自序：我的文学青年生涯
人 物
无处收留：吴三桂
曾国藩：意志力的化身
女人慈禧
为朱元璋画像
事 件
科举之路：千年悖论
酷刑：残忍的游戏
回首爱新觉罗们
从武勇到优雅：满族汉化史
神女生涯：柳如是与顾眉
隐士们
话 语
别管我叫作家
“通俗历史”的“启蒙作用”
出书记（代后记）
· · · · · · (收起)
具体描述
《千年悖论》张宏杰出版的第一本书。本书为《千年悖论》全新修订版，其中收录了作者写作初期大部分优秀的 “历史文化散文”作品，及其早年关于历史写作的两篇采访，并配以精美插图。
书中，作者以不同的视角，观察和叙写了曾被历史和他人书写、评介过多次的诸如吴三桂、曾国藩、慈禧、朱元璋等耳熟能详的著名历史人物以及中国的科举制度、残忍的酷刑、满族的汉化、隐士的真相等历史事件，探究了特定时期的人性，给人以新鲜的阅读体验和发人深省的思索。
对于历史人物的叙写，在尊重史实的基础上，张宏杰自有一套独特的感觉结构。他以冷静细致的笔法，入木三分的刻画，像写自己身边极熟悉的朋友一样，书写了同处时代裂变下的各色人物的起伏人生，探索了历史剧场里的人性浮沉，引人深思的同时，也让人对标签化的历史人物多了一份理解和悲悯。
关注“人性”的书很多，但从历史的剧场里洞察人性浮沉的为数不多。历史学者张宏杰以平等、悲悯之心，对待被标签化的历史人物（如吴三桂、曾国藩、慈禧、隐士们等），设身处地地同他们一起思考，书写他们的生存困境。写他们如何应对生存的世界和自我，如何拼命挣脱时代的枷锁，经历了怎样的精神震荡和灵魂撕裂，之后又怎样一步步走向世人皆知的人生结局……鲜活地再现了这些历史人物的精神世界，再现了对古人勇武、高雅与坚强的追思。
从张宏杰文字中可以发现，他致力于探索每一个历史人物或群体的底色，从帝王、朝臣到平民百姓，从掌权者到社会边缘人物，从男性到女性，从个人到群体，描写了多种不同的人格结构，他们的共性问题是都面临着时代赋予的或自我性格造成的生存困境，不同的是困境下的选择，或坚守，或转变，或对抗，或偏执，或固步自封，或随波逐流，每一种都潜藏着命运的玄机。在他笔下的历史人物，不能用简单的善恶标准去评判，在善恶纠缠中体现出的生命的挣扎、生存的艰辛以及与时代洪流之间的拉扯才是最值得品味的地方。因此，跟随张宏杰的独特视角去观察历史人物，我们会发现那些光怪陆离的历史人物与以往的描述迥然不同，甚至颠覆了以往的认知，但不可否认地是他写出了人性的复杂和丰盈，更多呈现了历史人物的底色，带给读者更多有益的思考。
此外，书中保留了作者的一篇自序，是对文学青年时期的追述。结合自序，再读作者的文章，读者能从中看到作者的思想脉络、价值取向和个性逻辑，及其作为历史学者沉浸于史海中探究人性的喜悦与兴奋。
用户评价
##作者常关注大历史中的大人物作为人的个性品质，几本下来看多了也有冷饭来回炒之感。其中对于满族汉化的一篇比较有意思。
评分##吴三桂，柳如是和满人汉化史部分可以一读。
评分##20多页臭长的自序，占了全书10%的篇幅，20来页所谓“话语”的后记，又占去全书10%，剩下80%全是作者早期作品的合集，情绪化的写作，没有特别的观点，无趣，不知道这种书为什么会再版4次，而且好评如此高……
评分##没啥意思，看似写了很多东西，一读发现其实没啥东西
评分##张宏杰老师一直是我非常喜欢的一位作家，写史严肃通俗又有自己的观点，其风格让我想起来馒头大师所说的:历史人物其实都是有血有肉的普通人，又让我想起来黄仁宇先生所倡导的那种讲历史要将道德与技术分开来看，看完就一直在思考，如果我们处在吴三桂那种情况中，我们就真的会做的更好吗？
评分##满族汉化史还是蛮有意思的
评分##人性到底是本善还是本恶？
评分##没啥意思，看似写了很多东西，一读发现其实没啥东西
评分##张宏杰的处女作。作为第一本书，肯定有很多不成熟或者说有待商榷的地方，但是已经具备了他的写作风格，还有历史观。我个人很喜欢张宏杰，他那本中国国民性演变绝对的振聋发聩。总结下来，是那种既能用大历史观看待历史事件，又能够带着悲悯，与历史人物共情。做到这两点并不容易，大多数的作者要么就是局限于一时一地，要么就喜欢用上帝视角评判历史。
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