序
第一章 當代學術視野下的經學
第二章 經學的“經”與“學”
第三章 帝堯與絕地天通
第四章 大禹與九州原理
第五章 飛翔年代：巫教工夫論
第六章 恍惚的倫理：先秦儒傢工夫論之源
第七章 殷周之際的紂王與文王：新天命觀的解讀
第八章 對越精神的興起：周公的“製禮作樂”
第九章 陬人之子孔子：仁與族群政治
結語 未濟終焉心縹緲
參考書目
索引
· · · · · · (收起)
第一章 當代學術視野下的經學
第二章 經學的“經”與“學”
第三章 帝堯與絕地天通
第四章 大禹與九州原理
第五章 飛翔年代：巫教工夫論
第六章 恍惚的倫理：先秦儒傢工夫論之源
第七章 殷周之際的紂王與文王：新天命觀的解讀
第八章 對越精神的興起：周公的“製禮作樂”
第九章 陬人之子孔子：仁與族群政治
結語 未濟終焉心縹緲
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具體描述
本書是楊儒賓教授關於孔子及其前“儒學”的思想史研究，作者熟稔三代史、考古學、神話學、儒學史與古文獻文字等多個領域的方法與材料，故研究架構宏大，功力深厚，視野廣闊。
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“原儒”指的是自堯舜以下直至孔子的聖賢及其儒思。儒門雖自孔始，儒思卻其來有自，還原儒學以孔子的麵貌問世之前的原初形態，把握儒學在前孔子時代的起源與性質，有助於我們理解上古中國文化價值的蛻變邏輯。
本書從神話傳說、經籍史料和齣土文物中取得綫索，追溯“原儒”的譜係與事件，展現“原儒”如何在巫教、夏、商時期氤氳成形，在兩周成就以文王、周公、孔子為代錶的經學人文新時代的過程。
用戶評價
評分
還是有一些新儒傢的野心在的。
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