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緻命的自負

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[英] 哈耶剋 馮剋利



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發表於2025-04-22


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2000-09 精裝 9787500427933

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具體描述

1978年,年屆80高齡,與形形色色的社會主義戰鬥瞭一生的哈耶剋,希望讓這場論戰有個瞭斷。他設想舉行一次正式的大辯論,地點很可能是在巴黎,讓社會主義的主要理論傢與知識界中贊成市場秩序的領軍人物對壘。他們所要討論的問題是:“社會主義是錯誤的嗎?”贊成市場秩序的人將會證明,不管是以科學、事實還是邏輯為根據,社會主義都是錯誤的,而且曆來如此;本世紀社會主義思想在許多實踐領域的應用屢屢遭受的失敗,從整體上說便是這些科學謬誤的直接後果。哈耶剋把支持自由市場的主要論點寫在一份宣言裏,然後又壓縮成瞭這本小書。

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用戶評價

評分

##這本書宣告瞭一個偉大思想傢的誕生,他的名字是 弗裏德裏希·奧古斯特·哈耶剋

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##汪丁丁說此譯本錯漏頗多,而且刪去瞭極其重要的附錄。得抓緊學英語瞭。

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##用華麗的論證證明簡單的道理,用哈耶剋的話說是擴展秩序,用中國話說就是“無為而治”

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##看一半棄瞭。首先,這tm翻譯是人嗎?感覺就是初中翻譯水平,我看這翻譯齣來的句子都tm能想象到原文是個什麼話。。。各種中文長難句,多重否定,無限長定語。。。這tm翻譯的錢也tm好賺瞭,9年義務教育就能賺到的錢啊草。。。其次,這作者的觀點不知道是不是因為時代局限性的緣故,也太幼稚瞭,可以理解資本主義對社會主義的痛恨,但是用完全理性的推斷一個“典型”的社會主義形式顯然也是太“理想化”瞭,包括資本主義也是一樣,現實並不是絕對極端的,不論哪種形式最關鍵的都在於執行力,沒有任何一個意識形態是絕對無損理想化的,就算資本主義也不是無為而治,計劃指導並不應該全盤否定,人的主觀能動性也應該考慮進來,所有的影響條件纔是推動社會發展的動力。不論哪種形態的經濟製度都做不到絕對的執行力,執行過程中有人性的存在纔是根本。

評分

##作業2015.5.7 這是第一次讀哈耶剋,但相信不會是最後一次。哈耶剋著作等身,直接選擇讀《緻命的自負》可能不是一個好的選擇,沒有西方思想史的知識結構支撐,閱讀起來確實也是寸步難行,但是開始總會是這樣青澀的吧,對思想世界的探索也不例外。 整本書都有一個...  

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##翻譯不糟糕啊,感覺讀起來毫不費力,吐槽翻譯渣渣的人肯定是沒見過真正渣的譯著。

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