##可能是因为眼界不同了，或者书中的主要内容早已被我接受，现在再看已经没有任何惊艳感。或许高中时最适合读这书吧。另外，这本书是很挑读者的，无怪乎美国人对它不感兴趣。

##应该很庆幸这本书可以“存活”。作为一个凝视者，米沃什记录他在新信仰国家观察到的一切现象，及其表面与意识形态深层机制之间层层叠叠的关系。其中很多微妙的讽喻，含蓄且不无辛辣。从容不迫的表述却有笔下生花之感，让人击节赞叹。 至于米沃什为什么把贝塔比作“不幸的情人”...  

##一不留神又是一本好书，看样子这个月收获太丰富了。此书可以与《忍不住的“关怀”》相对应来看。不过想想此书写成于上世纪五十年代，真是颇为作者的洞察力吃惊了。 书名所指头脑，是指欧洲传统意义上的知识份子。书中所阐述的是二战后东欧知识份子们如何一步步被苏维埃们所控制...  

##2020年的第一本書，居然不在此前所立flag之列～

##经典是这样的书：最起码需要读两遍以上，它才会向虔敬的读者掀开层层的面纱。初读这本书是六年前，重读后感知到米沃什难以言说的深邃动人。 初读时它对我来说可能是一部历史哲学随笔，再读时我明白了它是一本真正的文学书。它论述的心理问题比政治问题多，论述人的性格比意识形态多。它不断试图理论提炼，却又用特写和半自传的方式打破这种提炼的可能。米沃什用无与伦比的方式从内部揭示现代人精神空虚后会堕入的各种思想陷阱，但在最后的“波罗的海三国”中居然还能再上高峰：揭示诱惑之后，再无诱惑可言。米沃什用隐喻的方式，站在宙斯面前，坦诚一个诗人的使命，并且做好了他的选择：凯特曼和穆尔提-丙药丸都是饮鸩止渴，真正的人不需要这些。