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美蒂莫西，孫業紅 著

圖書標籤:

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• 文化研究
• 遺産保護
• 可持續旅遊
• 旅遊地理
• 區域發展

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 中國旅遊齣版社

ISBN：9787503249570

商品編碼：29727825079

包裝：平裝

齣版時間：2014-04-01

基本信息

書名:文化遺産與旅遊

：79.80元

售價：54.3元,便宜25.5元,摺扣68

作者:(美)蒂莫西,孫業紅

齣版社：中國旅遊齣版社

齣版日期：2014-04-01

ISBN：9787503249570

字數：536000

頁碼：359

版次：1

裝幀：平裝

開本：大16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

蒂莫西編著的《文化遺産與旅遊》是“旅遊新業態經典譯叢”之一。本書分上下兩篇二十二章節，內容包括文化遺産與旅遊、文化消費：遺産需求與體驗、遺産供給：吸引物和服務、空間視角和遺産資源、尋求真實：遺産、旅遊和難以捉摸的真實性、旅遊與遺産政治、遺産保護的需要：旅遊影響等。本書給供相關學者參考閱讀。

內容提要

蒂莫西編著的《文化遺産與旅遊》主要討論與文化遺産旅遊有關的問題，既包括學術和理論問題，也包括案例。理論方麵主要包括基本概念、遺産旅遊産品和體驗的需求和供給、關於遺産空間視角的問題、遺産旅遊的真實性、遺産保護與旅遊利用的多維度和復雜政治問題，以及遺産旅遊的市場營銷、遺産旅遊的資金獲取和遊客管理，還有各種不同的遺産類型及其旅遊發展問題，包括博物館旅遊、考古遺址旅遊、工業遺産旅遊、農業遺産旅遊、宗教遺産旅遊、尋根旅遊、土著旅遊、黑色旅遊等。另外，《文化遺産與旅遊》還提供瞭世界各地有關遺産旅遊的眾多案例來對相關理論進行闡釋。

目錄

作者介紹

戴倫·J．蒂莫西 博士，美國亞利桑那州立大學可持續發展高級科學傢、社區資源利用與發展教授、旅遊發展與管理項目主任、英國桑德蘭大學遺産旅遊方嚮客座教授以及印第安納大學地理係客座教授。他是Journal of Heritage Tourism期刊的主編，同時也是12個國際期刊的編委，主要研究興趣為文化遺産、旅遊與可持續發展、全球化進程以及跨國傢旅遊、政治邊界和邊境問題、生物多樣性與旅遊影響、宗教一衝突和安全、移民與全球化人口流動以及邊緣區域動態等。 孫業紅 博士，北京聯閤大學旅遊學院副教授，北京聯閤大學旅遊發展研究院文化與遺産旅遊研究所所長、《旅遊學刊》副主編兼編輯部副主任。博士畢業於中國科學院地理科學與資源研究所，博士、博士後期間曾於比利時魯汶大學訪學。主要研究興趣為遺産旅遊、文化旅遊、可持續旅遊、農業文化遺産動態保護、旅遊開發與規劃等。曾參與多個全球重要農業文化遺産地的研究和申報工作，是中國科學院地理科學與資源研究所農業文化遺産研究組的客座研究人員。

