具体描述
尼采，德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。
孙周兴，同济大学人文学院院长，哲学系教授，博士生导师，2002年起任同济大学德国哲学与文化研究所教授，同济大学哲学与社会学系主任等。
尼采著作全集第六卷收录了尼采创作生涯最后一年（1888年）里创作、编辑并安排出版的著作，共计六种：《瓦格纳事件》《偶像的黄昏》《敌基督者》《瞧，这个人》《狄奥尼索斯颂歌》《尼采反瓦格纳》。现在看来，在发疯之前，清醒的尼采仿佛想对他生命和哲思中最重要的几个元素做一个总结，或者说做一次了断。这些元素就是：瓦格纳、苏格拉底、基督教，此外或许还得加上一个：尼采本人——尼采“这个人”。
用户评价
##就去欣赏了瓦格纳的女武神的飞驰，宏大叙事，非常德意志。
评分 评分##浏览 本身五星，不过总觉得字里行间露着“（太阳）快疯啦”der狂气，有点受不了～～
评分##就去欣赏了瓦格纳的女武神的飞驰，宏大叙事，非常德意志。
评分 评分##只读了没读过的敌基督者和酒神颂
评分##所读尼采出版著作的最后一本，暂时要告一段落了，对尼采的认识也在不断发生变化。 正是在偶像的黄昏与瞧这个人里，我推翻了之前的猜想——尼采像普鲁斯特一样，靠对过去的永恒回归肯定来为自己立基，实际上透露出来的是将要死的查拉图斯特拉的遗言，对于现在无力而只能寄希望于未来的最后安慰。 但其实永恒回归不是安慰性学说，不如说正是因为有了狄奥尼索斯精神，永恒回归才能出现，正是因为生命的释放需要永恒的肯定，才出现了无止尽的醉。基督教只是作为狄奥尼索斯的对立与时代的目标才树立的，虚无主义也是。 既然生命是醉，那就要永恒的醉。 现在仍不清楚的是尼采对死亡的态度，都灵之马以及永恒回归到底是肯定生命的族群还是个人的永恒。
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