第二章 德政令的齣現 021
第三章 為何是德政？ 041
第四章 天下的大法 051
第五章 贈與和讓與 071
第六章 被抹消的法令 089
第七章 前代未聞之德政 111
第八章 人煩與國利 139
第九章 德政的思想 153
第十章 新的中世法律誕生 173
後 記 183
· · · · · · (收起)
具體描述
如果世間的買賣、藉貸可以被一筆購銷，曾經購買的東西各歸原處，我們又該如何看待“擁有”？
永仁五年（1297），鐮倉幕府頒布瞭一項法令，宣布賣掉的土地可無償收迴、欠下的債務可一筆勾銷。這項現代人難以想象的荒唐法律轉瞬之間傳遍全國，並異常順利地産生瞭現實效果。這項法令的真實內容是什麼？為什麼它會被民眾稱作“德政”，又為何如此快速地得到社會認可？
本書以日本曆史上最著名的法令《永仁德政令》為軸，多角度描述13世紀末的日本社會實態：物分人物、佛物、神物的獨特觀念，利息不可超本金一倍等“天下之大法”，夜晚盜割水稻會被處死等民間殘酷習俗，曇花一現的“弘安德政”，首次登場的理性主義思想……後人視作鬍來的法令背後，是挑戰常識但又真實、多樣的中世紀世界。
日本中世紀社會史研究的不朽名著，在“破天荒的惡法”背後，探尋中世紀社會的本質。
用戶評價
作為譯者先給讀者提兩個醒，首先，本書不是德政專題通史，讀者心裏要先有數：鐮倉時代的幕府法律除掉禦成敗式目以外都是頭痛醫頭腳痛醫腳為一時需要發布的單行法令，不但沒有完整集成，傳播範圍極其有限，並且在當事人主義和自力救濟為原則的法庭上它和證據一樣要原告和被告自己舉證，本書要說明的是，在這種大多數單行法令都鮮為人知的情況下，永仁德政令為什麼一發布就弄得日本全國傢喻戶曉，這個奇異事態的的社會背景何在。第二，本書閱讀還是需要一點鐮倉史基礎知識的，因為作者推薦一起讀的網野的《濛古襲來》什麼時候能齣完全不清楚，讀者最好把他的《日本社會的曆史》這書的鐮倉部分拿來參考著看。或者把大河劇鐮倉殿13人+北條時宗看瞭，看這些至少可以認識主要齣場人物。
評分作為譯者先給讀者提兩個醒，首先，本書不是德政專題通史，讀者心裏要先有數：鐮倉時代的幕府法律除掉禦成敗式目以外都是頭痛醫頭腳痛醫腳為一時需要發布的單行法令，不但沒有完整集成，傳播範圍極其有限，並且在當事人主義和自力救濟為原則的法庭上它和證據一樣要原告和被告自己舉證，本書要說明的是，在這種大多數單行法令都鮮為人知的情況下，永仁德政令為什麼一發布就弄得日本全國傢喻戶曉，這個奇異事態的的社會背景何在。第二，本書閱讀還是需要一點鐮倉史基礎知識的，因為作者推薦一起讀的網野的《濛古襲來》什麼時候能齣完全不清楚，讀者最好把他的《日本社會的曆史》這書的鐮倉部分拿來參考著看。或者把大河劇鐮倉殿13人+北條時宗看瞭，看這些至少可以認識主要齣場人物。
評分作為譯者先給讀者提兩個醒，首先，本書不是德政專題通史，讀者心裏要先有數：鐮倉時代的幕府法律除掉禦成敗式目以外都是頭痛醫頭腳痛醫腳為一時需要發布的單行法令，不但沒有完整集成，傳播範圍極其有限，並且在當事人主義和自力救濟為原則的法庭上它和證據一樣要原告和被告自己舉證，本書要說明的是，在這種大多數單行法令都鮮為人知的情況下，永仁德政令為什麼一發布就弄得日本全國傢喻戶曉，這個奇異事態的的社會背景何在。第二，本書閱讀還是需要一點鐮倉史基礎知識的，因為作者推薦一起讀的網野的《濛古襲來》什麼時候能齣完全不清楚，讀者最好把他的《日本社會的曆史》這書的鐮倉部分拿來參考著看。或者把大河劇鐮倉殿13人+北條時宗看瞭，看這些至少可以認識主要齣場人物。
評分作為譯者先給讀者提兩個醒，首先，本書不是德政專題通史，讀者心裏要先有數：鐮倉時代的幕府法律除掉禦成敗式目以外都是頭痛醫頭腳痛醫腳為一時需要發布的單行法令，不但沒有完整集成，傳播範圍極其有限，並且在當事人主義和自力救濟為原則的法庭上它和證據一樣要原告和被告自己舉證，本書要說明的是，在這種大多數單行法令都鮮為人知的情況下，永仁德政令為什麼一發布就弄得日本全國傢喻戶曉，這個奇異事態的的社會背景何在。第二，本書閱讀還是需要一點鐮倉史基礎知識的，因為作者推薦一起讀的網野的《濛古襲來》什麼時候能齣完全不清楚，讀者最好把他的《日本社會的曆史》這書的鐮倉部分拿來參考著看。或者把大河劇鐮倉殿13人+北條時宗看瞭，看這些至少可以認識主要齣場人物。
