满28包邮 乌合之众:大众心理研究

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[法] 古斯塔夫·勒庞,杨程程 著
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店铺: 梅凯瑞图书专营店
出版社: 中国三峡出版社
ISBN:9787802236868
商品编码:29942452577
包装:精装
出版时间:2011-01-01

具体描述

基本信息

书名:乌合之众:大众心理研究

定价:26.80元

作者: 古斯塔夫·勒庞,杨程程

出版社:中国三峡出版社

出版日期:2011-01-01

ISBN:9787802236868

字数:

页码:218

版次:1

装帧:精装

开本:32开

商品重量:0.259kg

编辑推荐


内容提要


《乌合之众》出版于1895年,迄今已有一百多年的历史,被誉为大众心理学的开山之作。作者经验性地探讨了大众心理的产生于运行,有力地展示了大众非理性的充满变数的心理世界。
心理学家弗洛伊德、社会心理学家奥尔波特、社会学家墨顿都曾给予《乌合之众:大众心理研究》高度的评价。
如今,因为《乌合之众:大众心理研究》对大众心理细致入微的剖析,具有较强的借鉴意义,更是成为众多投资理财专业人士的推荐之作。

目录


卷 群体的心理
章 群体的一般特征
从心理学角度看群体的构成
群体的共同特征
群体是野蛮的玩偶
群体是奇迹的创造者
第二章 群体的感情观和道德观
群体冲动、易变、急躁
群体表现
群体没有任何长远打算
群体不承认障碍
群体轻信,易受暗示
没有真相的历史
群体情绪的夸张与单纯
群体的偏执、专横和保守
群体的道德
群体的观念、推理与想象力
第二卷 群体的意见和信念
章 群体意见和信念中的间接因素
第二章 群体意见和信念中的直接因素
第三章 群体及其说服的手法
第四章 群体的信念和意见的变化范围
第三卷 群体的分类及其特点
章 群体的分类
两大群体类别
异质性群体
同质性群体
第二章 犯罪群体
被称为犯罪群体的群体
犯罪动机
群体犯罪的历史
犯罪群体的一般特征
第三章 刑事陪审团
第四章 选民群体
第五章 议会
结束语

作者介绍


文摘


一般来说,众多人员聚集在一起,就可称之为“群体”。无论 他们是男是女,也不管他们是做什么的,也不管什么事情让他们 走到了一起。但这样一个“群体”,如果从心理学角度看的话,他 们仍然是独立的个体——没有一致的目标,没有共同遵守的纪 律,虽然这些人暂时组成了人群,但这些人只是很偶然地站在一 起,每个人仍然是独立的,与他一个人的时候没什么区别,因此 也没有组织化群体的特点可言。 群体是指两个或两个以上的人,为了达到共同的目标,以一 定的方式联系在一起进行活动的人群。群体是相对于个体而言 的,但不是任何几个人就能构成群体的。从心理学上说,一千个 偶然聚集在公共场所的人,没有任何明确的共同目标,因此只能 看成一群聚在一起的人,这一群人并不因为聚集就变成群体,比 如传统节日的聚会、交易商品的集市、协作劳动的集体。 在特定条件下(且只有在这些条件下),聚集成群的人才会 表现出某些新的特点。此时,成员的个体性格消失了,他们的思 想感情聚焦于同一事物上。