中文版阿尔都塞著作集序（艾蒂安•巴利巴尔）
法文版编者说明（若弗鲁瓦•米夏埃尔•戈什加林）
一、“怎么办？”中的“怎么”
二、安东尼奥•葛兰西的绝对经验主义
三、葛兰西还是马基雅维利？
四、葛兰西，欧洲共产主义，阶级专政
附录 致《再生》杂志的信（论葛兰西的思想）（路易•阿尔都塞、 洛朗•莱维、帕纳吉奥蒂斯•索蒂里斯）
关键词对照表
译后记 通向“具体分析”的道路：从《怎么办？》重新认识阿尔都塞（陈越）
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具体描述
本书是法国哲学家阿尔都塞的重要遗稿之一。书稿仿照列宁《怎么办？》为题，写于1978年，属于阿尔都塞“自我批评”工作的巅峰时期。作者以其深厚的马克思主义理论素养，认真反思了1968年运动之后“欧洲共产主义”和民众反资本主义斗争的历史命运与革命前景，重新提出和思考了一系列具有战略意义的马克思主义政治理论问题。尤其重要的是，阿尔都塞的思考始终以葛兰西为对话者，对葛兰西的一系列理论概念做出了精彩而又深刻的解析和批评。鉴于当代人文社会科学理论中普遍出现的“葛兰西复兴”，鉴于葛兰西和阿尔都塞经常被视为西方马克思主义理论中富于活力的同一传统，这种批评就具有很高的理论价值。而对马基雅维利政治学的引人入胜的革命性解读构成这一对话和反思的学理背景，体现出阿尔都塞阅读方法的独特魅力。
用户评价
##“问题”可能有变，但答案依旧 ——“就这么办！”
评分##阿尔都塞在这里，跟着葛兰西从绝对经验主义出发，详尽思考葛兰西如何“以内在一致的方式错误地思考着的东西”……
评分##阿尔都塞在这里，跟着葛兰西从绝对经验主义出发，详尽思考葛兰西如何“以内在一致的方式错误地思考着的东西”……
评分##阿尔都塞正在汉语的国度中茁壮生长.
评分##虽然是未完成的遗稿，但在理论上很重要，尤其是对葛兰西的批判。
评分##阿尔都塞正在汉语的国度中茁壮生长.
评分##“问题”可能有变，但答案依旧 ——“就这么办！”
评分##“他知道说真话就是他能做的全部，他更清楚地知道这走不了多远，因为必须有其他条件才能把真话渗透给群众——靠着一个被孤立的知识分子的力量，是别想实现这些政治条件的。马基雅维利是唯物主义者，尽管选择了从不伪装、只说真话，但他从来没有陷入那种观念万能的妄想。”
评分##还是一如既往的好 让人惊讶的是：13—16页，阿尔都塞用极其短小的篇幅讨论了城市空间问题
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