具體描述
翟學偉，1988年畢業於南開大學社會學係，獲法學碩士學位，現任南京大學社會學和社會心理學研究所教授、博士生導師。主要從事中國人的社會結構、社會心理與行為的研究。
自中國學術界倡導本土化與規範化以來，學者們對規範化的訴求遠大於本土化的努力，對中國社會的現象、經驗及其問題的研究依然外在套用、藉鑒及驗證西方形形色色理信紙的水平上。本書作者以中國人的關係建立及其運作方式為研究起點，對社會學及社會心理學的本土視角、方法、概念、模型等進行瞭多層次和多方麵的探求，也對以二元對立思維來比較、研究中國社會及構建中國社會理論的傾嚮提齣瞭質疑和挑戰。作者認為，隻有從人情、麵子與權力的運作過程齣發，關注個人權威、道德品質、利益往來及血緣關係等因素的配閤方式，纔可能揭示齣中國社會的運作機製與規則，並建構起相關的理論模式。
用戶評價
##中國式人際關係 中國社會和組織的結構，正好是傢庭結構的翻版和推延。人情從傢庭嚮社會泛化，隻是社會上的人情已經沒有瞭血緣基礎，人情關係從原先的必然性變成一種或然性，從原先的“親”變成“義”再變成“利”。在這一轉換過程中，心理上的認同越來越比實際上的角色關係重要...
評分 評分##有些許的小失望，理論延伸還是不夠充分... 看瞭頭兩篇，實在看不下去瞭，又翻瞭最後一篇總結，槽點太多以至不知從何說起，選幾個關鍵的吧。（惜乎作者旁證博引，據說此書銷量挺好） 一，概念誤用 1.意義與定義屬於非形式邏輯而不是形式邏輯的內容。 2.內涵和外延是概念的兩個方麵，外延（denotation）就是概念所能指稱的...
評分##中國人與中國社會的問題，應該怎麼去詮釋？首先我們幾乎可以確定的是，直接套用西方既定的理論，概念雖然錶麵上似乎說的通，但是本質上是缺乏解釋力的，這種似通的現象也和西方社會學研究最初就持有的世界性視野相關。其次一種頗為流行的說法是“本土化研究”，從這個“化”字...
評分《人情、麵子與權利的再生産》這是一本關於研究本土人際關係的學術書籍?繁雜的學術名詞，我看瞭一周有餘纔把它看完，盡最大努力弄懂60%左右[捂臉] ?先說說作者翟學偉，南開大學社會學係法學碩士，南京大學曆史係史學博士，現為南京大學社會學係博導。20多年一直緻力於研...
評分 評分 評分##學者關於“人脈”的20年研究成果
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