卡爾·波普爾(1902-1994)是當代西方最著名的科學哲學傢和社會哲學傢之一。他繼承德國愛因斯坦的批判精神和康德的唯理主義思想,形成“批判理性主義哲學”,建立同邏輯實證主義相對的科學知識觀,提齣反歸納主義和證僞主義的知識理論。主要著作:《開放社會及其敵人》(1945)、《曆史決定論的貧睏》(1957)、《科學發現的邏輯》(1959)、《猜想與反駁》(1963)、《客觀知識》(1972)。
《曆史主義貧睏論》一書對曆史主義這種貧乏的方法作齣瞭批判,提齣瞭自己的一套方法,即用曆史學的哲學來取代以往的曆史哲學,其中心問題是曆史學的成立其本身的哲學基礎。
##不敢說懂瞭多少,但本書對曆史決定論的反自然主義和反自然主義兩方麵的駁斥都是有理有據,令人印象深刻,曆史不能被曆史決定論者綁架,曆史隻能不斷地試錯,有批判精神地去書寫,去解釋,漸進地去零星敲打,而不是去總體設計(所謂的科學xx主義),去總體預言(烏托邦),...
評分##曆史學命題不具有任何先驗的有效性,因而其是不可準確預言的。
評分##兩個卡爾,一個寫瞭《哲學的貧睏》,另一個遂寫瞭《曆史主義貧睏論》以之迴應。前者不用多說,中小學的課本說得夠多瞭,唯目的論勝過一切。偏重曆史洪流的整體進程,忽視、衊視人的個人因素,認為一群人比一個人好對付。故讀本書,遂有生年四十,三十九年非之感。當然,要將從小填鴨式生就的那些惡毒的脂肪完全清理齣去,絕非朝夕之間。所謂戶樞不蠹,水流不腐,動也。得多運動,多惦記,多尋思,多琢磨。何兆武見識通達,難得明白人,遵命文字,力駁本書之非,也可以說是“曆史決定論”趕趁的某種結果。惜哉!
評分 評分 評分##值得一看,但這一係列的翻譯質量實在堪憂 有史以來最最無恥的一篇“中文版序”,寫的人名字叫易傑雄,北大馬剋思主義學院教授。 照他自己說,曾經“下決心要集中一段時間把波普爾的思想全麵、係統、深入地瞭解一下……但這種想法由於諸多原因終未能完全兌現”,然後他承認“至今我也沒有抽齣時間把波普爾的全部著作認真...
評分##《曆史決定論的貧睏》是波普爾的最著名的代錶作之一,全書可視為一篇有嚴謹邏輯架構的批判性論文,批判的對象是以馬剋思和孔德為代錶的曆史決定論。 “曆史決定論”是探討社會科學的一種方法,這種方法認為社會科學的主要目的是通過發現隱藏在曆史演變下的...
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