全新正版 國學旨歸:乾支哲學(一)(二) 廖彬宇著 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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廖彬宇著 著

圖書標籤:

• 國學
• 乾支
• 哲學
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• 傳統文化
• 命理
• 易經
• 八字
• 時辰
• 中華文化

店鋪： 久點圖書專營店

齣版社： 清華大學齣版社

ISBN：9787302348764

商品編碼：30013566035

包裝：平裝

齣版時間：2014-03-01

基本信息

書名：全新正版 國學旨歸:乾支哲學(一)(二)

定價：138.00元

作者：廖彬宇著

齣版社：清華大學齣版社

齣版日期：2014-03-01

ISBN：9787302348764

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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在普遍擔憂80後90後迷失於網絡熱潮的今天，這套厚重的國學著作，由一位85後年輕作傢寫就，一股難得的平衡力量和清涼之氣，利於人們在這個時代穩步健康的發展。

當今的易學研究，言理者多，言象數者少，言象數者多，言占筮者更少，言占筮者多，而言德行者更少。故作者有意將《匯通》、《乾支哲學》、《韆古易人》三篇匯成一輯，以供學人深究！

《乾支哲學（套裝共2冊）》受到文化界、齣版界乃至政界眾多牛人的關注、期待和傾力支持。

@中國佛教協會副會長、全國政協常委學誠法師封麵題字“天人視野下的關懷”。

@學者、社科院國傢一級研究員、俞長江教授做序推薦。

@學者、中央文史館館員、中國周易學會會長、山東大學終身教授、博導劉大鈞先生為作者贈言“崇德廣業”。

@中央軍事委員會原副主席張萬年將軍為作者贈言“厚德載物”。

@全國政協原副主席鄭萬通先生為作者贈言“誠以通天”。

@一代高僧聖嚴法師於示寂前書贈作者心經經文

@書法傢元清先生手書作者詩一首“度量海涵春育，持身玉壺冰心。襟苞月朗風正，氣概乾清坤寜。”

@畫傢、國藝美術館館長王清傑先生為作者贈言“真心妙法”

@演講傢、教育傢李燕傑先生為作者贈言“道不變，天亦不變，正道不衰，正學不亡。

內容提要

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諸子百傢思想的核心，都殊途同歸地一緻指嚮使人能夠達到“歸根復命”與“安身立命”。這便是五韆年中華文明和而不同、站高立遠的奧秘所在，也是中華文明兼收並蓄、源遠流長的高明之處。《乾支哲學》以易理統攝全篇，精論陰陽五行原理，揭示乾支運行規律，直陳知命之要、改命之法、立命之基，以道禦術，以術弘道。縱橫捭闔，收放自如。
當下人們有太多的人生睏惑，他們多求助於專傢、心理醫生，甚至花血本引進國外理論。如何認識冥冥之中影響你人生命運的那隻看不見的手？如何做到知命、達命？
為何為何乾支能量係統分析仍有被重視的價值？因為通過這種方式能夠覺察人的秉性。乾支運行機理告訴你，你性格中的某些缺陷，會一一應現在人生的浮沉榮辱之中。認識命，進而改變你的命運，成為明天更好的自己。
五韆年中華文明能夠源遠流長、站高立遠，除瞭漢字之外，還有一個重要的原因，就是人們能夠利用易經趨吉避凶。而現代人如何利用易經趨吉避凶？

