教科书里没有的常识3 杨大盛 中国大百科全书出版社

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杨大盛 著
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店铺: 墨砚聚客图书专营店
出版社: 中国大百科全书出版社
ISBN:9787500098898
商品编码:29919247454
包装:平装
出版时间:2016-10-01

具体描述

基本信息

书名:教科书里没有的常识3

:19.80元

作者:杨大盛

出版社:中国大百科全书出版社

出版日期:2016-10-01

ISBN:9787500098898

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:128开

商品重量:0.4kg

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内容提要


目录


作者介绍


文摘


序言



图书简介:《历史的侧影:被遗忘的民间智慧与社会变迁》 作者: 李明哲 出版社: 文汇出版社 页数: 680页 --- 内容梗概 《历史的侧影:被遗忘的民间智慧与社会变迁》并非一部宏大的历史叙事,它聚焦于时代洪流之下,那些被官方史册或主流叙事所忽略的“微观历史”和“日常生活史”。本书以社会学、人类学和口述史的方法为基础,深入挖掘了清末至新中国成立初期,特定地域群体(如江南水乡的船民、西北高原的牧民、东北老工业基地的工人家庭)在社会剧烈转型期的生存智慧、伦理观念的重构以及物质文化的变迁。 全书分为四个主要部分,层层递进地展现了民间如何应对、适应乃至创造性地转化外部强加的结构性变革。 --- 第一部分:日常生活的物质基础与隐性知识(约200页) 这一部分着重探讨了在工业化和现代化浪潮冲击前,传统社会赖以维系的物质生产与生活技能体系。作者并非简单地怀旧,而是细致地剖析了这些“隐性知识”的复杂性与实用价值。 1. 乡土的“微气候”生态学: 详细考察了特定区域(如长江中下游的圩田系统)中,农民群体如何通过世代积累的经验,建立起一套与本地水文、土壤条件高度耦合的农业管理体系。书中收录了大量关于灌溉、排涝、农具改良的口述记录,揭示了在缺乏现代科学指导时,经验如何演化成一种精密的本土科学。 2. 纺织与口粮的社会经济学: 以苏南某镇为例,分析了家庭手工业,特别是棉布和丝绸的生产链条如何嵌入到区域市场网络中。重点描述了女性在这一经济循环中的核心地位,以及她们如何利用“换工”、“帮工”等非正式经济形式来缓冲市场风险。这部分内容详尽描述了传统家庭作坊中的工具使用、材料处理和质量标准,这些标准往往与官方的度量衡体系存在微妙的偏差,却在地方交易中具有绝对的权威性。 3. 城市边缘的生存艺术: 考察了旧时城市中流动人口(如挑夫、小贩、更夫)的组织结构和行话系统。这些行话不仅是沟通工具,更是一种排他性的社会契约,用以保障群体内部的资源分配和风险共担。作者通过对“暗语”的结构分析,重建了他们如何在一个高度结构化的城市社会中,开辟出自己的生存缝隙。 --- 第二部分:伦理谱系与道德的弹性(约180页) 社会变迁往往首先体现在人际关系和道德规范的松动与重塑上。本部分着眼于传统儒家伦理在现代性冲击下的“变异”与“坚守”。 1. 孝道的新诠释: 研究了20世纪初,受教育程度较高的士绅家庭后代如何看待“孝顺”这一核心价值。一部分人将其转化为对父母受教育权的资助,另一部分则演变为对老年人财产的控制。书中通过对比不同家族遗嘱中的条款,展示了孝道在财产继承中的实用主义转向。 2. 宗族网络的韧性与瓦解: 聚焦于宗族在土地改革前后的功能变化。在经济上,宗族祠堂作为共同基金的储备库,如何从赈灾功能逐步转向教育资助功能。在社会治理上,族长权力的衰落与地方精英的崛起之间的张力被细致描绘。 3. 迷信与理性之间: 分析了民间信仰,特别是地方神祇崇拜,在面对西医、新式教育等理性力量时的适应性。例如,某些“病神”如何被重新塑造成地方社区的“保护者”或“公正的裁判者”,从而在社会失序时期提供心理慰藉和秩序感。 --- 第三部分:语言与记忆的载体(约150页) 知识的传承并非只依赖于印刷品,民间智慧更多是通过故事、歌谣和仪式代代相传。本部分探讨了这些非正式的“知识容器”。 1. 地方戏曲中的“史诗”: 选取了川剧和晋剧中的若干经典剧目,分析其如何处理历史事件(如太平天国、辛亥革命)。这些地方剧目往往保留了官方史书中被淡化的民间视角,例如对地方武装的反思、对革命口号的接地气解读等。 2. 俗语和谚语的社会功能: 收集并分类了特定行业(如木匠、盐贩)的生产性谚语。这些谚语不仅是经验的总结,更是一种无需书面契约的质量保证书。例如,“锯子开口不流汗,活计到手别想闲”这类谚语背后的时间管理和劳动伦理。 3. 仪式的时间性: 探讨了岁时节令在“断裂”时代中的坚持与改造。以春节的祭祀活动为例,分析了从祭祀祖先(强调血缘联系)如何过渡到祭祀“功臣”(如地方商会创始人),这种转变标志着社区认同的重心从血缘向社会经济阶层的迁移。 --- 第四部分:个体经验中的宏大叙事(约150页) 最后一部分,作者回归到对具体人物的深度访谈记录,展示了历史的重量是如何被个体经验所承载和消化的。 1. “逃离”的动机: 记录了数位年轻人在1930年代离开家乡前往上海、武汉等地的经历。重点不在于他们到达后的成功,而在于出发前的犹豫、与家庭的诀别,以及他们对“外面世界”的想象与现实的巨大落差。这揭示了城市化进程中个体心理的撕裂。 2. 信仰的转折点: 通过对几位老党员的童年记忆重构,探讨了他们最初接受新思想的契机。这些契机往往并非源于政治理论的灌输,而是源于对旧有社会不公的切身体会,或是对某一进步教师或地方干部的个人崇拜。 3. 老旧物件的“回声”: 分析了在社会变迁中被遗弃或珍藏的物件(如老式算盘、家庭相册、旧式婚书)。这些物件不再具有其实用功能,却成为连接过去与当下的情感锚点,它们的声音远比官方的宣言更具人情味。 --- 总结 《历史的侧影》是一部对“生活史”的严肃考察,它坚持认为,真正的历史往往栖居于那些不被记录的角落和未被言说的日常之中。本书以严谨的田野调查和朴实的叙事风格,为读者提供了一扇深入理解近现代中国社会复杂性与生命力的独特窗口。它提醒我们,理解一个时代,不仅要看帝王将相的决策,更要倾听那些在街巷、田埂和炉火旁,默默延续着人类生存智慧的普通人的低语。

