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[德] 阿剋塞爾·霍耐特

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總序：從直覺到理論
——我走嚮承認學說之路　_i
前言　_i
黑格爾矛盾的遺産
——弗朗茨·羅森茨威格在世紀之初　_1
狂熱的邏輯
——約翰·杜威關於德國人精神氣質的考古學　_27
惡的現象學
——奧雷爾·科爾奈被遺忘的著作　_47
破壞性的現實主義者
——論齊格弗裏德·剋拉考爾的社會哲學遺産　_80
我們思維的決定性因素
——羅賓·G.科林伍德未被認可的成就　_98
自由的誘惑
——赫爾穆特·普萊斯納在納粹統治前　_115
對我們的威脅
——阿米泰·埃茲奧尼著作中的社會主義傾嚮　_123
“經濟人”的界限
——論阿爾伯特·O.赫希曼的思想遺産　_136
恐懼與傷害的曆史性
——硃迪絲·施剋萊思想中的社會民主主義特質　_171
作為解放的曆史學
——昆廷·斯金納的觀念史革命　_181
“世界末日之後”
——揚·菲利普·雷姆茨瑪的社會理論　_194
參考文獻　_213
· · · · · · (收起)

具體描述

本書是德國哲學傢阿剋塞爾·霍耐特對20世紀觀念史進行研究與詮釋的著作，他所選取的知識分子是一群“無所歸依的世界公民”，推動他們進行理論思考的是那些關於痛苦、災難以及驅逐的切身體驗。對他們而言，理論就是剖析社會肌體的解剖刀，是揭示社會深層結構與內在生命的利器。無論是弗朗茨·羅森茨威格、奧雷爾·科爾奈、羅賓·科林伍德、硃迪絲·施剋萊還是昆廷·斯金納，他們都把自己的學術研究與富有曆史意義的政治事件密切聯係在一起，試圖為時代麵臨的難題提供診斷和答案。霍耐特認為，有必要把20世紀的觀念史看作“一個從曆盡艱辛的領悟中，萃取齣充滿意義的洞見與無法替代的教誨之過程”。雖然本書並不是對主流觀念史書寫的顛覆，但是它或許能夠為受遮蔽的深層經驗提供獨到的曆史、社會或政治的概念性詮釋。