即使他们不在同一个地方,如果符 合上述条件的话,那也算是同一个群体。只要大家同时考虑同 一个问题,这些原本独立的个人就形成了某种性质的群体。较 为典型的是激烈感情的触动,比如大家都关心的国家大事。尽 管任何一个民族或国家的人都不可能出现在同一个地 方——人数实在太多了——但不管他们在哪里,彼此之间的距 离有多远,只要他们关注同一件事,他们的思想感情就没有任何 区别。 如果有一个偶然的契机把四面八方的人聚集在同一个地 方,此时,这群人就有了同一种心理特征,我们姑且称之为心理 群体。心理群体形成之后,就会表现为一种共同的、暂时的,然 而又是十分鲜明的普遍特性。除此之外,群体还会表现出一些 附带的特性。所有群体都有一些共同的特点,不管这个群体是 由什么人组成的。不过,由于构成群体的人员不同,群体的附带 特性就会不同,精神结构也大不相同。 我们很难对群体心理作出的描述。在群体中,构成群体 的某个民族的人所占群体比例不同或组织结构的差异,使得群体 的心理也迥然不同。刺激群体心理的因素不同,也使得群体心理 有所不同。即使是同类型的刺激,如果刺激的强度不同,群体的 心理表现仍然不同。上述诸多因索的变化使关于群体心理的研 究困难重重,个体心理学的研究也同样面临着这些问题。 由于任何一种精神结构都包含着各种性格的可能性,因而 环境突变会让这种可能性表现得更为突出。只有在小说中才有 一生都不变性格的人。在环境完全一致的情况下,才能使族群 性格明显地单一。这就解释了为何法国国民公会中那些残暴 的成员竟然都是些平常表现得和蔼可亲的人。在环境正常的时 候,他们是安守本分的良民,是体贴民众的官员,但当环境发生 剧烈变化的时候,他们就表现出了的邪恶与残暴,其残 暴程度就连他们自己都无法相信。当暴虐平静过后,暴民们又 恢复了此前的和蔼可亲与平易近人,成为老实而温顺的国民,拿 破仑就在这些暴民之中找到了非常恭顺的臣民。 我们无法对强弱程度不同的组织群体作全面的研究,重点 只能放在研究那些成熟的群体上——即已经进入组织化阶 段的群体,或换个也许更为可取的说法——心理群体。也只有 这样,我们才能够看清楚群体可以演化成一个什么模样——不 管它终变成什么模样,肯定不会是一成不变的。只有在这种 已经出现组织倾向的群体中,那些看起来似乎永远也不会发生 的特征才会表现出来。 心理群体是一种独特的存在,受群体精神统一支配。有时, 五六个人就能构成一个心理群体,但几千人偶然聚在一起却不 能构成心理群体。另一方面,虽然不可能看到同一个民族 的人全聚在一起,但在某些影响的作用下——比如一个偶然事 件发生,他们就会闻风而动,随之变成一个心理群体。群体的全 部感情和思想表现出明确的指向性,我们甚至可以看到所有的 变化细节。同样,只有“群体精神统一性”的心理特征才会体现 出它的规律性变化。 如果不是因为在群体中,有些闪念或感情,独立的个人根本 就不会产生,即使产生,也不可能变成行动。在群体的心理特征 中,有一些与独立的个人没有任何不同,另外一些特征却完全是 群体特有的,因此只能在群体中看到。我们研究的就是这些特 征,以便揭示它们的重要性。这些特征从来没有在一个人身上 具体表现出来,但当个人成为群体中的一员时,他的举止表现也 就不可思议地体现出了这一特征。P4-7