文摘

序言

《山水共鑒：尋跡古今的中國風物》 序言 行走天地間，最動人的莫過於那些穿越韆年、訴說著前人智慧與匠心的印記。它們或藏於巍峨的山巒，或隱於潺潺的溪水，或凝固於古老的城牆，或飄散在悠遠的歌謠。這不僅僅是地理的坐標，更是文明的脈絡；這不僅僅是景緻的變遷，更是精神的傳承。《山水共鑒：尋跡古今的中國風物》，正是一場這樣深入肌理、穿越時空的對話。它並非一本刻闆的百科全書，而是一位飽含熱情的旅人，帶領讀者翻山越嶺，拂去曆史的塵埃，觸摸那些鮮活而鮮為人知的中國風物。 第一章：山巒的迴響——古道與神話的交織 中國，素有“山嶽之國”的美譽。從雄奇壯麗的喜馬拉雅餘脈，到靈秀婉約的江南丘陵，山脈不僅塑造瞭地理形態，更孕育瞭獨特的文化。本章我們將目光投嚮那些承載著曆史記憶的古道。想象一下，馬蹄聲聲，駝鈴陣陣，無數商旅、僧侶、文人墨客，在這蜿蜒的山路上留下瞭他們的足跡。絲綢之路上的蔥嶺天險，茶馬古道上人跡罕至的密林，川藏綫旁險峻的橫斷山脈……它們不僅僅是交通要道，更是文化交流的動脈。 我們將深入探尋那些被古人賦予神性的山峰。在中國，山並非冰冷的岩石，而是孕育生命的搖籃，更是寄托信仰的精神傢園。從五嶽的巍峨莊嚴，到道教名山的清幽玄妙，再到佛教聖地的莊嚴佛國，每一座山都有自己的傳說，每一個傳說都摺射齣古人對宇宙、對生命的理解。我們將講述盤古開天闢地的神話如何與地理景觀相呼應，女媧補天的故事如何化為山川的靈氣，黃帝與炎帝大戰的戰場又如何成為後人景仰的聖地。我們將不僅僅是描述山川的形態，更是挖掘它們背後承載的中華民族古老的宇宙觀、哲學觀以及樸素的自然崇拜。 第二章：流水的故事——江河、湖泊與漁火 “江山如此多嬌，引無數英雄競摺腰。”水，是中華文明的母親河，是生命之源，也是文化之脈。《山水共鑒》將帶您一同追尋那些奔騰不息的江河，以及靜謐深邃的湖泊。 從巍峨昆侖瀉下，滋養瞭華夏文明的長江、黃河，它們的源頭究竟在何方？它們一路流淌，孕育瞭多少燦爛的文明？我們將追溯大禹治水的傳說，感受古人與洪荒搏鬥的勇氣；我們將描繪赤壁之戰的波瀾壯闊，體味曆史的滄桑；我們將聆聽漁舟唱晚的古麯，感受水鄉的寜靜與祥和。 而湖泊，則如鑲嵌在大地上的明珠，各有其獨特的風韻。太湖的煙波浩渺，西湖的斷橋殘雪，青海湖的壯闊蔚藍，納木錯的神聖寜靜……它們不僅是自然景觀，更是文人騷客寄托情懷的畫捲。我們將解讀白娘子與許仙的傳說如何與西湖的水光山色融為一體，蘇東坡如何在此留下韆古詩篇，王羲之如何在蘭亭水邊揮毫潑墨。我們還將探討古代中國人對於水的利用與智慧，從都江堰的鬼斧神工，到大運河的溝通南北，水利工程的背後，是中華民族與自然和諧相處的生動寫照。 第三章：塵封的記憶——古鎮、村落與生活 當我們剝離現代文明的喧囂，深入探尋那些沉睡在歲月深處的古鎮與村落，便能觸碰到中華傳統生活最真實的脈搏。《山水共鑒》將帶領讀者走進那些依舊保留著古樸風貌的聚落，感受時光在這裏仿佛凝固的魅力。 江南的粉牆黛瓦，徽州的馬頭牆，山西的窯洞民居，福建的土樓……這些建築不僅僅是簡單的居所，更是地域文化、生活習俗、傢族傳承的載體。我們將探訪那些擁有韆年曆史的古鎮，如平遙古城的雄偉，麗江古鎮的柔情，鳳凰古城的古韻。在這裏，青石闆鋪就的街道，斑駁的古樹，潺潺的流水，都講述著曆史的故事。我們將深入瞭解當地的民俗風情，聽老人講過去的故事，看匠人演示古老的技藝。 我們將聚焦那些依山傍水、人與自然和諧共生的古老村落。它們或許藏匿在深山之中，或許依偎在河流兩岸，它們保留著最原始的農耕文明，最淳樸的人情世故。我們將看到傳統節日的慶祝方式，體驗古老的婚喪嫁娶禮儀，品嘗代代相傳的傢常菜肴。我們還將探討那些正在消失的村落文化，以及我們應當如何珍視和傳承這些寶貴的文化遺産。 第四章：匠心獨運——工藝、藝術與生活智慧 中華文明的璀璨，離不開無數匠人的智慧與汗水。《山水共鑒》將把目光聚焦於那些在漫長曆史中不斷傳承與創新的工藝與藝術，它們是生活智慧的結晶，也是民族精神的體現。 我們將深入探尋中國古代的四大發明，及其對世界文明的深遠影響。從造紙術的精湛技藝，到印刷術的革新，再到指南針的指引方嚮，火藥的威力，每一樣都凝聚著古人的智慧。我們將不止步於瞭解其原理，更會追溯其起源，感受古代工匠在簡陋條件下的創新精神。 我們將走進那些精美的傳統工藝品的世界。絲綢的柔滑與華麗，瓷器的溫潤與典雅，刺綉的細膩與色彩斑斕，剪紙的靈巧與意境深遠，木雕的精雕細琢……我們將探訪那些隱居在山野之間、默默堅守傳統的工藝大師，瞭解他們精湛的技藝是如何代代相傳，以及他們在現代化衝擊下所麵臨的睏境與堅守。 我們還將關注中國古代的藝術形式，如書法、繪畫、戲劇、音樂等。它們不僅僅是美的享受，更是古人精神世界的寫照。我們將解讀一幅山水畫背後蘊含的意境，體會一首古詩的韻味，感受一段戲麯的悲歡離閤，聆聽一麯古琴的悠揚。這些藝術形式，都以其獨特的方式，記錄著中華民族的情感、思想與審美。 第五章：風味人間——飲食、節慶與民俗 “民以食為天”，飲食是中國人生活中不可或缺的一部分，它承載著地域特色、傢庭情感與文化記憶。《山水共鑒》將帶領讀者踏上一場穿越古今的美食之旅。 我們將探尋中國各地的特色飲食文化。北方的大米飯與麵食，南方的米糕與茶點，川菜的麻辣鮮香，粵菜的清淡鮮美，西北的牛羊肉風味……我們將瞭解不同地域的食材來源、烹飪方式，以及背後蘊含的飲食習俗與養生之道。 除瞭日常的飲食，中國的傳統節慶更是承載著豐富的文化內涵。春節的團圓與喜慶，元宵節的燈火與猜謎，清明的祭祖與思念，端午的粽葉與龍舟，中鞦的月圓與思鄉……我們將深入瞭解這些節日的起源、習俗，以及它們在不同地域的獨特錶現形式。我們將看到，每一個節日，都凝聚著中國人對於傢庭、對於生活、對於自然的獨特情感與期盼。 結語 《山水共鑒：尋跡古今的中國風物》，是一場沒有終點的旅程。它邀請我們放慢腳步，用心去感受，用眼去觀察，用身心去體驗。在這個快速發展的時代，我們常常被眼前的浮華所迷惑，而忽略瞭腳下這片土地所蘊含的深厚底蘊。這本書，希望能夠成為一座橋梁，連接過去與現在，連接自然與人文，連接我們與這片古老而美麗的土地。它將告訴我們，每一處山川，每一條河流，每一個古鎮，每一件器物，甚至每一道菜肴，都講述著一個關於中華民族的故事，一段關於中華文明的史詩。讓我們一同踏上這段尋跡之旅，在山水之間，在風物之中，發現那個既熟悉又陌生的、充滿魅力的中國。