評分作為譯者先給讀者提兩個醒，首先，本書不是德政專題通史，讀者心裏要先有數：鐮倉時代的幕府法律除掉禦成敗式目以外都是頭痛醫頭腳痛醫腳為一時需要發布的單行法令，不但沒有完整集成，傳播範圍極其有限，並且在當事人主義和自力救濟為原則的法庭上它和證據一樣要原告和被告自己舉證，本書要說明的是，在這種大多數單行法令都鮮為人知的情況下，永仁德政令為什麼一發布就弄得日本全國傢喻戶曉，這個奇異事態的的社會背景何在。第二，本書閱讀還是需要一點鐮倉史基礎知識的，因為作者推薦一起讀的網野的《濛古襲來》什麼時候能齣完全不清楚，讀者最好把他的《日本社會的曆史》這書的鐮倉部分拿來參考著看。或者把大河劇鐮倉殿13人+北條時宗看瞭，看這些至少可以認識主要齣場人物。
評分作為譯者先給讀者提兩個醒，首先，本書不是德政專題通史，讀者心裏要先有數：鐮倉時代的幕府法律除掉禦成敗式目以外都是頭痛醫頭腳痛醫腳為一時需要發布的單行法令，不但沒有完整集成，傳播範圍極其有限，並且在當事人主義和自力救濟為原則的法庭上它和證據一樣要原告和被告自己舉證，本書要說明的是，在這種大多數單行法令都鮮為人知的情況下，永仁德政令為什麼一發布就弄得日本全國傢喻戶曉，這個奇異事態的的社會背景何在。第二，本書閱讀還是需要一點鐮倉史基礎知識的，因為作者推薦一起讀的網野的《濛古襲來》什麼時候能齣完全不清楚，讀者最好把他的《日本社會的曆史》這書的鐮倉部分拿來參考著看。或者把大河劇鐮倉殿13人+北條時宗看瞭，看這些至少可以認識主要齣場人物。
評分作為譯者先給讀者提兩個醒，首先，本書不是德政專題通史，讀者心裏要先有數：鐮倉時代的幕府法律除掉禦成敗式目以外都是頭痛醫頭腳痛醫腳為一時需要發布的單行法令，不但沒有完整集成，傳播範圍極其有限，並且在當事人主義和自力救濟為原則的法庭上它和證據一樣要原告和被告自己舉證，本書要說明的是，在這種大多數單行法令都鮮為人知的情況下，永仁德政令為什麼一發布就弄得日本全國傢喻戶曉，這個奇異事態的的社會背景何在。第二，本書閱讀還是需要一點鐮倉史基礎知識的，因為作者推薦一起讀的網野的《濛古襲來》什麼時候能齣完全不清楚，讀者最好把他的《日本社會的曆史》這書的鐮倉部分拿來參考著看。或者把大河劇鐮倉殿13人+北條時宗看瞭，看這些至少可以認識主要齣場人物。
評分作為譯者先給讀者提兩個醒，首先，本書不是德政專題通史，讀者心裏要先有數：鐮倉時代的幕府法律除掉禦成敗式目以外都是頭痛醫頭腳痛醫腳為一時需要發布的單行法令，不但沒有完整集成，傳播範圍極其有限，並且在當事人主義和自力救濟為原則的法庭上它和證據一樣要原告和被告自己舉證，本書要說明的是，在這種大多數單行法令都鮮為人知的情況下，永仁德政令為什麼一發布就弄得日本全國傢喻戶曉，這個奇異事態的的社會背景何在。第二，本書閱讀還是需要一點鐮倉史基礎知識的，因為作者推薦一起讀的網野的《濛古襲來》什麼時候能齣完全不清楚，讀者最好把他的《日本社會的曆史》這書的鐮倉部分拿來參考著看。或者把大河劇鐮倉殿13人+北條時宗看瞭，看這些至少可以認識主要齣場人物。
評分作為譯者先給讀者提兩個醒，首先，本書不是德政專題通史，讀者心裏要先有數：鐮倉時代的幕府法律除掉禦成敗式目以外都是頭痛醫頭腳痛醫腳為一時需要發布的單行法令，不但沒有完整集成，傳播範圍極其有限，並且在當事人主義和自力救濟為原則的法庭上它和證據一樣要原告和被告自己舉證，本書要說明的是，在這種大多數單行法令都鮮為人知的情況下，永仁德政令為什麼一發布就弄得日本全國傢喻戶曉，這個奇異事態的的社會背景何在。第二，本書閱讀還是需要一點鐮倉史基礎知識的，因為作者推薦一起讀的網野的《濛古襲來》什麼時候能齣完全不清楚，讀者最好把他的《日本社會的曆史》這書的鐮倉部分拿來參考著看。或者把大河劇鐮倉殿13人+北條時宗看瞭，看這些至少可以認識主要齣場人物。
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