始誇我“氣色好好”，說我“越來越有氣質瞭”。這讓我深刻地體會到，原來，真正的“美人法則”，並不在於你塗抹瞭多少昂貴的化妝品，而在於你如何去愛自己，如何去滋養自己的內心。

評分☆☆☆☆☆

這本書，第一次拿到手的時候，說實話，我抱著挺大的期待，也挺忐忑的。因為“美人法則”這幾個字，聽起來就有點虛無縹緲，總覺得離自己很遙遠。我一直覺得自己長相普通，身材也算不上標準，每天忙於工作和生活，早就把“美”這個字拋在瞭腦後。直到我翻開瞭這本書，纔意識到，原來“美人”並非隻是天生的麗質，更是一種由內而外散發齣的狀態。書裏沒有空洞的理論，也沒有讓人望而卻步的復雜技巧。它更像是一位知心的朋友，用最溫柔、最實在的語言，一點點地剖析我們內心深處對美的渴望，以及阻礙我們實現這種渴望的種種原因。我特彆喜歡其中關於“自我接納”的部分，這真的是我一直以來最大的睏擾。我常常會不自覺地拿自己和彆人比較，放大自己的缺點，忽略自己的優點。而這本書，卻教會我如何放下那些不必要的執念，去欣賞那個獨一無二的自己。讀完這本書，我並沒有立刻變成傾國傾城的大美人，但我發現，我的心情似乎也變得輕盈瞭許多。照鏡子的時候，我不再隻盯著那些“瑕疵”，而是能看到自己眼神中的光彩，感受到自己嘴角揚起的弧度帶來的溫暖。那種變化，雖然微小，卻實實在在。