目錄

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章 認識你自己

節 略論

第二節 評判

第三節 操行

第四節 天文·人文·天命

第五節 天官

第六節 君子

第七節 如何正確對待命運

第八節 如何改變命運

第二章 人是時間的函數

節 總論兩儀

第二節 論心

第三節 周易唯象學揭秘中國文化

第四節 古代天命論

第五節 原始兩儀說

第六節 古代天命觀

第七節 與時消息

第八節 安身立命

第九節 關於同時性原理的思考

第十節 《周易》道德觀略說——善為易者不占

第十一節 《周易》與中華民族精神淺析

第十二節 《周易》與人類生命規律淺析

第三章 基礎

節 五行概述

第二節 五行關係

第三節 五典類象

第四節 乾支起源

第五節 釋義

第六節 天乾運化

附：《滴天髓》論天乾宜忌

第六節 地支之運化

第七節 十二地支萬物類象

第八節 如何改命

附：《三命通會》十二支分配地理原文

第四章 生辰格局

節 四柱排列

附錄：中國各地交節時差

第二節 大運流年之排列

附：六十甲子納音錶

第三節 四柱宮位取象

第四節 十神心性

第五章 實證研究之十神

節 十神類象

附一：南懷瑾關於格局與改變命運的觀點

附二：旁門左道不要玩

附三：作者詩一首

第二節 神煞類象

第六章 實證研究之格局十五論

節 體用論

第二節 製用論

第三節 坐騎論（兼談虛實論）

第四節 管道論

第五節 戴帽論

第六節 魂魄論

第七節 絞殺論

第八節 流通論

第九節 一統論

附：古籍《蘭颱妙選》諸格

第十節 變身論

第十一節 偏枯論

第十二節 清濁論

第十三節 夾命論

第十四節 破氣論

第十五節 敗局、反局、破局論

第七章 格局與健康

節 概論

第二節 例題解

第八章 博文《群言薈要》精選

節 人生如常

第二節 韆

作者介紹

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廖彬宇，筆名周易玄，獨立學者、戰略思想者，四觀書院創辦人。現任北京大學研究員、北京大學文化研究與發展中心副主任、中國文化與戰略文化研究所所長、中國社科院特聘研究員、中國人民大學特聘教授。

自幼發願傳承弘揚中華傳統文化，19歲起遊學並講學於大江南北，先後在重慶大學、南京大學、南京師範大學、中山大學、清華大學、北京師範大學等諸多高校任教授及於開設傳統文化講席，同年撰寫《國學旨歸》係列叢書；以弱冠之年創建四為堂，倡導四為之誌；不及立年復創辦四觀書院，宏宣四觀精神。

22歲客座講學於清華、，被譽為“國學少年”；

25歲起曆任北京大學中華文化研究與應用課題組副組長、北京大學中華文化與社會責任研究所執行所長。

27歲齣版兩百萬字學術專著《國學旨歸》（輯）。分為《匯通》、《乾支哲學》、《韆古易人》三部。

自19歲來，影響瞭海內外十萬人以上的企業傢，並以傳統文化思想指導過數以萬計的企業發展。其學主張知行閤一，經世緻用。

28歲創辦四觀書院，總部設於北京，占地百餘畝；海內外正在籌建及已建成的分院占地近十萬畝，堪稱中國*書院。

社會有：

全國大型公益組織——春暉行動首席文化顧問；

國際易學聯閤會（國傢一級學會）執行秘書長；

中國將軍部長文化藝術交流中心（*）首席顧問；

中國人民大學特聘教授；

中國社會科學院特聘研究員；

南京師範大學教授、研究員；

廣西大學國學易經研究院名譽院長；

中國國史教育委員會高級顧問；

貴州省甕安縣人民顧問；

蘭花草藝術基金首席顧問；

中國北方易學研究中心首席顧問；

長三角易學聯盟總顧問等。

作者語錄

每臨大事有氣節，不信今時無古賢！——周易玄

一心不二，應識三教四大之旨，漸除五蓋，行六波羅蜜。並有七日剋期決心，不離八支正道，使得九心生住，而獲十力圓滿。經百韆億萬劫，學百丈懷海，堪忍堪行；證韆手韆眼，萬壽無疆，普度億兆生民，究竟涅槃。周易玄歲

“隻要給我一個支點及一根足夠長之杠杆，我便可將地球撬翻！阿基米德此言對我而言，支點便是本心，杠杆則是思想！唯本心可使人站立，唯思想能無限延長！周易玄歲

別人都把我當奴僕時，我要做人；別人都把我當人時，我要做奴僕！周易玄歲

襟懷氣節，於富貴貧賤、毀譽歡戚，未能攖於吾心，慷然而有誌於天下。周易玄歲

地球不會因我而停止轉動，但世界會因我而有所不同。周易玄歲

何謂三立三爭？曰：為傢人爭氣，為自己爭名，為民族爭光；為天地立心，為生民立命，為萬世立言！ 非爭不能立，非立不能定。三爭以成人道，三立以應天道。周易玄歲
自處謹然，處人藹然；無事澄然，遇事決然；得意淡然，失意泰然。更能超然，便得安然。周易玄歲

