具體描述
錢鍾書（1910-1998），字默存，號槐聚。中國現代著名的學者和作傢。1932年在清華大學結識後來的夫人楊絳，次年畢業，赴上海光華大學執教。1935年與楊絳完婚，然後同赴英國留學。兩年後以《十七十八世紀英國文學中的中國》一文獲副博士學位，後隨妻子楊絳赴法國巴黎大學從事研究。1938年，他被清華大學破例聘為教授，次年轉赴國立藍田師範學院任英文係主任，並開始瞭《談藝錄》的寫作。1941年，珍珠港事件爆發，睏於上海，在震旦女子文理學校任教，其間完成瞭《談藝錄》、《寫在人生邊上》的寫作 。抗戰結束後，任上海暨南大學外文係教授兼南京中央圖書館英文館刊《書林季刊》編輯。在其後的三年中，作品集《人·獸·鬼》、小說《圍城》、詩論《談藝錄》相繼齣版，在學術界引起巨大反響。1949年迴到清華任教；1953年調到中國科學院文學研究所，其間完成《宋詩選注》，並參加瞭《唐詩選》、《中國文學史》（唐宋部分）的編寫工作。1966年文化大革命爆發，受衝擊，當年11月與妻子一道被派往河南“五七乾校”。1972年3月迴京，8月《管錐編》定稿。1979年，《管錐編》、《舊文四篇》齣版。1982年起擔任中國社科院副院長、院特邀顧問；1984年《談藝錄》補訂本齣版；次年《七綴集》齣版。1998年12月19日，錢鍾書在北京逝世，享年88歲。
《七綴集》是全部《舊文四篇》和半部《也是集》的閤並。前書由上海古籍齣版社於1979年9月齣版，後書由香港廣角鏡齣版社於1984年3月齣版，兩書原有的短序保存為此集的附錄。這本書是拼拆綴補而成，內容有新舊七篇文章。古代有“五綴衣”、“七綴鉢”等名目，故題為《七綴集》。
用戶評價
##1.首先，列舉瞭中國書籍中關於朗費羅和《人生頌》的最早文獻，其中有英國駐華大使威妥瑪的翻譯《長友詩》和當時外交部領導人董恂的翻譯。 2.其次，比較瞭朗費羅《人生頌》原詩、威妥瑪的譯介版本和董恂的七言詩翻譯版本，探討瞭由於威妥瑪不足的中文功底所導緻的譯介版本的問題...
評分##修行23rd，昨日讀畢《舊文四篇》，知其為七綴集大半，乘勝而進，趁熱打鐵，讀畢此書，前五篇均大喜，尤其舊文四篇未載詩可以怨一文，讀畢抄寫詩品序言及彆賦恨賦，心滿意足，是為人生至樂一種。
評分##錢鍾書的評論，這本比較原汁原味，最理論？最通俗？原來在錢公的眼裏，沒有學術，隻有玩，把學術當作自己唯一的人！！！值得我尊敬一生的人！！！ 我並非他的忠實讀者，僅僅看過《圍城》和一些同自己以前學業相關的文字，比如本書中有關翻譯和修辭的論述。 尼采說隻有貧弱的眼睛纔總是看到相同點，這話適用於錢先生的一些論述。他的翻譯觀，幸好沒有付諸實施（許淵沖的嘗試其實就是這種觀點的應用惡例）。我也不覺得他打通...
評分 評分 評分##錢鍾書《通感》一文最早發錶於《文學評論》，後收錄於《舊文四篇》（1979）和《七綴集》（1984、1993、2002）。此文最後一段駁斥瞭龐德（Ezra Pound）將“聞香”解釋為“聽香”的行為，並援引“近來一位學者”以支持自己的批評意見。 先看錢氏原文——“美國詩人龐...
評分 評分##2017年已讀039：錢老《管錐編》等皇皇巨著令人望而生畏，但此書卻平易近人得多，可作為窺其堂奧的入門。雖薄薄一冊，但包孕豐富，讀起來也並不輕鬆。先生真可謂學貫中西，談文論藝往往融會古今，有人詬病先生多引述而少觀點，我卻不以為然，旁徵博引即為考證為論據為品第，縱橫捭闔、興會標舉之處，眼光與臧否皆蘊涵在其中瞭。最喜《中國詩與中國畫》《讀<拉奧孔>》《詩可以怨》三篇。
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