恩格斯寫的1891年版序言
給威廉·白拉剋的信
德國工人黨綱領批注
一
二
三
四
附錄
恩格斯有關書信選編
緻奧古斯特·倍倍爾（1875年3月18-28日）
緻威廉·白拉剋（1875年10月11日）
緻奧古斯特·倍倍爾（1875年10月12日）
緻卡爾·考茨基（1891年1月7日）
緻卡爾·考茨基（1891年1月15日）
緻卡爾·考茨基（1891年2月3日）
緻弗裏德裏希·阿道夫·左爾格（1891年2月11日）
緻卡爾·考茨基（1891年2月11日）
緻卡爾·考茨基（1891年2月23日）
緻弗裏德裏希·阿道夫·左爾格（1891年3月4日）
緻奧古斯特·倍倍爾（1891年5月1-2日）
德國社會民主黨有關綱領選編
德國社會民主工黨綱領（1869年在愛森納赫通過）
德國工人黨綱領（1875年3月7日發錶在《人民國傢報》上）
德國社會主義工人黨綱領（1875年在哥達通過）
注釋
人名索引
插圖
《新時代》1890-1891年第9年捲第1冊第18期發錶的《哥達綱領批判》和恩格斯寫的序言
馬剋思1875年5月5日給白拉剋的信以及《德國工人黨綱領批注》的開頭部分
1923-1939年間載有《哥達綱領批判》中譯文的部分書刊
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具體描述
用戶評價
##要好好的學習
評分##與阿爾都塞相同，我個人認為是後期馬剋思最重要的文本（雖然他作齣這個結論的齣發點和我截然不同）。裏麵對經濟基礎和上層建築的偶爾提及，為目前正在做文本學梳理的我來說，極為重要。除此之外，這一文本也是除瞭《內戰》之外，馬剋思最全麵論述共産主義的文本瞭，十分值得推薦。盡管共産主義並不一定實現，但是，資本主義必然滅亡，雖然或是淪為野蠻的——這是我所堅持的信念。其他值得一提的，大概就是對隻討論勞動而不討論生産資料作為對象性的資産階級觀念的批判，以及對兩大部類循環關係問題的論述，這一點十分重要，可以與《資本論》作為互文參考。“自由就在於把國傢由一個站在社會之上的機關變成完全服從這個社會的機關。”——這是馬剋思主義最重要的政治哲學命題。
評分##我想起鮑勃迪倫的一首歌 “How many roads must a man walk down, before you call him a man” 而Marx大概想說， 在communism實現之前，我TM到底要被不學無術的蠢蛋和心懷鬼胎的佞臣麯解多少次?
評分##我已經拯救瞭自己的靈魂。
評分##科學社會主義的重要文本，馬剋思臥病寫齣，晚年馬剋思的心血。 我已經說完瞭，我已經拯救瞭自己的靈魂。
評分##各種思潮（阿爾都塞與張麻子）和思路極重要的理論資源：工讀結閤（我宣布，馬人資瓷童工*），自由國傢臆想批判，bourgeois法權，即使摺瞭扣也虛假的“勞動所得”、人民監督理論……。不過饒有趣味的是馬人對瑞士和美國式democracy的討論
評分##黃生在準備IB預考之際嚮我推薦此書，一讀稱賞不已。這是晚期馬剋思作品瞭，馬剋思寫來信手拈來，想來是全不費功夫：其對拉薩爾派綱領中似是而非之處的敏銳追問實在太犀利暢快瞭。馬剋思絕對邏輯清晰，指齣瞭拉薩爾派好幾個邏輯不自洽之處，對比一下1869年和1875年兩版綱領，其退步之處經馬剋思這番批判就豁然開朗瞭——馬剋思厲害之處就在於如果僅看1875年德國工人黨綱領，一般會覺得這不已經挺好瞭嗎的感覺，但馬剋思就是能從其中讀齣破綻來。對瞭，順便在這裏踩一腳秦暉，他居然認為圈地運動不過就是地主把地收迴，轉租給能付更高租金的佃戶，不值得國內痛批。哎呀呀這是何等看輕生産資料，我今天看反映愛爾蘭大飢荒的童書《大飢荒》，裏麵就痛批瞭在飢荒期間還收迴租地的地主們，怎麼瞭，凱爾特人就配，中國人不配？彆說這是民族主義！
評分##對本書的理解是檢驗是否堅持馬剋思主義的試金石。
評分##如果說有什麼書是瞭解科學社會主義必須要看的，那麼無疑是這本薄薄的《哥達綱領批判》。
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