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何以中国

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许宏



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发表于2025-04-22


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具体描述

許宏,中國社會科學院考古研究所研究員、夏商周考古研究室主任,二里頭工作隊隊長。著有《先秦城市考古學研究》、《最早的中國》等。

“中国”的称谓从何而来?为什么我们的国家叫做“中国”?

在古老而神秘的青铜器何尊上,最早出现了“中国”二字。这一重器于上世纪60年代出土于陕西宝鸡,长达122字的铭文讲述了周武王在灭商之后计划营建东都的重大决策,其中“余其宅兹中国,自之薛(乂)民”,意思是想要建都于天下的中心,在这里统治人民。然而这已经是西周的事情了,其实早在西周王朝建立之前很久远的时间——公元前2000年,在中原地区,最早的中国已经开始展开她广袤而悠长的画卷了。

“何以中国”是对最早的中国如何产生的追问,本书为读者展开了一个时间长线,打开了一个扇面,向大家一一讲述始于公元前2000年,中原发生的一系列事件,通过陶寺的兴衰、嵩山地区文化的星罗棋布、新砦遗址的崛起等,最后辐辏到二里头遗址——中国最早广域王权国家的横空出世上来,进而解构中国第一个王朝——夏王朝的诞生。

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##回避基于文献学的王朝断代争论,让考古学所呈现出的公元前2000年中原图景自己说话。晋南陶寺文化高度发达但缺乏向外的辐射影响,在一次动乱之后还持续了约一个世纪而终究衰落;嵩山周边密集的中小城址间的你争我夺,在新砦时代开始整合,最终洛阳盆地的二里头遗址呈现出对外的强烈辐射性,出于伴随发达青铜文化而出现的资源需求的国家扩张,“中国”气象初具规模。虽然没有回答最常争论的断代问题,但展现出的中国逐步形成过程比王朝更替问题更有意义。

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这本书是从考古学的角度展示BC2000左右中原地区的历史图景。虽然文多商榷,但是对于商榷的部分多是文化遗存的归属问题,故而对于“何以中国”这个历史发展过程是可以有一个较为清晰的了解的。 1、文中所说龙山时代是一个英雄的时代,大概是说在龙山时代,各区域的文明都出现了...  

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##按照时间线的顺序,介绍了公元前2000年左右的晋南(陶寺文化)、嵩山东南(王城岗文化、新砦文化)、洛阳盆地(二里头文化)等众多新石器晚期遗址的概况,描绘了“华夏文明圈”的形成过程。 龙山文化晚期,在中原周边几个文化开始衰落,而二里头文化异军突起,成为中华大地上最...  

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