用户评价

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书中关于“传统节日背后的文化密码”的解读,绝对是我的心头好。它并没有止步于介绍节日的由来和习俗,而是深入剖析了每一个节日所蕴含的深层文化意义和社会功能。比如,关于春节,书中不仅仅讲述了吃年夜饭、放鞭炮的传统,更挖掘了“年”的起源神话、家庭团聚的社会凝聚力、以及“辞旧迎新”所代表的哲学思考。对于中秋节,除了赏月吃月饼,书中还详细介绍了月亮在中国古代文学、艺术中的象征意义,以及与家庭团圆、思念故乡的情感连接。这种解读方式,让我从一个旁观者变成了参与者,仿佛重新认识了这些熟悉的节日,理解了它们为何能够穿越千年,依然是我们民族文化中最闪耀的组成部分。

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令人惊喜的是,这本书还在历史的细微之处,为我们揭开了许多鲜为人知的“潜规则”。例如,关于古代官员的“潜规则”,书中就描绘了许多教科书上不会提及的生存法则。它不仅仅是讲述官场的权力斗争,而是深入分析了官员在信息不对称的情况下如何做出决策,如何通过人情往来、宴请送礼来构建和维护自己的权力网络,以及如何在法律条文的缝隙中求生存。书中对一些著名历史事件的解读,也常常是从这些“潜规则”的角度切入,解释了许多看似匪夷所思的现象。比如,在某些关键时刻,一个微不足道的“人情”可能比再多的金钱或权力更能影响历史的走向。这让我深刻体会到,理解历史,不仅仅是记住事件和人物,更要懂得他们所处的那个复杂而微妙的社会生态。

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拿到这本《教科书里没有的常识3》,我着实被它层出不穷的精彩内容所震撼。首先,让我印象深刻的是关于古代中国“饮茶之道”的考究。书中并没有简单罗列茶叶的种类,而是深入挖掘了从唐代陆羽《茶经》问世以来,不同朝代的饮茶习俗、茶具的演变,以及文人雅士如何通过品茶来抒发情感、交流思想。我尤其喜欢其中关于宋代点茶的描述,那种将茶末在碗中击打出细腻泡沫的仪式感,以及伴随而来的斗茶文化,让我仿佛置身于那个风雅的年代。更难得的是,作者还联系了现代茶艺,探讨了古今茶文化的传承与创新,思考了茶在现代社会中的精神价值,这远比教科书中枯燥的植物学知识来得鲜活有趣,也让我对我们博大精深的茶文化有了全新的认识。

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这本书对于理解我们日常生活背后那些“理所当然”的科学原理,提供了一个全新的视角。例如,它探讨了为什么我们闻到花香,这背后涉及了植物挥发性有机化合物的释放机制,以及嗅觉系统是如何接收和解析这些信息的。书中用生动的比喻解释了嗅觉受体的多样性,以及为什么我们会对某些气味产生愉悦感,对另一些则感到厌恶。此外,关于“为什么天空是蓝色的”这类经典问题,书中也给出了远超物理课本的解释,不仅提及了瑞利散射,还深入分析了大气成分、光波长等因素如何共同作用,甚至还探讨了不同时间和地点下天空颜色的细微差异。这些内容不仅满足了我的好奇心,更激发了我对身边自然现象背后科学原理的进一步探索欲望,让我觉得学习科学不再是一件被动的事情。

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我尤其喜欢书中关于“人类行为的心理学奥秘”的章节。它并没有使用晦涩难懂的心理学术语,而是通过大量生动有趣的案例,解释了我们日常生活中常见的心理现象。比如,关于“从众效应”,书中就通过一些经典的社会实验,生动地展示了群体压力如何影响个体的判断和决策,让我们明白为什么有时候我们会不自觉地跟随大众。又比如,关于“承诺与一致性”原理,书中解释了为什么我们一旦做出了承诺,就倾向于采取与该承诺一致的行为,即使这并不符合我们的初衷。这些知识让我对自己和他人有了更深的理解,也让我对如何更有效地与人沟通和相处,有了更清晰的认识,感觉像是获得了一本“读心术”的入门指南。

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