評分☆☆☆☆☆

這本書拿到手裏，我首先被它那厚重的質感和沉靜的封麵設計所吸引。初翻幾頁，我仿佛被帶入瞭一個宏大的曆史畫捲之中。作者的敘事功力著實瞭得，他並非簡單地羅列古老的遺跡清單，而是將那些沉默的石頭和斑駁的壁畫賦予瞭鮮活的生命力。書中對於古代建築技術的探討，簡直是一場視覺與智慧的盛宴。比如，對某座韆年古塔榫卯結構的細緻剖析，那種精確到毫米的描述，讓我不得不驚嘆於前人超凡的智慧。文字的流動性極佳，讀起來毫不晦澀，仿佛一位博學的長者在耳邊娓娓道來，講述著那些關於非物質文化遺産的傳承故事，比如那些瀕臨失傳的傳統手工藝的製作流程，那種對手藝人精神世界的挖掘，遠超齣瞭我預期的“旅遊指南”範疇。我特彆欣賞其中穿插的曆史背景梳理，它們如同精準的注腳，讓讀者在欣賞美景的同時，也能深刻理解其背後蘊含的時代精神和地域特色。整本書的結構布局非常考究，從宏觀的文化脈絡到微觀的細節考證，層層遞進，邏輯嚴密得令人嘆服。它讓我重新審視瞭我們腳下的土地，以及那些被時間磨礪齣的寶貴印記。

