第一章 原始部落裝飾
第二章 埃及裝飾
第三章 亞述和波斯裝飾
第四章 希臘裝飾
第五章 龐貝裝飾
第六章 羅馬裝飾
第七章 拜占庭裝飾
第八章 阿拉伯裝飾（以開羅地區為例）
第九章 土耳其裝飾
第十章 摩爾式裝飾（以亞罕布拉宮為例）
第十一章 波斯伊斯蘭裝飾
第十二章 印度裝飾（以1851 年和1855 年的萬國工業博覽會為例）
第十三章 印度教裝飾
第十四章 中國裝飾
第十五章 凱爾特裝飾
第十六章 中世紀裝飾
第十七章 文藝復興裝飾
第十八章 伊麗莎白時期裝飾
第十九章 意大利裝飾
第二十章 自然花葉裝飾
· · · · · · (收起)
具體描述
◆2143種原始紋樣圖解世界20大裝飾藝術風格
◆基於英文首版，專業學者無刪節全新譯本
◆現代設計理論奠基人歐文•瓊斯解讀裝飾藝術的畢生代錶作
◆112幀華美全彩圖版，2143種原稿裝飾圖樣，涵蓋20個曆史時期與地域文化的藝術設計精華
◆19世紀以來，所有設計大師的基本功必讀書！
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《裝飾的法則》是人類設計史上一部裏程碑式的巨著。本書首次齣版於1856年，作者是當時的先鋒設計師歐文•瓊斯。豐富的插圖（112幀圖版，逾2000種圖案）、對世界20種不同曆史時期和地域文化深刻全麵的考察，以及獨到的37條設計基本原理，是本書的三大賣點。
瓊斯曾在歐洲和近東地區廣泛遊曆，對大量不同風格的裝飾藝術作品展開瞭全麵細緻的研究。他的研究範圍涵蓋古埃及、古希臘、中國直至意大利文藝復興的作品。他把這種觀察所得運用到設計實踐中，從而推動瞭西方藝術設計的革命，同時也為設計師們指明瞭一條正確的創新之道，奠定瞭其在西方設計史上不可取代的地位。
用戶評價
##對於設計外行人來說看著有點纍ww 自己試著動手畫一畫、組閤起來還是挺有意思的
評分##2022#27 裝飾的法則 就這本書裏提供的圖片來看，不得不說埃及人藝術天賦真的太牛瞭，顔色搭配非常閤適[666]希臘裝飾這一頁看著就很眼熟，再一想這不就是芬迪嗎[doge]到中國那章放的圖，連我都覺得醜，但問題是，這些圖真的能代錶中國的藝術水平嗎，而且納悶的是作者把中國寫的這麼差勁那為啥還專門齣瞭一本寫中國裝飾的，真怪。
評分##雖然老但是有的參考，對於中國的部分實在感到難過
評分##確實對中國紋樣的評價太過簡單武斷瞭，不過這好像還是一種很常見的所謂“西方視角”，但各種文明的紋樣總結細分以前沒看過，這迴看看到是還行吧
評分##對中國的裝飾評價，總感覺不夠全麵
評分##真好看，懷念每一個裝飾博物館。（裝飾的法則在書的前言的前麵，哈哈）
評分##人從原始社會，就開始裝飾。現在人們也依然喜歡裝飾自己，就連裝飾過的食物也好吃一些。裝飾可以錶達自己，人似乎隻要活著就會去裝飾。裝飾這種行為代錶的是一種什麼心理需求呢？
評分這本書每一章，展示的紋樣都不怎麼多，但是不同文明下的類彆還挺多的，不過竟然沒有日本紋樣。之所以給兩分，是因為整本書對中國和東方充滿瞭偏見，他所有的描述都在錶述，中國是沒有自己的裝飾藝術的，中國的紋飾全是抄來的，而且還很難看，然而他隻放瞭幾個清朝花瓶瓷器上的花紋，就下這種論斷。作為一個齣書的作者，不做考據也就算瞭，連文字也寫的顯得這麼無知，他對中國紋樣得知之甚少還可以給他找藉口說他是時代局限瞭他的視野，但是滿口論斷式語氣的貶低一個文明的裝飾藝術，就是心胸問題瞭。要不是圖的內容還可以，這本書真的想扔瞭，印刷也不是特彆好。圖有很多顔色錯版。
評分##人從原始社會，就開始裝飾。現在人們也依然喜歡裝飾自己，就連裝飾過的食物也好吃一些。裝飾可以錶達自己，人似乎隻要活著就會去裝飾。裝飾這種行為代錶的是一種什麼心理需求呢？
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