序言



《乌合之众:大众心理研究》内容概述(不含具体书名信息) 本书深入剖析了群体行为的内在机制与复杂性,旨在揭示当个体融入群体时,其心理状态和行为模式如何发生深刻的转变。它并非一部简单的社会学论著,而是一份对人类社会中“群体心智”的细致入微的解剖报告。作者以其敏锐的洞察力,构建了一个理解大规模人群互动的理论框架,尤其侧重于分析这种心智如何支配政治、宗教、艺术乃至日常社会现象。 一、群体的诞生与基本特征:心智的趋同 本书首先探讨了“群体”是如何形成的,以及一旦形成,其表现出的显著特征。作者认为,当一群人聚集在一起,无论其成员的智力或教育背景如何,他们都会迅速趋同于一种“群体心理”。这种心理状态具有以下几个核心特征: 1. 智力水平的显著下降: 个体一旦进入群体,其理性判断和批判性思维能力会大幅度减弱,智商仿佛被拉低到一个共同的、相对低级的水平。原有的个人特质被淹没,取而代之的是一种无意识的、冲动的共同倾向。 2. 情感和易变性的增强: 群体的情绪波动极大,极易受到感染和暗示。他们缺乏耐心,容易走向极端。在爱与恨、崇拜与毁灭之间,群体转换的速度令人震惊,其行为往往是非理性的、冲动的。 3. 易受暗示与迷信: 群体对暗示的接受度极高,且记忆力非常短暂。他们难以辨别事实与虚构,容易相信最简单、最强烈的口号或形象。这种特性使得他们极易被有煽动力的领袖所引导。 4. 责任感的消失与匿名性: 在群体中,个体感到自己被匿名的力量所包围,这带来了巨大的解放感,使得他们敢于做出在独处时绝不可能实施的暴力或破坏行为。责任感被稀释到群体整体,个体失去了道德约束。 二、群体心灵的运作机制:暗示、传染与想象力 理解群体行为的关键在于把握其运作的内在逻辑,这主要围绕着暗示、心理传染和夸张的想象力展开。 1. 强烈的暗示性: 现代社会中的群体,其行为基础已经不再是逻辑推理,而是暗示。这些暗示可以来自领袖的言辞、媒体的反复宣传,或是某一突发事件的连锁反应。暗示一旦植入群体潜意识,便会迅速转化为行动。 2. 心理传染的威力: 情绪和思想在群体中以惊人的速度传播,如同瘟疫一般。一个人的狂热情绪能迅速点燃周围的人,形成燎原之势。这种传染性使得群体中的个体,原本的思考模式完全被集体的情绪所取代。 3. 支配一切的想象力: 群体的心智世界是形象化、非逻辑化的。他们不理解抽象的概念,但对生动的画面、夸张的比喻和英雄式的叙事抱有极大的热情。领袖的成功,往往在于他们能否用最简单、最富于形象感的语言来唤醒群体的想象力,将复杂的社会问题简化为善与恶的对立。 三、群体心智与社会现象的关联 本书将上述理论应用于分析一系列重要的社会现象,展现了群体心理在历史进程中的决定性作用。 1. 个体与领袖的关系: 群体天生具有服从权威的倾向。当领袖出现时,群体会将自身的信念和意志投射到这位领袖身上,视其为神圣的化身。领袖的特质并非一定是最高的智力,而是坚定的意志、煽动性,以及对群体情感的深刻理解和引导能力。领袖通过“威望”(后天习得的强大暗示力)来控制群体。 2. 群体的非理性与不稳定性: 历史的转变往往不是由深思熟虑的改革驱动,而是由偶然爆发的群体运动所塑造的。群体对传统、名义和仪式抱有一种近乎宗教般的尊重,但一旦这些表象被打破,群体可能在瞬间转向毁灭性的无政府状态。 3. 宗教、政治与社会信念的形成: 宗教和政治意识形态本质上是一种信仰体系,它们通过不断的重复、仪式化和对“神圣”概念的崇拜来巩固群体认同。这些信念一旦形成,便具有极强的惰性,难以被理性证据所动摇。 四、不同类型群体的比较分析 作者并未将所有群体视为铁板一块,而是区分了不同类型的群体,揭示了它们各自的特点: 1. 犯罪群体: 这种群体通常结构松散,但其共同目标(犯罪行为)会激发极度的残忍,因为个体间的互相监督和责任承担被最小化。 2. 陪审团与议会: 即便在看似理性的决策机构中,群体心理依然发挥作用。陪审团的裁决常常受到群体中强势意见或煽动性辩词的影响,而非纯粹的证据分析。议会辩论也往往是情绪和立场而非事实的交锋。 3. 匿名性带来的后果: 无论是在街头骚乱中,还是在现代信息网络空间中,匿名的力量放大了群体的破坏潜力,使得那些在正常社会结构中被压抑的原始冲动得以释放。 总结:洞察人类行为的永恒法则 本书的价值在于,它揭示了支配大规模人类行为的深层心理定律,这些定律不受时代更迭的影响。它提醒我们,在宏大的历史叙事背后,隐藏着个体心智被暂时“溶解”的脆弱状态。理解了这些机制,我们便能更清醒地认识到,集体行动往往是非理性力量的展现,以及社会变革的真正驱动力源自于情感的共鸣而非逻辑的推演。这本书提供了一把钥匙,用以解读我们所身处的充满喧嚣和动荡的社会现象的底层逻辑。

用户评价

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“满28包邮 乌合之众:大众心理研究”,这个书名本身就充满了一种矛盾的张力。“满28包邮”显得如此接地气,充满了商业的气息,而“乌合之众:大众心理研究”则瞬间将人拉入了一个充满深刻思考的领域。我一直对人类社会中的群体行为模式抱有浓厚的兴趣,特别是那种个体在加入群体后,其独立思考能力似乎会减弱,甚至出现集体非理性现象。这究竟是怎样的心理机制在作祟?是什么让一个原本理性的个体,在群体中变得盲目、冲动,甚至产生“集体失忆”?“乌合之众”这个词,精准地捕捉到了这种令人不安却又普遍存在的现象。而“大众心理研究”则承诺,这本书将对此进行深入的剖析。我渴望从中找到解释,理解那些看似不可思议的群体事件,比如舆论的瞬间爆发,或者某种思潮的快速蔓延。这本书的书名,让我感觉它既有学术的深度,又不会过于高高在上,而是以一种相对平易近人的方式,引导读者去探索人类内心深处那些关于群体认知的奥秘。

