具體描述
馮學成居士，1949年齣生於成都。1969年在四川江油當知青期間，認識瞭著名的海燈法師。經其舉薦，往參本光法師，後來更曆參賈題韜老居士、離欲老和尚、遍能老和尚，並於2001年得到當代禪宗尊宿佛源老和尚的傳承。近四十年來，馮學成居士於眾多高明中殷勤參叩，飽覽經史，深入禪觀，從此意氣風發，自在齣入於儒學之正大、佛學之精微和道學之幽玄間。1992年起，先後在四川省佛學院、四川尼眾佛學院、雲門佛學院、河北省佛學院任教，往來於四川、廣東、河北和湖北等地講學。近幾年在其開辦的“龍江書院”開設瞭大學、中庸、論語、易經、老子、莊子等講座，旨在以國學為本，弘揚中華傳統文化。曾齣版禪宗等方麵的著作二十餘部。
《禪說莊子》係列叢書，把莊子與禪宗一起講，莊子思想與佛教思想交融在一起，互為映照，十分有趣。《莊子》共三十三篇，本叢書以篇為單位進行講解，《禪說莊子：齊物論》為該係列收官之作。
“齊物論”和“逍遙遊”一起構成莊子哲學思想體係的主體，但其重要性更甚“逍遙遊”。“齊物論”是內篇的核心，也是《莊子》三十三篇的核心，是解莊的鑰匙。不懂“齊物論”，《莊子》其他篇目也就無從下手。馮學成以深厚的佛學功底與深透的人生領悟發揮“齊物論”旨意，從形而下的萬物不齊上升到形而上的萬物齊一，齊彼此，齊是非，齊物我，齊生死。
用戶評價
##受益匪淺，思考不同心境！
評分##我算是在迫逼無奈的情況下讀起這本書，說實在的對於我這種“沒啥文化”的人來說，像《禪說莊子》這種書，聽到都會嚇得落荒而逃，有時候自己都鄙視自己的“不思進取”！！ 終於找瞭一個比較空的白天，開始耐下性子讀起來，發現它並不像我想象中那麼艱深晦澀。從十幾年前的百傢講...
評分 評分##受益匪淺，思考不同心境！
評分##1. 記得偶像李漁曾在《閑情偶寄》裏說過一句話，叫做：武士之戈矛，文人之筆墨，乃治亂均需之物。 看起來雖是對社會層麵感慨，實際上還是對人。因為在我看來，社會之所以成為社會，與純粹的自然劃開界綫，最重要的原因在於人類自身能夠從禽獸傢族中另立門戶，走上獨立進化...
評分 評分 評分##一直很喜歡莊子的齊物論，這本書視角很獨特啊
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