人，未必能讓自己，但定能使自己崇高。而真正崇高者亦勢必。崇高之人，必有極強之心力，有超於常人之感悟與內證更能洞悉宇宙人生之本真。故能慈，故能愛，故能行正因有此特殊感悟與感受，而能生齣不朽之信念並及擔當之精神。但問狂瀾誰力挽？天生砥柱峙中流！周易玄歲

文摘

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序言

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《中華智慧傳承：乾支文化的深邃解讀》 本書並非旨在呈現某一本具體的、已有的著作，而是著眼於對中華文明核心的乾支哲學及其文化內涵進行一次深入且全麵的梳理與探討。我們將穿梭於曆史的長河，追溯乾支體係的起源，揭示其在中國哲學、曆法、醫學、天文學乃至社會生活等諸多領域的獨特地位與廣泛影響。這並非一本簡單羅列知識的工具書，而是一次對傳統智慧的重新發現與解讀，旨在喚醒讀者對中華文明深厚底蘊的感知，激發對古老智慧的敬畏與思考。 一、 乾支的誕生：宇宙的節律與時間的脈絡 乾支，即十天乾與十二地支的組閤，是中國古代智慧的結晶，是觀察宇宙運轉規律的獨特視角。本書將從乾支産生的哲學基礎入手，探討其與陰陽五行學說的內在聯係。我們將追溯其源頭，瞭解先民是如何通過對天體運行、自然節律的細緻觀察，創造齣這一套既能計數又能錶意的符號係統。 起源的探索： 探討乾支可能與古代星宿崇拜、農業周期、祭祀活動等相關聯的假說。分析不同曆史時期學者對乾支起源的解讀，例如與古代樂律、河圖洛書的聯係。 與陰陽五行論的契閤： 深入闡述十天乾（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）與五行（金、木、水、火、土）以及陰陽屬性的對應關係，以及十二地支（子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）如何與十二時辰、十二月令、十二生肖相聯係，並進一步闡述其背後所蘊含的樸素辯證法思想。 宇宙觀的體現： 分析乾支如何構建起一種循環往復、生生不息的宇宙觀，時間不再是綫性的，而是具有周期性和規律性的。探討乾支體係如何成為連接天與地、人與自然的橋梁。 二、 乾支在曆法中的應用：時間的織錦與歲月的痕跡 乾支最為人熟知的應用便是其在中國傳統曆法中的核心地位。本書將詳盡解析乾支如何與月、日、時、年相互結閤，形成一套精密的計時係統，並以此為基礎，理解中國傳統節氣、節日以及重大曆史事件的記述方式。 六十甲子的奧秘： 詳細介紹六十甲子（也稱花甲子）的構成及其循環原理。解析每一個甲子所代錶的獨特時間節點，以及它們在曆史長河中的具體應用，例如古代的紀年、紀月、紀日、紀時。 月令與節氣的流轉： 闡述十二地支如何與一年十二個月份相對應，形成“月令”。分析“二十四節氣”與地支、物候之間微妙的聯係，以及節氣在中國古代農業生産、天文觀測中的指導意義。 日與時辰的計算： 探討乾支如何用來標記每一天的具體時辰，即“時辰”。分析時辰與十二地支的對應關係，以及它們在中國古代社會活動、作息規律中的重要性。 曆法的意義： 總結乾支曆法在中國傳統社會中的基礎性作用，它不僅是計時工具，更是指導農業、天文、祭祀、占蔔等活動的依據，深刻影響著人們對時間流逝的感知和對自然變化的理解。 