第一章 夏娃造反
第二章 女娲登坛
第三章 伏羲设局
第四章 炎帝东征
第五章 黄帝出场
第六章 尧舜下课
卷二 《易中天中华史：国家》
第一章 国家与人
第二章 城市跟你说
第三章 从雅典到费城
第四章 谢绝宗教
第五章 告别图腾
第六章 闯他一回红灯
卷三 《易中天中华史：奠基者》
第一章 生于忧患
第二章 定音鼓
第三章 西周大封建
第四章 天下为家
第五章 两个基本点
第六章 根本所在
卷四 《易中天中华史：青春志》
第一章 刺客
第二章 情人
第三章 战士
第四章 人臣
第五章 使节
第六章 鬼神
卷五 《易中天中华史：从春秋到战国》
第一章 祸起萧墙
第二章 五侯争霸
第三章 南方崛起
第四章 礼坏乐崩
第五章 商鞅变法
第六章 合纵连横
卷六 《易中天中华史：百家争鸣》
第一章 这世界有救吗
第二章 哪个社会好
第三章 君权、民权，人权
第四章 活着为什么
第五章 生存之道
第六章 制度与人性
卷七 《易中天中华史：秦并天下》
第一章 始皇革命
第二章 陈胜造反
第三章 项羽争雄
第四章 刘邦称帝
第五章 大秦没死
卷八 《易中天中华史：汉武的帝国》
第一章 帝国之初
第二章 独尊儒术
第三章 高度集权
第四章 官治天下
第五章 是非功过
卷九 《易中天中华史：两汉两罗马》
第一章 世界
第二章 历史
第三章 制度
第四章 信仰
第五章 理念
卷十 《易中天中华史：三国纪》
第一章 袁绍揭幕
第二章 魏武挥鞭
第三章 孙刘联盟
第四章 三分天下
第五章 武侯治蜀
第六章 桃园惊梦
卷十一 《易中天中华史：魏晋风度》
第一章 时代
第二章 人物
第三章 精神
第四章 风尚
第五章 价值观
卷十二 《易中天中华史：南朝，北朝》
第一章 大换血
第二章 鲜卑人
第三章 南朝试验田
第四章 宗教问题
第五章 再造新文明
卷十三 《易中天中华史：隋唐定局》
第一章 隋炀帝
第二章 唐太宗
第三章 官僚政治
第四章 混血王朝
第五章 世界帝国
卷十四 《易中天中华史：禅宗兴起》
第一章 拜占庭
第二章 阿拉伯
第三章 禅
第四章 佛教中国化
第五章 大洗牌
卷十五 《易中天中华史：女皇武则天》
第一章 夺宫
第二章 弄权
第三章 血洗
第四章 变脸
第五章 无字碑
卷十六 《易中天中华史：安史之乱》
第一章 开元新政
第二章 潜在危机
第三章 动乱始末
第四章 走向沉沦
第五章 唐诗精神
卷十七 《易中天中华史：大宋革新》
第一章 新生活
第二章 新政权
第三章 新经济
第四章 新形势
第五章 新战略
卷十八 《易中天中华史：王安石变法》
第一章 箭在弦上
第二章 一意孤行
第三章 乾坤逆转
第四章 教训所在
卷十九 《易中天中华史：风流南宋》
第一章 南宋始末
第二章 繁华港湾
第三章 理学是非
第四章 宋词韵味
卷二十 《易中天中华史：铁血蒙元》
第一章 成吉思汗
第二章 征服世界
第三章 大元王朝
第四章 崖山之后
· · · · · · (收起)
具体描述
学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，创作六部共32卷“易中天中华史”：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》。现已出版1-20卷。
跟随《易中天中华史（先秦到宋元 套装共20册）》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。
用户评价
##通俗易懂，轻松幽默。成语信手拈来，文章结构清晰。获益匪浅。
评分##删掉所有的语气词和修饰词，倒也可以翻一翻
评分##地铁上用四个月读完20卷到元，实际易中天老师已经写到了23卷（新三卷为朱明王朝，严嵩与张居正，大航海时代）。严格的讲这不是一部严谨的通史，全书夹带私货，但没有史观的通史一定是无趣的，何况对易老师的价值观，文明观，历史观无比认同。等老师写完后一定入手一套纸质的全本，留给孩子作为历史的启蒙。
评分##感觉由于篇幅的限制，每个时代写的都不是很多，如果想了解中华史，可以阅读一遍，想仔细看各个朝代，还需要另补充一些书籍，不过很喜欢易中天先生以自问自答式的写作，希望后几卷越写越好！
评分##只剩下宋元这部没看，不知为何？竟然舍不得继续看……
评分##删掉所有的语气词和修饰词，倒也可以翻一翻
评分##一：将秦汉和罗马进行比较，将隋唐与阿拉伯帝国进行比较，打破以往单纯中华史的藩篱，具有全球视野。 二：中华文明的底色是祖宗崇拜，政治工具是家国一体，这与游牧部落底色是暴力奴役，中世纪君权神授，现代社会的主权在民都有本质的区别，是最古老的一种文明，也是唯一流传下来信奉祖宗崇拜的文明，其他类似文明皆亡。 三：中华文明创造出秦汉之开拓进取，隋唐之兼容并蓄，两宋之政治文明，但是最后被蒙古之专制独裁所击败，之后的元明清一脉相承，依然丢失了中华文明之士大夫的家国情怀，堕落为奴仆与主人的深刻对立，同样的国家还有印度，都变得人人得而统治之，只要你拳头大。 四：新的价值观是自由主义的，是人本主义的，因此古代政治无论多么以天下苍生为己任，也依然是过时的，是残暴的。就更不用提程朱理学的存天理绝人欲，明清两朝的专制独
评分##一：将秦汉和罗马进行比较，将隋唐与阿拉伯帝国进行比较，打破以往单纯中华史的藩篱，具有全球视野。 二：中华文明的底色是祖宗崇拜，政治工具是家国一体，这与游牧部落底色是暴力奴役，中世纪君权神授，现代社会的主权在民都有本质的区别，是最古老的一种文明，也是唯一流传下来信奉祖宗崇拜的文明，其他类似文明皆亡。 三：中华文明创造出秦汉之开拓进取，隋唐之兼容并蓄，两宋之政治文明，但是最后被蒙古之专制独裁所击败，之后的元明清一脉相承，依然丢失了中华文明之士大夫的家国情怀，堕落为奴仆与主人的深刻对立，同样的国家还有印度，都变得人人得而统治之，只要你拳头大。 四：新的价值观是自由主义的，是人本主义的，因此古代政治无论多么以天下苍生为己任，也依然是过时的，是残暴的。就更不用提程朱理学的存天理绝人欲，明清两朝的专制独
评分##看完第一卷后弃。基本都是别人的结论+史料+考古考据堆积，自己输出的观点缺乏逻辑性。当成消遣读则缺乏趣味性。易中天老师还是好好研究自己的美学去吧
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 静流书站 版权所有