引言 本不该发生之事
少女时代
激情
极限情景
绞索在收紧
何以至此？
特殊的恶
一生的忠贞
古怪的战争
居尔拘留营
蒙托邦
希望的意义：论自杀
善与恶
新起点
“无处为家”
远方来的女子
战争的终结
拥有权利的权利
纳粹大屠杀
平庸之恶
恶与责任
论爱情与忠贞
重聚
不可宽恕
无痛之爱
世界之爱
和解
致谢
关键人物
参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
汉娜·阿伦特，20 世纪伟大的政治思想家，她生活的时代被战争与政治的动荡所主导，其个人生活也同样波澜壮阔。时隔多年，阿伦特仍凭借其真知灼见影响着世人，并激发出新的思想与讨论。
本书采用一种独特的传记方式，将阿伦特的生平和思想联系起来，展示了她如何在个人和政治层面上应对爱、恶、极权主义、流亡等命题。
◈一部“流亡者”的实用主义哲学
汉娜·阿伦特，20 世纪伟大的政治思想家，她生活的时代被战争与政治的动荡所主导，她的个人生活也同样波澜壮阔。本书通过26篇主题鲜明的散文，不仅揭示了阿伦特对平庸之恶的冷静分析、对世界之爱的终极表达，也有益于我们对当下诸多问题的思考。
◈跨越时代的哲学家思想对话
爱是什么？生而为人意味着什么？我们应承担起怎样的责任？如何在一个不完美的世界里生活？20世纪德国哲学新兴流派中涌现出的重要人物，在无数往来书信、长时间漫步，以及参会和研讨会中，对诸多哲学问题一一展开讨论。
◈读懂汉娜·阿伦特的入门小书
依循主要个人经历，论述阿伦特何以成为阿伦特，以及我们当下应该如何理解她的思想。这部传记既是思考和感受，也是阅读和生活，不仅为我们展现了多面的阿伦特及其道德哲学思考，更让我们看到一个榜样如何用自己的生命和著作来播撒光明。
用户评价
##20世纪二三十年代知识分子的恋爱真是前卫。阿伦特后来在信中写的一句情话也很浪漫：“感谢上帝，你就是我的四壁”。
评分##阿伦特，那时候的女性是不是比男性拥有更多爱的力量和治愈的能力。
评分##关于爱与恶，宽恕与救赎。幸运读到这本书。
评分##关于爱与恶，宽恕与救赎。幸运读到这本书。
评分##不知道是不是大部分的女性主义思想家都会对一夫一妻性忠贞制度提出疑惑或反对意见，也可能是最近在看的上野千鹤子和汉娜·阿伦特都刚好持有这种观念，就被我浅薄地“周围即世界”了。不过倒是一个很好的桥书思路，是时候去看一些女性思想家的思考啦（不能总是看“可恶”男人们的一家之言）和伴侣对比而言，阿伦特有着更加蓬勃的生命力和适应力，这可能与贯穿她一生的爱与恶有着直接联系吧。故事读得很流畅，但是总觉得作为读库L计划的书有点点浅呢。（又及看到策划编辑是芳州老师……嗯，感觉确实是芳州老师会选的题材。）
评分##阿伦特，那时候的女性是不是比男性拥有更多爱的力量和治愈的能力。
评分##51- 读《艾希曼在耶路撒冷》时，曾被她的犀利敏锐深深震撼。 “很难找到另一位比阿伦特更适合引导人们面对21世纪人类困境的20世纪思想家”——这位曾被人同时称为“智者”和“骗子”的女性，“平庸之恶”概念的提出者，特立独行的反叛者，才华横溢的理论家，终其一生都在思考、行动、记录，且是如此勇敢、睿智以及深刻。 她的一生跨越了西方历史上具有决定性的一章，“有关人类及其价值、善与恶、罪与责的价值观和信念都经受了考验和重塑”，经历过最深切的晦暗，依然保持坚韧。 她说：即使在最黑暗的时代，我们也有权利期待一些启明。 她说：我这一生从来没有爱过任何一个民族，任何一个集体......我信仰的唯一一种爱，就是爱人。 她常引用奥古斯丁这一句：我爱你，我愿你是你所是。
评分##51- 读《艾希曼在耶路撒冷》时，曾被她的犀利敏锐深深震撼。 “很难找到另一位比阿伦特更适合引导人们面对21世纪人类困境的20世纪思想家”——这位曾被人同时称为“智者”和“骗子”的女性，“平庸之恶”概念的提出者，特立独行的反叛者，才华横溢的理论家，终其一生都在思考、行动、记录，且是如此勇敢、睿智以及深刻。 她的一生跨越了西方历史上具有决定性的一章，“有关人类及其价值、善与恶、罪与责的价值观和信念都经受了考验和重塑”，经历过最深切的晦暗，依然保持坚韧。 她说：即使在最黑暗的时代，我们也有权利期待一些启明。 她说：我这一生从来没有爱过任何一个民族，任何一个集体......我信仰的唯一一种爱，就是爱人。 她常引用奥古斯丁这一句：我爱你，我愿你是你所是。
评分##平庸之恶。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 静流书站 版权所有