人间王国 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

《人间王国》时间跨度60年（1760-1820），四个部分四个历史时期： 一、黑奴受尽法国白人殖民者的欺凌，在非洲来的黑人麦克康达尔的率领下奋起反抗，发动起义，但失败，麦被烧死； 二、牙买加黑人布克芒率领黑奴继续斗争，失败，布牺牲； 三、亨利·克里斯托夫独吞胜利果实，背叛自己的种族，搬用欧洲君主制，使黑奴再次进入痛苦深渊，引起新的暴动； 四、亨·克被消灭，共和派黑白混血种人建立新制度，但对黑人的压迫有过之无不及。 见证人：黑奴蒂·诺埃尔 作家所描绘的并非蒂的个人荣辱恩怨，而是如火如荼的群众革命和民族起义。 卡的创作原则：作家的职责是提醒公众牢记民族使命。 （整理自《世界文学》1985年第4期）

##3.5。喷涌而出的巴洛克，和富恩特斯一样精湛的修辞。从白人的统治到黑人国王再到黑白混血，海地人民一直被压迫着。刚看开头的时候我很喜欢，但后面写得好散，笔墨不断晕开。更喜欢《光明世纪》。感觉《光明世纪》是纯纯的历史，《时间之战》是纯纯的魔幻、炫技，这本介于两者之间，有历史、有魔幻。

##卡朋铁尔在序言中表明，所谓“超现实主义”的艺术层面本应具有用来书写这块土地的可能。《人间王国》无疑能让读者从体验“超现实主义”艺术表达层面，一跃到“现实”的根基里。色彩斑斓的文字把因时差，因奴隶制等等造成的两个世界的并置表现得如诗般雄伟，悲壮，而又因永恒不变的人之残暴，将超现实主义之间蒙太奇般呈现的奇观抹平。“So the last shall be first, and the first last: for many be called, but few chosen.”

##以万物有灵的魔幻感把几十年曲折的民族起义浓缩在一百多页的篇幅之中，结尾那阵风，也一直吹到后来另一部著名小说，甚至吹到更远的未来。还是用卡彭铁尔自己的话来做归纳总结吧：“由于这些事件是那么悲壮、奇特，由于在某个特定时刻站在海地角奇异的交叉路口上的各个人物所采取的态度是那么难以置信，这一切便都显得那么神奇；绝不可能想象在欧洲会发生类似的历史事件，但它又像写进教科书中的任何一个典型史实那样真实可信。可是整个美洲的历史不就是一部神奇现实的编年史吗？”

##这本书我花了一个下午的时间就非常流畅地读完了，不仅因为它引人入胜的情节，也因为流畅而直观的语言。它的讲述是在西方殖民者之外的一整套信奉“神奇”的认知观念。如果我们放下被西方文化驯化的头脑，接受作者亦真亦幻的一切讲述，就会惊叹于故事的波澜与神力，因为那些神迹和化身不是蛮荒的、耸人听闻的原始部落故事，而是真实的、可信的、亲近的。与其说这是一种魔幻现实，不如说它本身就是值得我们传颂的真相。抱着这样的心态徜徉于故事之中，所得到的就是真正贴近于人之本质的伟大精神。

##已经厌倦了这种种族题材的小说，无论多少相关文字累积和反思事实上也并未改变多少现实发展，某种意义确实还挺魔幻现实主义。

##卡朋铁尔在序言中表明，所谓“超现实主义”的艺术层面本应具有用来书写这块土地的可能。《人间王国》无疑能让读者从体验“超现实主义”艺术表达层面，一跃到“现实”的根基里。色彩斑斓的文字把因时差，因奴隶制等等造成的两个世界的并置表现得如诗般雄伟，悲壮，而又因永恒不变的人之残暴，将超现实主义之间蒙太奇般呈现的奇观抹平。“So the last shall be first, and the first last: for many be called, but few chosen.”

##这两天在一本1985年的《世界文学》上读完了古巴作家阿来霍·卡彭铁尔的小说《人间王国》，实在是一部伟大的作品，创造着令人惊颤的南美“神奇的现实世界”文学。我们通常会将拉美之外人变成鸟、变成鹅，人游走在万物有灵的世界中的文学叫做神话或童话，而在上世纪的拉美作家文学世界中，那一切比我们身边的巫师更为真实。

##这两天在一本1985年的《世界文学》上读完了古巴作家阿来霍·卡彭铁尔的小说《人间王国》，实在是一部伟大的作品，创造着令人惊颤的南美“神奇的现实世界”文学。我们通常会将拉美之外人变成鸟、变成鹅，人游走在万物有灵的世界中的文学叫做神话或童话，而在上世纪的拉美作家文学世界中，那一切比我们身边的巫师更为真实。