“拼命工作是奴隶的道德,现代社会不需要奴隶制”
诺贝尔文学奖得主、哲学大师罗素写给大众的“躺平”哲学
教育、爱情、犬儒主义、社会同质化……一份处理个人和社会问题的急救包
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本书是哲学家、诺贝尔文学奖得主罗素的一部随笔集,分为工作、教育、爱情、社会、文明五个部分,展现了罗素对个人和社会问题的广泛关注及其广博的学识。罗素强烈反对现代社会人们的超负荷工作,他认为,人类要过上幸福生活并实现全部潜能,不是通过更努力或更聪明地工作来实现的,而是通过利用闲暇的非凡力量。在本书中,他还为“无用的”知识作激烈的辩护,他推崇冷静思考和自由探究的美德,认为传统的财富积累是一种文化和道德贫困。这些文章虽然写于20世纪30年代,距今已快一百年,但对当今的读者仍然具有深刻的启迪价值。
##敏锐精辟的罗素啊!看到他的言论,会更加坚信这世间就是有些人有先见和洞见,他们将散落的具体事件变成系统的真知灼见。里面对于闲散,工作,教育的部分我很喜欢也很受用。
评分##同书名的第一篇特别好,很多精彩的句子,而且有理有据。整本随笔集可以说囊括的是人作为社会产物所需要关注的核心问题,罗素思想之锐利,能在其他人可能忽视的地方生长出来独特的见解,并加以阐述,这便是我们通过阅读所产生的启迪作用。忍不住摘录几句:“闲暇是文明的必要条件。”“拼命工作是奴隶的道德,现代社会不需要奴隶制。”“教育的一个重要目标,就是培养人们的品位,让他们能够更加明智地利用闲暇。”“教育应该培养他们(通过启发而非直接劝诫),为个人之外的目标而活的观念。”“理性,从诉诸普遍、非个人真理标准的意义上说,对人类的福祉极为重要,不仅在它容易盛行的时代如此,在不够幸运的时代更是如此。”
评分##这是一本能够解答当代年轻人困惑的书,是关于哲学的漫谈。书里说,社会需要的是善良的天性,而善良的天性源自松弛感和安全感,两者又需要足够的闲暇来充盈,因此作者支持四小时工作制,支持我们用大量的时间去做自己想做的事。的确,这个时代,科学当道,技术优先,效率第一,艺术文学哲学任何能够抚慰人心让人向内走的统统靠边站,人文学科的式微不是一天两天了,我们真的太忙太卷太焦虑了。阅读此书或许能够得到一些安慰。
评分##文风明晰流畅,读来比较舒服。“教育”部分的前两篇、“社会”部分的第一、二和四篇,是印象比较深的,讲得比较实在,也多有洞见。
评分##同书名的第一篇特别好,很多精彩的句子,而且有理有据。整本随笔集可以说囊括的是人作为社会产物所需要关注的核心问题,罗素思想之锐利,能在其他人可能忽视的地方生长出来独特的见解,并加以阐述,这便是我们通过阅读所产生的启迪作用。忍不住摘录几句:“闲暇是文明的必要条件。”“拼命工作是奴隶的道德,现代社会不需要奴隶制。”“教育的一个重要目标,就是培养人们的品位,让他们能够更加明智地利用闲暇。”“教育应该培养他们(通过启发而非直接劝诫),为个人之外的目标而活的观念。”“理性,从诉诸普遍、非个人真理标准的意义上说,对人类的福祉极为重要,不仅在它容易盛行的时代如此,在不够幸运的时代更是如此。”
评分##罗素强调说生活中最重要的就是生命的幸福和欢乐,而不是神经紧张,美靡不振,消化不良,所需的工作足以使闲暇变得令人高兴,但不足以筋疲力尽。人们既然在空闲时不感到疲乏,他们将不会只需要被动和枯燥乏味的娱乐。是闲暇的好处并不仅仅将在这些特殊的小例中显现出来。普通男女因为能有机会过幸福的生活,将变得更和蔼,少作弄人,少动不动就用怀疑的目光去看旁人。在一切道德品质当中,善良的天性是世界上最需要的一种,而善良的天性是悠闲自在和安全感的结果,而不是一种拆命苦干的生活的结果。现代的生产方法已经对我们每一个人提供了悠闲自在和安全感的可能性。
评分##尽管有些观点脱离实际,但听罗素老师说话还是开心!
评分##弗爵爷谈论英超共荣,罗爵爷谈论人类大同
评分##【2024064】
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