具體描述
文學巨匠遠藤周作代錶作。人類如此悲哀，大海卻異常蔚藍。
◢編輯推薦◣
★獲榖崎潤一郎奬，被譯為28種語言，日文版銷量超200萬冊
★21次入圍諾奬文學大師格雷厄姆·格林推崇盛贊：“在我心中，《沉默》是我們這個時代最傑齣的小說，遠藤周作最優秀的作傢。”
★入選《衛報》 “每個人必讀的1000本書”：在鋼筋水泥、物質至上的世界裏探討精神和心靈，在人性缺點展露無遺的時代彰顯信仰的可貴。
★我決定以像我這樣的窩囊廢的角度來寫《沉默》，而不是寫“即使遭到迫害，卻從未放棄過信仰”的強者。如果窩囊廢和強者一樣，也有其人生的意義，那意味著什麼？這就是《沉默》的主題之一。——遠藤周作
★對這樣的人生，你也固執地保持沉默。我恨你始終沉默。沉默不代錶不存在。
★新譯本，精心打磨，還原遠藤文字的虔誠與絕美
◢內容簡介◣
羅馬教會接到一份報告，稱派往日本的費雷拉神父在長崎遭受”穴吊“之刑拷問，宣誓棄教。
在葡萄牙，有三名年輕司祭計劃潛入日本。他們是費雷拉神父從前的學生。
他們可以接受費雷拉已光榮殉教的說法，但是無論如何都不相信，他們的恩師會像狗一樣屈服。
三人打算去日本親自查明事情的真相 。
用戶評價
##你始終沉默。我恨你沉默。但沉默不代錶不在。
評分##非常喜歡這本。探討苦難，解剖神祇，把信仰撕裂重組，重新定義強者和弱者。放棄並不意味著可恥，那也有可能是另一種形式的偉大。人應該遵從於具體的愛，而非虛無縹緲的神跡。
評分##你始終沉默。我恨你沉默。但沉默不代錶不在。
評分##人間太苦，所以纔在宗教中找到瞭一條擺脫枷鎖的道路。如果苦難＞救贖，那麼殉教沒有任何意義。對人民的悲嘆，神保持沉默。對産生動搖的神父，神還是沉默。對於其他神父棄教，神依舊沉默。能聽到蟬鳴聲和蒼蠅的嗡嗡聲，外界卻照常運轉，好像什麼都沒發生過。 為瞭讓神父棄教，有瞭多次辯論。人靠著自我欺騙活下去的，如果不否定獲知的真相，自己的信仰就會崩塌。神父的堅持也是用美麗詞匯粉飾的軟弱，吉次郎承認自己的弱小，反而是一種強大。這是東西方的差異，東方可以依賴神佛的慈悲，西方要求信徒必須竭盡全力保持堅強的意誌，因此天主教難以在日本這片沼澤開枝散葉。 以東方思維不難理解主角棄教的結果，破除偶像，在心中繼續追求信仰。活著即是修行，活著就是領悟，這不是禪的精髓嗎？
評分##讀本書的時候，恰巧又看到西班牙這兩天的爆炸性新聞：自1940年以來，西班牙有超過20萬未成年人遭到過羅馬天主教神職人員的侵犯虐待。不知那些世俗意義的罪犯，和書中那些神父都是抱著怎樣的心情去傳教的。有人以基督之名行惡，有人以基督之名不願低下高貴的頭顱去棄教、去拯救殉教之人。或許，隻有基督會為瞭他們棄教的。
評分##日本人遠藤周作和基督徒遠藤周作是統一的。站在宗教的角度，他的信仰是不純粹的，是摻雜日本多神教背景的充滿禪意的復雜情感。所以我們纔會看到，主人公最後的“棄教”不是背叛，而是對東方禪機的領悟，沒有偶像，不為外物所掛礙。被踩在腳下的聖象，不再是至高無上，隻是尋常的草芥。
評分##人間太苦，所以纔在宗教中找到瞭一條擺脫枷鎖的道路。如果苦難＞救贖，那麼殉教沒有任何意義。對人民的悲嘆，神保持沉默。對産生動搖的神父，神還是沉默。對於其他神父棄教，神依舊沉默。能聽到蟬鳴聲和蒼蠅的嗡嗡聲，外界卻照常運轉，好像什麼都沒發生過。 為瞭讓神父棄教，有瞭多次辯論。人靠著自我欺騙活下去的，如果不否定獲知的真相，自己的信仰就會崩塌。神父的堅持也是用美麗詞匯粉飾的軟弱，吉次郎承認自己的弱小，反而是一種強大。這是東西方的差異，東方可以依賴神佛的慈悲，西方要求信徒必須竭盡全力保持堅強的意誌，因此天主教難以在日本這片沼澤開枝散葉。 以東方思維不難理解主角棄教的結果，破除偶像，在心中繼續追求信仰。活著即是修行，活著就是領悟，這不是禪的精髓嗎？
評分##這個世道。這個世道。
評分##沉默是一種注視，沉默是一種存在（“我與你同在”）而神一旦開口就會跌落神壇，因為言語蘊藏著暴力的潛質，言語會成為權力的投射。此處的“言語”是a figure of speech，亦可替換成“神跡”或任何齣手乾預的行為。（這是讀到一半結閤自己近期經曆的感想，highly biased。讀得很慢，並且大緻能夠猜得到故事進程，因為本人信佛但對各類宗教保持curiousity。此書寫得淺但意義深，值得10星）
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