基本信息

書名：不焦慮的活法：金剛經修心課

定價：138.80元

作者：費勇

齣版社：時報文化齣版企業（股）

齣版日期：2014-02-26

ISBN：9789571358994

字數：

頁碼：320

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

生活的苦難不在逆境，而是執著
　　人生的自在不必外求，隻要放下
　　金剛經的根本智慧，開啟人間正嚮能量徹底排解負麵情緒，迴歸身心安樂坦途
　　被譽為「萬經」的《金剛經》，記載瞭釋迦牟尼佛在人世間的本來麵目與講話實錄，全文五韆餘字，字字蘊含佛法精髓，句句都是人生真諦。《金剛經》是佛法的核心：有佛法，就有活法。繁忙的生活中，壓力、疲勞、挫摺、迷茫等，容易使我們陷於焦慮、身心疲憊；無論是否有宗教信仰，隻要讀一讀佛經，都可以讓心平靜下來，從而在日常生活中更自然從容、更積極樂觀，遇到任何事都能坦然麵對。

目錄

冊 金剛經修心課
推薦序 瞭解宇宙大祕密的人生大事 宋光宇
自序 讀懂《金剛經》獲得不為外界乾擾的神奇力量
學前課 十八分鐘讀懂《金剛經》的來龍去脈
課 修心，從專心吃飯開始
此時此刻，你在想什麼？
修心，從專心吃飯開始
任何地方都是你的修心道場
如何讓心安住於「此時此地」？
陶淵明式的醒悟
第二課 情緒煩躁時，馬上深呼吸
關注自己的呼吸，讓心瞬間迴歸寧靜
今天睏擾你的，也曾睏擾過佛陀
如何降伏內心的妄念？
須菩提的終極問題
第三課 修廣大心：從眼前的煩惱中解脫
貓、狗、老虎也是眾生
隨時隨地的修心法門
時間的奧秘與法則
第四課 修慈悲心：化解來自外界的傷害
什麼是真正的慈悲心？
慈悲的神奇力量
捨身餵鷹的薩波達國王
慈悲化解瞭一場戰爭
第五課 修平等心：看透人生的本來麵目
無分別心，就無煩惱
世間是平等的，因為每個人都會死
你我都擁有解脫的力量
第六課 高修心法則：不執著，心平靜
菩薩，就是不執著的眾生
《金剛經》高修心法則：不執著
放下不等於放棄
不執著於觀念，就不會受負麵情緒的傷害
第七課 不要讓實現目標的過程成為煎熬
賺錢是一種手段，不是生活的目的
過河之後要拆橋
目標可能成為你掃除焦慮的障礙
不要讓實現目標的過程成為煎熬
如果你現在不休息，就永遠無法休息
第八課 生死的祕密
直麵真相是覺悟和解脫的開始
死亡的重要意義
終的真相
什麼能束縛我們的心靈？
詞語的本來麵目
我們迷戀的事物不可靠
惠能的頓悟
哭泣的牧羊人
第九課 正見使人心靜，偏見使人焦慮
大多數人活在偏見裡而不自覺
佛陀的獨特之處
盲人摸象的深刻啟示
沒有的真理
不要迷信別人的經驗
為什麼要讓別人定義你的成功呢？
所有的觀念都是偏見
第十課 不要活在自我的牢籠裡
佛陀的基本思想就是這四句話
奇妙的無我之境
一念嚮善，你就是佛

第二冊 金剛般若波羅蜜經讀誦全本
《金剛經》全本及白話譯文
法會因由分
善現啟請分 第二
大乘正宗分 第三
妙行無住分 第四
如理實見分 第五
正信希有分 第六
無得無說分 第七
依法齣生分 第八
一相無相分 第九
莊嚴淨土分 第十
無為福勝分 第十一
尊重正教分 第十二
如法受持分 第十三
離相寂滅分 第十四
持經功德分 第十五
能淨業障分 第十六
究竟無我分 第十七
一體同觀分 第十八
法界通化分 第十九
離色離相分 第二十
非說所說分 第二十一
無法可得分 第二十二
淨心行善分 第二十三
福智無比分 第二十四
化無所化分 第二十五
法身非相分 第二十六
無斷無滅分 第二十七
不受不貪分 第二十八
威儀寂靜分 第二十九
一閤理相分 第三十
知見不生分 第三十一
應化非真分 第三十二
特別附錄
明朝憨山大師解讀《金剛經》本源

作者介紹

費勇，被譽為「身心靈導師」，潛心研讀四大佛經：《金剛經》《壇經》《法華經》《阿彌陀經》二十餘年，開創地將四大佛經與日常生活緊密連結，幫助讀者輕鬆理解經典，從佛法中獲得緩解疲勞、平撫焦慮、釋放壓力的方便法門。
　　曾任《行走》雜誌主編、暨南大學中文係教授、博士生導師，現為廣州電視臺副臺長。
　　著有《張愛玲傳奇》《言無言──空白的詩學》《空瞭：金剛經心讀》《有門︰法華經心讀》《隨心：阿彌陀經心讀》《沒事：壇經心讀》《不抑鬱的活法：六祖壇經修心課》《轉念的力量》等。

文摘

學前課
　　十八分鐘讀懂《金剛經》的來龍去脈《金剛經》說瞭什麼？《金剛經》全名是《能斷金剛般若波羅蜜經》是佛教中非常重要的經典，是佛學的根本大法。金剛有兩種意義：一是能穿透一切的迅猛閃電，二是堅固的鑽石。《金剛經》講的就是當各種煩惱來瞭，能夠像迅猛的閃電般擊穿煩惱，瞬間把煩惱看透，然後你的心就會堅定如鑽石，任何煩惱都不能動搖；當各種快樂來瞭，能夠像迅猛閃電般擊穿快樂，轉瞬把快樂看透，然後你的心就會穩固如鑽石，任何快樂都不能動搖。如何纔能像閃電那樣瞬息之間擊穿各種現象，看透存在的真相？如何纔能像堅固的鑽石那樣不受任何事物或觀念的乾擾？《金剛經》告訴你靠的是「般若波羅蜜」，「波羅蜜」意即「到彼岸」，「般若」意即「智慧」，閤起來就是：如何到彼岸的智慧。《金剛經》說的是透過如何到彼岸的智慧斷除世間的種種虛妄，獲得終的解脫。所以是一本講智慧的經書，講「般若波羅蜜」的書。這就是為什麼佛教要特別用「般若」這樣的詞，因為佛教所講的智慧和我們一般理解的不一樣，我們常說生活的智慧，從佛教的角度看，不過是聰明，並非智慧。智慧在佛教裡的意思是：明白世間的一切道理，並對世間的一切沒有留戀，隻是一心尋求高的精神境界。佛教所說的智慧，處理的是如何到彼岸這樣的事情，而非世間的事情。當然，如果你把如何到彼岸弄明白瞭，那麼應付世間的種種不過是雕蟲小技而已。《金剛經》講般若，在佛經裡屬於般若經，就是講大智慧的經，齣自《大般若經》。唐代玄奘編譯的《大般若經》有六百捲，收入瞭十六種經典，《金剛經》是其中一種，而且很可能是早的般若經。
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序言