導言
編譯體例
第一部分 福音與行傳
真理的福音
埃及人福音
馬利亞福音
猶大福音
腓力福音
多馬福音
多馬行傳
約翰行傳
彼得行傳
彼得與十二使徒行傳
第二部分 密傳、啓示錄與對話
約翰密傳
雅各密傳
亞當啓示錄
保羅啓示錄
雅各啓示錄(一)
雅各啓示錄(二)
彼得啓示錄
戰爭者多馬書
耶穌基督的智慧
與救主的對話
唆斯特利阿努
阿羅基耐
閃意解
普魯娜婭的三形態
偉大的塞特第二篇
麥基洗德
依西弗洛妮
波依曼德拉
關於第八與第九的談話
阿斯剋勒庇俄斯
第三部分 禱文、布道文、儀式與法術
使徒保羅的祈禱
感恩禱告
塞特的三塊碑
秀華努的教導
最大的罪是不認識神
馬薩娜斯
瓦侖廷講解：論膏抹禮、洗禮和聖餐
第四部分 詩歌與語錄
夏天的收獲
珍珠之歌
耶穌之歌
巴錄書
所羅門頌歌
雷：完美的心靈
諾利婭之意念
塞剋吐斯語錄
第五部分 書信
緻呂吉諾書：論復活
托勒密緻弗洛拉書：論律法及其
設立者
尤格諾斯托書
彼得緻腓力書信
第六部分 注釋與論文
赫拉剋利昂：《約翰福音》注釋殘篇
西奧多圖摘要
知識的解釋
阿其翁的本質
論世界的起源
對靈魂的注釋
意想我們的偉大的能量
權威的教導
真理的見證
三部訓言
第七部分 殘篇
瓦侖廷殘篇
巴西裏德殘篇
智慧殘篇
夏娃福音殘篇
附錄
柏拉圖《理想國》片段：靈魂的隱喻
普洛提諾：駁諾斯替派
榮格：對死者的七篇布道文
抄寫記錄
漢英術語對照和釋義
漢英人名術語對照
漢英篇目對照
按教派編目索引
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
具體描述
本文集依據諾斯替教派的曆史譜係、思想類型、和文體三個層麵整理和翻譯瞭迄今為止發現的幾乎全部狹義諾斯替經典，包括教父們反異端著作和新約僞經中保存下來的殘片、短文、以及最近幾十年來考古發現的諾斯替原始文本的科普特譯文，其中包括整部著名的《那戈.瑪第書冊》。本書采納和綜閤國際學界已有的經書收集、翻譯、詮釋成果，每個文本都依據原文和多種語言譯本對照翻譯，對其寫作背景、風格、精神義理予以詳細說明，是一部係統全麵的諾斯替經典注釋校訂版。
諾斯替經典文獻最大限度地打破門戶之見，有意識地從兩個角度融閤和提煉瞭古代地中海世界宗教哲學流派中的治療型智慧：一是通過對人的意念狀態的細緻入微的分析觸及人們精神疾患的根源；二是通過對當時流行的各種宗教觀念、教條和迷信的診治探究宗教病的根源。從心身疾患治療學的角度對諾斯替主義文獻進行整理和批判，可以為我們這個時代應對精神問題、調整不正常的社會意識狀態提供有益的思想資源。
諾斯替經典文獻與古代巫術、魔術、神智學、法術、秘儀、鬼魔學、占星學等宗教現象，與古代晚期的猶太教和基督教，以及與斯多亞派、新畢達哥拉斯學派、新柏拉圖主義等哲學學派都有極深的因緣，諾斯替主義作為一種獨特的思想類型對後世政治思想也有深遠影響，因此這部文集對於那些對宗教神秘主義修行和比較宗教學感興趣的學者、對於那些研究基督教、猶太教、希臘或羅馬哲學宗教思想的學者，乃至於對於那些關心思想史和政治哲學的學者而言，都是一部重要的參考文獻。
用戶評價
##隻適閤“一天一頁”的細讀
評分##道可道非常道名可名非常名
評分##因詩歌的魅力神明纔得以顯靈，節奏賦予宗教權力。 沉默是古老且普遍的傳統，“不可名狀，不可度量，不可思議”，理性早早就被排除瞭，人類自製的工具隻能麯解真實，奧卡姆和新教是一次事與願違的還鄉。
評分##花瞭十天左右的時間粗讀瞭一遍。有一些章節沒讀明白，以後有機會盡量再試著讀下。還有一些章節貌似是讀明白瞭，但感覺還是要重讀？
評分##先睹為快
評分##道可道非常道名可名非常名
評分##好。我讀完瞭。我齣傢瞭。如果你有空，也許可以來廟裏看看我。 “……這是由於命運的緣故，命運是從起初就定下來的。按照光明體的行程，每個人都分配到一韆年的壽命。盡管阿其翁們的計劃不能得逞，但是每個作惡者還是取走瞭十年。因此剩下來的壽數是九百三十歲：而這些時間是在痛苦、軟弱和罪惡的心神煩亂中度過的。從那一天起，直到日子的圓滿，生活就是那個樣子的。”（P703，論世界的起源）
評分##諾斯替經裏的耶穌形象是流轉不定的，或晦澀或神秘或崇高又或恐怖。感覺像是一個好的論文題材。 [世界是一具屍體]耶穌哥冷冷的說，說實話看見這句雞皮疙瘩都起來瞭
評分##意蘊豐富 可彌補新約中的不足
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