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这本书的标题“满28包邮 乌合之众:大众心理研究”非常有意思。首先,“乌合之众”这四个字,就自带一种戏剧性,也有一种警示意味。它让人立刻联想到历史上或新闻中那些冲动、非理性的群体行为,比如哄抢、谣言传播、集体狂热等等。作为一名对社会现象有着敏锐观察力的人,我总是试图去理解这些现象背后到底是什么在驱动。有时候,个体的理性在群体之中似乎被无限放大了非理性的一面,让人感到困惑和不安。而“大众心理研究”则明确了这本书的主题,它不是泛泛而谈,而是有针对性地去探索群体心理的奥秘。我希望这本书能提供一些理论框架,帮助我理解为什么群体会形成,群体中的个体如何受到影响,以及如何区分理性的集体行动和非理性的“乌合之众”。“满28包邮”这个商业信息,虽然与内容本身无关,但却透露出一种“亲民”的态度,似乎在说,这本书并不是只有少数精英才能读懂的学术著作,而是普通大众也可以接触和理解的。这让我对这本书的通俗易懂程度抱有期待,希望能从中获得启发,提升自己对社会动态的洞察力。

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这本书的书名,初一看,确实足够抓人眼球。“乌合之众”这四个字,带着一种强烈的视觉冲击力,仿佛能瞬间勾勒出一幅混乱、无序的画面。而“大众心理研究”这几个字,又给这份画面增添了一层学究气的色彩,暗示着背后严谨的分析和深刻的洞察。我一直以来都对人类的行为模式,尤其是群体行为,充满了好奇。为什么有时候,明明是理智的个体,一旦汇聚成群体,就会变得异常冲动,甚至做出一些令人匪夷所思的事情?为什么某种情绪,无论多么不合理,都能在短时间内席卷整个群体,让他们失去独立思考的能力?这些问题,常常让我陷入沉思。这本书的书名,恰好精准地触碰到了我内心深处的这些疑问。它似乎承诺,将带我走进一个充满复杂性的领域,揭示群体背后的隐秘逻辑。我非常期待,它能够像一把锋利的解剖刀,剖析出大众心理的肌理,让我看清那些隐藏在表面现象之下的真实驱动力。同时,“满28包邮”这样的字眼,又巧妙地降低了阅读的门槛,让我想象着,即使是晦涩的心理学理论,也能以一种轻松易得的方式呈现在我面前,这无疑增加了我购买的意愿,让我觉得这是一次可以轻松尝试的知识探索。

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当我在书店或网上看到“满28包邮 乌合之众:大众心理研究”这个书名时,我的第一反应是被“乌合之众”这个词所吸引。它有一种强烈的画面感,仿佛能看到一群人盲目地跟随,失去自我判断。这让我联想到很多社会事件,比如网络上的集体攻击,或者是一些瞬间爆红但缺乏深度的流行文化,它们似乎都印证着“乌合之众”的存在。我一直对人类行为中的非理性因素感到好奇,尤其是当这些非理性在群体中被放大时,会产生多么可怕或有趣的影响。这本书的副标题“大众心理研究”则进一步明确了它的学科背景,这让我期待它能够提供一些深刻的理论分析,而不仅仅是停留在现象描述。我想知道,是什么样的心理机制让个体在群体中变得如此容易被操控,又是什么样的力量驱动着群体走向某个方向。另外,“满28包邮”这个信息,虽然是交易层面的,却也传递了一种易于获取的信号,让我想象这本书也许是以一种比较易于理解的方式来阐述复杂的心理学概念,不至于太过晦涩难懂,这样我就能更好地吸收其中的知识,来解读我所观察到的社会现象。

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这本书的书名很吸引人,直观地传递了“大众心理”这个主题,并辅以“满28包邮”这样的促销信息,立刻就抓住了我的眼球。我一直对群体行为和大众心理现象很感兴趣,总觉得这其中蕴含着某种神秘的力量,能够解释很多社会现象。比如,为什么有时候人们在群体中会做出一些个体单独时绝不会做出的决定?为什么某个观点或情绪会像传染病一样在人群中迅速蔓延?这些疑问常常在我脑海中盘旋。这本书的标题直接点出了“乌合之众”,这词语本身就带有一种负面的、非理性的色彩,让我好奇作者将如何剖析这种“乌合”的状态,以及这种状态是如何形成的。是源于某种本能的冲动,还是社会环境的塑造?“大众心理研究”更是让我期待,它不仅仅是描述现象,更是一种深入的学术探讨,希望能从中获得一些理论上的解释和分析工具,帮助我更好地理解我们所处的社会环境。而且,“满28包邮”这个细节,虽然是促销手段,但反而让我觉得它更贴近生活,似乎这本书并没有高高在上,而是触手可及,让人有一种想要立刻下单的冲动。我想,这本书或许能为我解答关于集体行为的诸多困惑,让我对这个世界多一份理性认知,少一份盲目跟风。

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