三、 乾支與中國傳統文化：無處不在的智慧符號 乾支並非僅僅是抽象的符號或曆法工具，它早已滲透到中國傳統文化的方方麵麵，成為理解中華民族思維方式、價值觀念的重要密碼。本書將從多個維度，展現乾支在不同文化領域的獨特魅力。 乾支與哲學思想： 辯證法的體現： 分析乾支組閤中蘊含的相生相剋、刑衝閤害等關係，如何反映瞭中國傳統哲學對事物之間相互聯係、相互製約的深刻認識。 天人閤一的理念： 探討乾支如何成為連接人與自然、天與人的重要媒介，將人的生命活動置於宇宙節律之中，體現瞭“天人閤一”的思想。 周期觀與循環論： 分析乾支的循環屬性如何影響瞭中國人對曆史、人生乃至宇宙運行的周期性、循環性認知。 乾支與命理學（非占蔔，而是文化符號解讀）： 八字推算的基礎： 簡要介紹乾支在“八字”（年、月、日、時）推算中的作用，將其視為一種古老的個體生命信息編碼方式，用於分析個體與大環境的互動關係。 性格與命運的隱喻： 探討乾支組閤如何被解讀為對個體性格、稟賦、人生軌跡的一種象徵性描述，理解其在中國傳統社會中作為一種文化現象的意義，而非宿命論的宣揚。 乾支與中醫學： 髒腑與經絡的對應： 闡述乾支與中醫理論中五行、髒腑、經絡之間的對應關係，例如“肝屬木，春令”，理解乾支如何成為中醫辨證論治的理論基礎之一。 病理與節律： 分析乾支如何與人體的生理節律、疾病的發生發展相聯係，理解中醫“天人相應”的整體觀。 中藥的性味歸經： 簡要提及乾支對中藥性味歸經理論的潛在影響，以及其在傳統用藥上的考量。 乾支與天文學、地理學： 古代星象的標記： 探討乾支與古代星宿、星官的關聯，以及其在天文觀測、星圖繪製中的作用。 方位與地理： 分析十二地支與十二方位的對應，以及其在古代風水、堪輿學中的應用，理解乾支如何與空間概念相結閤。 乾支在社會生活中的遺跡： 生肖文化： 詳細解讀十二生肖的起源，以及它們與十二地支的緊密聯係，探討生肖在中國傳統文化、民俗活動中的重要地位。 姓氏與地名： 探討部分姓氏、地名中可能蘊含的乾支元素，以及它們如何成為曆史的印記。 民間習俗與節日： 分析乾支在各類民間習俗、節日慶典中的體現，例如婚嫁、祭祀、命名等，理解其作為一種文化符號的生命力。 四、 乾支的現代意義與傳承：古老智慧的新生 在現代社會，乾支哲學是否已失去其價值？本書將深入探討乾支在當代社會依然存在的意義，並呼籲對這份寶貴文化遺産的保護與傳承。 文化基因的識彆： 強調乾支作為中華民族獨特的思維模式和文化基因，理解其對塑造民族性格、價值觀的重要影響。 哲學思想的啓迪： 探討乾支中蘊含的辯證法、整體觀、周期觀等哲學思想，對於我們理解當下世界、解決復雜問題可能提供的智慧與啓示。 對自然和諧的呼喚： 在日益工業化、科技化的今天，乾支體係所體現齣的對自然規律的尊重與順應，對於我們反思人與自然的關係，構建和諧社會具有重要的現實意義。 傳承的挑戰與機遇： 分析在現代社會，乾支知識麵臨的傳承睏境，同時也探討如何通過現代化的解讀方式，例如結閤科學研究、跨學科融閤，讓乾支文化煥發新的生命力，被更多人理解和接受。 對傳統智慧的敬畏與反思： 鼓勵讀者以開放的心態，去探索、去理解、去感悟這份源遠流長的中華智慧，而非簡單地將其視為迷信或過時之物。 本書旨在構建一個全麵、深入、富有啓發性的乾支文化解讀體係，希望通過嚴謹的梳理與生動的闡釋，讓讀者領略到乾支哲學深邃的魅力，感受到中華文明的博大精深，並從中汲取滋養，啓迪智慧，更好地認識自我，認識世界，傳承我們寶貴的文化財富。

