人間王國

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[古巴] 阿萊霍·卡彭鐵爾
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序言
第一部
一 蠟製人頭像
二 斷肢
三 發現
四 清點
五 哀悼經
六 變形
七 人的外衣
八 飛騰
第二部
一 彌諾斯和帕西淮的女兒
二 最高盟約
三 螺號聲聲
四 藏在約櫃中的半人半魚神
五 聖地亞哥城
六 運狗船
七 聖特拉斯托爾諾經
第三部
一 標記
二 無憂宮
三 犧牲
四 囚徒
五 八月十五日紀實
六 “國王的最後手段”
七 唯一的城門
第四部
一 雕像之夜
二 王宮
三 土地測量員
四 上帝的羔羊
· · · · · · (收起)

具體描述

★ 啓發陳忠實創作《白鹿原》、影響莫言、蘇童等一代中國作傢的經典小說

★ 劃時代的“魔幻現實主義”定音之作

★ 改變文學史的世界性作傢,20世紀的文學原典之一。

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“人永遠也不知道為誰辛苦、為誰等待……曆盡艱辛、不斷苦鬥的人,身雖貧賤而心靈高尚、飽 經滄桑而愛心未泯的人,隻能在這個人間王國找到自己的偉大之處,達到最高點。”

《人間王國》是“神奇現實主義”小說的開山之作。卡彭鐵爾經過漫長而艱苦的實地調查,以海地獨立為背景,寫齣瞭人類生生世世無法掙脫的曆史循環,也以此踐行作傢的職責:提醒公眾牢記民族的曆史。

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時間可能會證明,卡彭鐵爾的卓越成就超過其他一切同時代拉丁美洲作傢。

——哈羅德·布魯姆

《人間王國》可能是卡彭鐵爾寫得最好的小說,也是本世紀完成度最高的西班牙語小說之一。

——馬裏奧·巴爾加斯·略薩

卡彭鐵爾改變瞭拉美小說的形式。他超越自然主義,創造瞭魔幻現實主義。我們都要感激他留下語言和想象力的遺産。我們都是他的後代。

——卡洛斯·富恩特斯

用戶評價

評分

##卡彭鐵爾是魔幻現實主義傳統中最善於講故事的人之一。他生動地描繪瞭加勒比地區的殖民地生活。運用巴洛剋式的繁復詞匯,對真實的曆史進行精心選擇與再創作,對一個不幸的國傢的種族粗糙的社會學反思,它浸透著悲傷,也滋潤著文學奇跡。

評分

##進入這部海地革命史,如作者序言所說“你要相信神奇”,透過現實錶象去洞察內在本質,來來往往的統治者從白人到黑人再到黑白混血,時間在可怕輪迴——而這種“現實”不惟海地獨有,是“整個美洲的財富”,這片大陸的曆史就是一部神奇的編年史。 四部分以黑奴諾埃爾見證全過程為綫索,探討怎樣的“革命”纔適閤海地,麥剋康達爾和布剋芒所率兩次起義衝擊瞭殖民地資産階級,而上位成功的獨夫民賊亨利·剋裏斯托夫卻效法歐洲宮廷,“依靠皮鞭扶植一個信奉天主教的貴族階級”——事實證明唯有迴溯到遠未枯竭的美洲神話源頭,纔能“明白瞭人永遠也不知道自己為誰辛苦,為誰等待。”在滌蕩一切的大風中,舊跡掃清,“飽經滄桑而愛心未泯的人,在人間王國找到自己的偉大之處,達到最高點。”(《百年孤獨》結尾師承於此)

評分

##3.5。噴湧而齣的巴洛剋,和富恩特斯一樣精湛的修辭。從白人的統治到黑人國王再到黑白混血,海地人民一直被壓迫著。剛看開頭的時候我很喜歡,但後麵寫得好散,筆墨不斷暈開。更喜歡《光明世紀》。感覺《光明世紀》是純純的曆史,《時間之戰》是純純的魔幻、炫技,這本介於兩者之間,有曆史、有魔幻。

評分

##小說本身讀著就還好吧,繁復的詞句稍微有點過頭,加一星給曆史意義

評分

##卡朋鐵爾在序言中錶明,所謂“超現實主義”的藝術層麵本應具有用來書寫這塊土地的可能。《人間王國》無疑能讓讀者從體驗“超現實主義”藝術錶達層麵,一躍到“現實”的根基裏。色彩斑斕的文字把因時差,因奴隸製等等造成的兩個世界的並置錶現得如詩般雄偉,悲壯,而又因永恒不變的人之殘暴,將超現實主義之間濛太奇般呈現的奇觀抹平。“So the last shall be first, and the first last: for many be called, but few chosen.”

評分

##已經厭倦瞭這種種族題材的小說,無論多少相關文字纍積和反思事實上也並未改變多少現實發展,某種意義確實還挺魔幻現實主義。

評分

##一部海地黑人失敗的抗爭史。民族苦難的書寫直白而尖銳,英雄的覆滅既為史詩又為咒歌,曆史的無情無常是不醒的噩夢,自由是觸手可及又遙不可及的幻想,屢戰屢敗屢戰的疲憊終於如厚繭包裹住加勒比,但夜鶯歌頌苦難中跟隨自由的靈魂。毫不懷疑馬爾剋斯《百年孤獨》深受此書啓發,最後一切隨風而逝的遺忘結局連描寫也如此相像。

評分

##在海地總統剛剛遇刺的時候再看《人間王國》,這是屬於海地的《韆年孤獨》。

評分

##3.5。噴湧而齣的巴洛剋,和富恩特斯一樣精湛的修辭。從白人的統治到黑人國王再到黑白混血,海地人民一直被壓迫著。剛看開頭的時候我很喜歡,但後麵寫得好散,筆墨不斷暈開。更喜歡《光明世紀》。感覺《光明世紀》是純純的曆史,《時間之戰》是純純的魔幻、炫技,這本介於兩者之間,有曆史、有魔幻。

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