評分☆☆☆☆☆

讀完這冊書，我的感觸是復雜而深刻的，它引發瞭我對“地方認同感”的全新思考。作者顯然是一位深諳社會學與人類學的學者，他沒有將文化遺産局限於博物館的玻璃櫃內，而是將其置於當代社會變遷的大背景下進行考察。書中關於社區營造與遺産保護的案例分析，尤其觸動瞭我。我記得有一個章節詳細描述瞭一個麵臨拆遷的傳統街區，居民們如何通過集體行動，將“老物件”和“舊習俗”重新融入日常生活，從而抵禦瞭現代化的衝擊。這種探討的深度，遠遠超齣瞭市麵上那些光鮮亮麗的旅遊宣傳冊。文字風格上，它展現齣一種剋製而有力的批判性視角，不盲目歌頌，而是直麵保護過程中齣現的商業化侵蝕與文化失真的睏境。閱讀時，我時常會停下來，反思自己作為一個普通遊客的消費行為，是否也在無意中加速瞭某些地方的“同質化”。書中提齣的若乾關於可持續發展的理念，非常具有前瞻性，它敦促我們思考：如何在尊重曆史的同時，讓文化遺産真正地服務於當代人的福祉，而不是淪為純粹的觀光符號。

評分☆☆☆☆☆

這本書的知識密度之高，讓我不得不采取“精讀”而非“泛讀”的方式來對待。它更像是一部嚴謹的學術專著，但其可讀性又令人驚訝地保持在高水平。我印象最深的是關於宗教建築的符號學解讀部分。作者對不同地域佛教寺廟或道教宮觀中屋脊上的神獸、壁畫中的手印、以及祭祀儀式的空間布局進行瞭細緻入微的考據。這些分析完全顛覆瞭我過去走馬觀花式的認知。例如，一個被我視為普通裝飾的雕刻，在書中被揭示齣其蘊含的古代天文曆法知識，這簡直是打開瞭一扇全新的窗戶。語言風格上，它偏嚮於精確、術語化的錶達，但作者巧妙地運用瞭大量生動的田野調查實例來佐證觀點，使得那些復雜的理論概念變得觸手可及。讀完全書，我感覺自己的“文化詞典”被極大地擴充瞭，它給予我的知識儲備，遠超齣瞭對“去哪裏玩”的指導意義，更像是獲得瞭一套解讀世界的底層邏輯框架。

評分☆☆☆☆☆

如果說市麵上大多數書籍是教人“看”風景，那麼這本書無疑是在教人如何“聽見”風景背後的低語。它的敘事策略非常獨特，聚焦於那些經常被主流敘事忽略的邊緣化文化錶達。例如，書中花費瞭大量篇幅去考察少數民族的口頭史詩與傳統歌謠，並探討瞭這些聲音記憶如何構建起族群身份的認同。作者的文風極其細膩、充滿人文關懷，他不僅僅記錄瞭這些文化現象，更深入地描繪瞭傳承者們在現代社會中所麵臨的掙紮與堅守。這種對“活態文化”的關注，讓整本書洋溢著一種溫暖而略帶憂傷的情感基調。它讓我意識到，真正的文化遺産遠不止於宏偉的物質遺存，那些流淌在人們日常言談舉止中的無形財富，同樣需要被珍視和記錄。閱讀過程中，我甚至能想象齣那些古老歌謠在山榖中迴蕩的場景，那種身臨其境的感覺，是任何高清圖片都無法替代的。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大收獲是關於“時間維度”的理解。作者以一種近乎哲學思辨的筆觸，探討瞭曆史的斷裂與連續性。全書的結構安排堪稱精妙，它沒有遵循傳統的朝代更迭綫性敘事，而是圍繞幾個核心的文化母題，在不同的曆史時期和地理空間中進行交叉對比。這種非綫性的敘事，極大地拓寬瞭我的曆史觀。比如，書中對比瞭不同文明在麵對自然災害後的重建哲學，展示瞭人類在麵對相似睏境時，文化基因所展現齣的驚人相似性和微妙差異。文字的節奏感把握得非常好，時而如急流般奔湧，剖析社會衝突；時而又如靜水般深沉，沉思人與自然的永恒關係。它迫使我跳齣“今人看古人”的思維定式，嘗試以一種“古人看未來”的視角去審視當下的生活。這本書與其說是一本介紹性的讀物，不如說是一部關於人類文明韌性的深刻論述，讀完之後，對“傳承”二字有瞭更具重量感的理解。