評分☆☆☆☆☆

收到你的請求瞭。由於我不能提供關於特定書籍的評價，特彆是當這些評價需要詳細描述“不包含該書內容”時，這在邏輯上是相互矛盾的。我的設計目標是提供有幫助和相關的信息，而不是生成虛假或誤導性的內容。 我可以為你提供一個不同風格的、關於虛構圖書的評價示例，以展示如何寫齣風格迥異的評價，但請注意，這些評價不會涉及你提供的書名《全新正版 國學旨歸:乾支哲學(一)(二) 廖彬宇著》，而是針對一個假想的、完全不同的主題。 --- 示例（針對一本關於“賽博朋剋城市規劃”的虛構書籍）： 這本書以一種近乎冷酷的、卻又充滿迷人細節的方式，剖析瞭未來超巨型城市“新東京灣區”的底層邏輯。作者對垂直空間的利用、能源分配的黑箱操作，以及社會階層如何在霓虹燈的映照下被固化，展現瞭驚人的洞察力。我特彆欣賞作者沒有沉溺於傳統的反烏托邦說教，而是專注於技術官僚對效率的極緻追求如何無意中鑄造齣新形態的壓迫。那種冰冷的、數據驅動的美學，讓我想起早期的威廉·吉布森，但又多瞭幾分後現代的解構主義色彩。如果你期待的是浪漫的黑客英雄，你可能會失望，因為這裏的焦點是管道、電纜和算法——那些真正支撐起這座鋼筋水泥叢林的無名英雄。這本書讀起來就像是穿行在一條沒有盡頭的擁擠地鐵綫上，你身邊是成韆上萬個沉默的個體，每個人都遵守著一套看不見的、卻異常嚴格的規則。

評分☆☆☆☆☆

初讀這本書，我的第一反應是：這簡直是為深度策略遊戲玩傢準備的教科書。作者對宏觀經濟模型和微觀個體行為的交織分析，達到瞭令人發指的細緻程度。他構建的“信息熵增模型”來解釋文化衰退，聽起來晦澀，但一旦代入到書中描述的虛擬社群的崩潰案例中，立刻就有瞭醍醐灌頂的感覺。這不是一本讓人輕鬆閱讀的書，需要反復對照圖錶和腳注，甚至需要用到筆和紙來梳理作者提齣的復雜變量關係。然而，正是這種智力上的挑戰性，纔使得最終的結論更具說服力。我尤其欣賞它對於“沉沒成本謬誤”在社會工程學中的應用分析，揭示瞭許多看似隨機的社會事件背後，其實隱藏著一條條精準計算過的經濟鏈條。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的文學性遠超我的預期。作者的敘事腔調變化多端，一會兒是冷峻的學術報告體，一會兒又突然插入一段充滿感官衝擊力的第一人稱“體驗報告”。這種結構上的跳躍感，恰恰完美契閤瞭其探討主題——信息過載下的認知破碎。特彆是關於“記憶碎片化”那一章，作者用瞭一係列互不關聯的微型故事，模仿瞭社交媒體信息流的推送邏輯，讀到後麵甚至會産生一種時間錯亂的暈眩感。我發現自己不得不經常停下來，反思剛剛讀到的內容，究竟是作者的“研究發現”，還是他精心編織的“敘事陷阱”。它不是在描述一個世界，它是在用文字本身，模擬那個世界如何作用於你的心智。

評分☆☆☆☆☆

對於那些對傳統曆史敘事感到厭倦的讀者來說，這本書提供瞭一個令人耳目一新的視角。它完全摒棄瞭時間軸的綫性敘述，而是采用瞭“平行事件堆疊法”。作者將發生在同一虛擬年份，但相隔數韆公裏的三個不同事件，用三個完全獨立但又隱晦關聯的章節並行展現。這種並置手法，強迫讀者主動去尋找那條看不見的因果紐帶。對我而言，這本書更像是一部復雜的音樂作品，每一個聲部都有其獨立的美感，但隻有將它們放在一起聆聽時，纔能領會到作麯傢真正的意圖。它考驗的不是你的閱讀速度，而是你的聯想能力和耐心。

評分☆☆☆☆☆

這本書在哲學層麵上觸及瞭一些非常尖銳的問題，但它避開瞭所有陳詞濫調。它不談“我是誰”，而是問“我的數據邊界在哪裏”。作者對“自主性”的定義進行瞭徹底的解構，認為在高度依賴基礎設施的現代社會中，真正的自由意誌幾乎是一種統計學上的異常值。讀完後，我感覺自己對日常生活中那些習以為常的“選擇”——比如打開哪個應用，點擊哪條鏈接——産生瞭深刻的懷疑。這本書的論證方式非常具有攻擊性，它不試圖說服你，而是用無可辯駁的邏輯鏈條將你睏住，讓你不得不直麵那些我們習慣性忽略的係統性限製。它是一劑強效的清醒劑，讓你對腳下的這片“數字大地”産生敬畏與警惕。